| #### VERS. 4, 5. |

| #### #### ####
| #### “Qui deridetur ab amico suo sicut ego,” |
#### #### videlicet immerito, qui rationabiliter loquens bestiis comparor, ####
| #### “invocabit Deum,” |
#### #### videlicet quia foris non habet in quo requiescat, fiducialius intus recurret ad Deum, videlicet ita ut cum sit modo. ####
| #### “Lampas contempta apud cogitationes divitum,” |
#### #### id est vera lucens scientia, sed propter vilem personam, aut temporalem miseriam despectus in cordibus superborum, testimonium ex Deo habeat, ####
| #### “parata,” |
#### #### scilicet in oculis omnium, non ad praesens. sed ####
| #### “ad tempus statutum,” |
#### #### videlicet quando ####
| #### “oportebit nos stare ante tribunal ejus, ut recipiat unusquisque propria corporis sui prout gessit sive bonum sive malum (II Cor. V,).” |
#### #### Nunc autem tempus est illorum, apud quorum cogitationes contemnitur; tempus, inquam, illorum est, ut divites sint; sed mihi in sterquilinio sedenti quae cura de hujusmodi divitiis? quas, quia falsae erant, et ego perdidi. ####  |