|
Omnia haec consideravi, et dedi cor meum in cunctis operibus quae
fiunt sub sole. Interdum dominatur homo homini in malum suum. Quam magno
studio fertur multum sapiendi, qui quidquid Deus et quod homo
inspiciendo facit intelligit in omnibus vanitatibus nihil esse vanius,
quam quod homo homini dominans causa malorum illi est. Quomodo ergo
causa mali praesumptio dominandi sit, ipsa docet sapientia, qui
dominantibus, vos, ait, optimates qui regna et urbes tenetis, horrendo
atque duro cruciabo judicio, tormentabo potenter vos dominando potentes,
et vobis fortibus durior instat cruciatus (Sap. VI). Duo enim modi sunt,
qui jus dominandi vitiant. Causa est mali Domino, censura aequo
remissior, et causa est mali Domino censura aequo severior. In dominando
remissius Heli sibi viluit (I Reg. II). Rex Adonibereth in dominando
aequo severior: Sicut, inquit (Judic. I), feci Domino reddente recepi.
Qui supremis digitis manuum et pedum praecisis, septuaginta reges
pascebam sub mensa mea, heu supremis digitis manuum atque pedum recidor.
|
|