|
CHRIST. Ego tibi demonstrare possum per similitudinem sancti
ecclesiastici atque catholici ordinis mei, quem si non recipis, libenter
recipient, et veraciter agnoscent quicunque huic spectaculo interesse
velunt fideles, seu parvi, seu magni. Et deinde rursus demonstrabo, per
similitudinem illius quam tuam dicis esse legis Moysi. Catechumenis suis
mater Ecclesia maternam in omnibus dulcedinem impendit familiaritate
amica societate benigna colloquens, atque cohabitans quisque fidelis
doctrinae lac aut etiam solidum Scripturarum cibum quoad potest, illis
apponit, et cum in his vel aliis ejusmodi ministeriis communem se ordo
ecclesiasticus exhibeat, ac tamen ad ipsum altare ipse singularis sancti
sacrificii ritus non eos admittit, donec perficiatur in eis sacramentum
sacri baptismatis, quo funditus expiatur macula peccati originalis; sed
tu forte parum curas de ista similitudine, dicam ergo aliam, sicut
proposui. Mulierem menstruatam ab introitu templi vel altaris suspendit
lex Moysi, donec transactis diebus legitimis veniret ad templum cum
hostiis purificationis. Secundum priorem similitudinem et Abraham et
omnes sancti antiqui sic erant, quasi catechumeni, et quia nondum erant
abluti, non admittebantur sanctuario, sive altari coelesti, ubi vera et
sempiterna communicatio est ipsa praesens dulcedo, dulcis praesentia
visionis Dei, ut, secundum propositam aliam ex lege Moysi similitudinem
menstruatae mulieris, hoc ipsum demonstrem tibi. Memento prius quia
sanctorum illorum de notissimis unus Isaias dixit: Ex facti sumus ut
immundus omnes nos, et quasi pannus menstruatae universae justitiae
nostrae (Isa. LXIV). Et Zacharias propheta dixit: In die illa erit fons
patens domui David, et habitantibus in Hierusalem, in ablutionem
peccatoris, et menstruatae (Zach. XIII). Igitur secundum similitudinem
hanc, quoniam justitia legis quasi pannus menstruatae fuit, donec patens
fieret fons domus David concedere et oportet quod, sicut mulier
menstruata secundum legem arcebatur liminibus sacris, donec transactis
sive completis diebus purgationis veniret cum oblationibus legitimis ita
justum erat ut sancti vel justi omnes, quorum justitia profecto
imperfecta erat, foris excubarent a sanctuario coeli et visionis Dei,
donec veniret ille qui menstruatam ablueret, qui, sicut Psalmista dixit,
cum sit legislator, benedictionem daret (Psal. LXXXIII).
JUD. Et quis est ille?
|
|