|
Omnia quippe simul condita sunt quoniam uno et eodem tempore pariter
coepisse credimus et visibilium omnium materiam et invisibilium naturam
utramque informem secundum aliquid et utramque secundum aliquid
formatam. Sicut enim visibilium et corporalium omnium materia in exordio
illo conditionis primariae et formam confusionis habuit et non habuit
formam dispositionis donec postea formaretur et ordinem concederet ac
dispositionem; ita spiritualis et angelica natura in sui conditione per
sapientiam et discretionem secundum habitum naturae formata fuit; et
tamen illam quam postea per amorem et conversionem ad creatorem suum
acceptura erat formam non habuit, sed erat informis sine illa formanda
ab illa.
|
|
