PARS II: DE ENTE MULTIPLICI QUA TALI


DIVISIO MATERIAE

Ens et verum convertuntur.

Pars prior significationem objectivam et structuram logicam notionis entis exhibuit. Quae notio statim de se videbatur problema adducere, quod omnium est praecipuum atque amplissimum, nempe de synthesi entis aut, a. v., de ordine universali.

Ut quaestionem enodaremus, proprietates investigabamus transcendentales, notiones scil. quae modo magis determinato indicant quisnam sit notionis entis sensus, quin tamen characterem ejus absolutum et transcendentalem infitientur. Quarum notionum (entis scil. et ejus proprietatum) ope explicitatio judiciorum genuit principia omnino inconcussa et universalia, quae fundamentum conjiciunt stabile, cum cuivis quaestioni respondere conemur.

Quibus positis, problema praecipuum metaphysicae, notioni entis inhaerens, possumus examini subjicere, scil. quomodo entium multiplicitas in absoluta entis synthesi collocetur?

Responsio duas complectitur partes: omne ens finitum intrinsece componitur; omne ens finitum prorsus pendet ab ente infinito, simplici et unico. Duae ergo patent sectiones in hac metaphysicae parte: 1° de requisitis intrinsecis et 2° de requisitis extrinsecis entium.