|
|
“Jesus autem plenus Spiritu sancto regressus est a Jordane,”
|
|
et de eo quod cum de caeteris spiritibus dictum sit:
|
“Et requiescet super eum,”
|
|
de solo timore ita dicitur:
|
“Et replebit eum spiritus timoris Domini.”
|
|
Jesus autem plenus Spiritu sancto, regressus est a Jordane (Luc.
IV).Plenus, inquam, Spiritu sancto; nam hoc ipsum columba, sicut jam
diximus, significaverat, descendens super eum et manens in eo. Sed
nunquid extunc, et non ante Dominus Jesus plenus erat Spiritu sancto?
Nonne ex utero Virginis conceptus fuerat de Spiritu sancto? An quando
compingebat illud suum sacri corporis templum, foris stabat. et non
introivit, donec perveniret homo ad tricesimum aetatis suae annum? Imo
nec foris stetit, cum sacrum conderet corpus Deus incircumscriptus Dei
Spiritus, nec postquam illud semel condidit, ulla unquam hora vel
momento frigescente, gratia foras exivit, aut abesse potuit. Quid ergo
nunc primum plenus Spiritu sancto dicitur, cum a Jordane regreditur?
Nimirum quia qui hactenus se continuerat intus, hic procedere coepit
Spiritus sanctus, de triclinio mentis ad officia corporis, de potestate
ad actum, de intima requie ad exterius ministerium, ut per doctrinam
diffunderet gratiam in labiis, per miraculorum exhibitionem, moveret
manus ejus tornatiles, aureas, plenas hyacinthis. Amplius autem ex eo
recte plenus Spiritu sancto debuit dici, ex quo agere coepit ea quae
sunt spiritus timoris Domini, id est jejunando famem pati, perferre
fraudes tentatoris, circuire et praedicare regnum Dei, atque pro
voluntate vel mandato Patris, obediens esse usque ad mortem, mortem
autem crucis (Philipp. II). Scriptum quippe fuerat: Et replebit eum
spiritus timoris Domini (Isa. II). Notandum denique in toto ordine
septem spirituum, quia, cum dictum sit, et requiescet super eum Spiritus
Domini, spiritus sapientiae et intellectus, Spiritus consilii et
fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis (ibid.), in istis
spiritibus, non mutato verbo requietionis, in septimo tandem mutatur
verbum vel modus dictionis, et replebit eum spiritus timoris Domini. Si
ergo evangelistam prophetae scienter in isto consonuisse non ignoramus,
ut quia dixerat ille, et requiescet super eum spiritus timoris Domini,
iste vim dictionis antiquae respiciens consonanter dixerit: Jesus autem
plenus Spiritu sancto, regressus est a Jordane, mirandum universae
creaturae proponitur spectaculum, quod scilicet Creator hominum, Deus
illuc usque descenderit, unde peccatori homini, ab infernalibus peccatis
et vitiis emergenti, initium ascendendi sumendum sit. Nam initium
sapientiae timor Domini (Psal. CX). Huc usque Creator descendit dicente
propheta, post omnes gradus spirituum Domini: Et replebit eum spiritus
timoris Domini. Non erat mirum quod requiesceret super cum spiritus
sapientiae et intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus
scientiae et pietatis, non, inquam, mirum, quia magnificum erat, quia
divinam majestatem dignitate antiqua dicebant haec omnia. Quis autem
angelorum aut hominum non miretur Dominum usque ad timorem Domini
descendisse, Deum et Dominum coelis ac terris timendum, timoratum factum
esse, non partim sed plenarie, et quantum verbo repletionis aut
plenitudinis potuerunt homines in eodem Spiritu sancto loquentes
significare? Itaque secundum hunc modum digna cum admiratione dictum
sit: Jesus autem plenus Spiritu sancto regressus est a Jordane.
|
|