|
De ordinibus angelorum hoc auctoritas promulgavit, novem in principio
conditos a Deo ordines angelorum, id est angelos, archangelos,
principatus, potestates, virtutes, dominationes, thronos, cherubim, et
seraphim, ut addito homine denarius consummaretur perfectionis
coelestis. Non enim ut quidam putant conditio hominis ita ad
restaurationem angelorum provisa est, quasi homo non fuisset factus,
nisi angelus cecidisset; sed idcirco ad restaurandum et supplendum
lapsorum angelorum numerum factus homo dicitur; quia cum homo postmodum
creatus illuc unde illi ceciderunt ductus est, illius societatis numerus
qui in cadentibus diminutus fuerat, per hominem reparatur. Novem enim
ordines angelorum ab initio conditi sunt, et ex illis qui ceciderunt
(quia in una simul omnes malitia consenserunt) quasi unum ex se
perversae societatis ordinem effecerunt. Habet autem traditio ex
singulis ordinibus aliquos cecidisse. Unde et Apostolus Paulus cum de
malignorum spirituum tyrannide mentionem faceret, principatus et
potestates tenebrarum (Ephes. VI) nominavit. Ut videlicet ostenderet
quod idem nunc quisque in malo ministerium ex perversitate exercet, quod
ad bonum perficiendum ex conditione accepit. Nusquam tamen in Scriptura
nequam spiritus seraphim appellatos invenio; quia licet caetera dona
post ruinam adhuc in malo possideant, charitatem tamen in dilectione Dei
nequaquam potuerunt habere.
|
|
