|
|
“Haec sunt quae giguntur in aquis, et vesci licitum est. Omne quod habet
pennulas et squamas tam in mari quam in fluminibus et stagnis,
comedetis. Quidquid autem pennulas et squamas non habet eorum, quae in
aquis moventur et vivunt, abominabile vobis et exsecrandum erit.”
|
|
Quasi natatilia immunda, maxime Judaei sunt, qui natant in fluentis
Scripturarum, sed pennulas non habent, dum solam sequuntur occidentem
litteram, et ad vivificantem spiritum non subsiliunt.
|
“Haec sunt quae de avibus non comedetis et vitanda sunt vobis,”
|
|
etc. Quasi aves immundae, inanes gentium philosophi fuere, recteque
avibus super quatuor pedes gradientibus comparantur quicunque ex his cum
animo de coelestibus, verbi gratia, sole, luna, stellis, et reliquis
philosophantur, ventre autem et corpore per terram, lutumque vitiorum
versantur. Reptilibus quoque non incongrue similantur qui nullius vel
apud homines bonae aut honestae professionis habentur, ut puta ganeones,
histriones, malefici, scortatores. Secundum qualitatem vel proprietatem
cujuscunque vitii, alii aliis reptilibus sive immundis quibusque
animantibus recte comparantur, astipulantibus, non solum divinarum, sed
etiam humanarum litterarum auctoribus. Nam hinc est quod socios Ulyssis,
pueris mirantibus, Circe filia Solis in varias formas vertisse
lectitatur .
|
“Haec igitur, inquit, immunda sunt, et quicunque morticina horum
tetigerit, polluetur, et erit immundus usque ad vesperum,”
|
|
id est, usque ad perfectam poenitentiam, quo videlicet dicto saepius
repetito spiritualiter omnis damnatur iniquitatis consensus. Nunc horum
animantium, quae haec Scriptura commemorat, nomina breviter naturasque
perstringere libet.
|
|