|
Consurge, lauda in nocte in principio vigiliarum. LITTERAL. Quantum ad
litteram pertinent, tres sunt vigiliae noctis, singulae trium horarum
spatio distinctae. Et mirabili satis dispensatione propheta peccatores
ad poenitentiam invitans, non statim ipsam poenitendi perfectionem
proponit, sed paulatim exhortationem promovet, ut quod fortassis mens
infirma simul non caperet, facilius divisum ferre possit. Supra
peccatoribus praeceperat, ut pro peccatis suis lacrymas poenitendo
funderent: hic jam praecipit ut in tribulatione sua etiam justitiam Dei
laudent; ibi in nocte flere, hic etiam in principio vigiliarum ad fletum
consurgere jubet. Plus ergo est ad fletum consurgere, quam solummodo
flere; plus in principio vigiliarum, quam in nocte. Sequitur:
Effunde sicut aquam cor tuum. Sicut aquam cor effundit, qui ex intimo
cordis affectu lacrymas producit, quod adhuc planius insinuans adjungit:
Leva ad eum manus tuas. Elevatio namque manuum cordis affectum exprimit.
Vel certe qui manus elevant, in necessitate se esse, et auxilium
desiderare demonstrant. Et ideo recte populus in tribulatione
constitutus, manus ad eum levat, ut se non in suis viribus, sed in solo
Dei auxilio spem habere ostendat. Sequitur:
Pro anima, id est pro vita, parvulorum tuorum: qui fame pereunt in
capite omnium compitorum. Capita compitorum sunt, ubi plures viae e
diverso venientes in unum concurrunt. Quae loca magis ab hominibus
frequentari solent, ut amplior confusio inibi tabescentium insinuetur.
Et vide quomodo in arcto reposita est: ubi de vita impetranda causa
agitur, quando parentes pro anima parvulorum suorum exorare jubentur.
Idcirco autem parentes pro anima parvulorum suorum exorare jubentur;
idcirco autem parentes pro parvulis suis supplicare debent, quia pro
culpa parentum parvuli poenam sustinent, ut inde remedium veniat, unde
venit periculum.
|
|
