|
|
“Sebebamus super ollas carnium,”
|
|
etc.
|
“Sedebamus, inquiunt, super ollas carnium, et comedebamus panes in
saturitate. Cur in desertum istud induxistis nos, ut occideretis omnem
multitudinem fame?”
|
|
Murmuratio haec filiorum Israel, Judaicae contentionis forma est. Sicut
enim illi post immolationem agni, submerso Pharaone, et omni exercitu
ejus, transito mari Rubro, nimia ingratitudine respexerunt ad ollas
carnium Aegypti, et ad panes illius saturitatis, cum fuissent servi et
multa afflictione ad amaritudinem perducti, sic post passionem Agni
immaculati et incontaminati Christi, jam foras misso hujus mundi
principe, novitii Judaeorum in Christo baptizati, stulta pertinacia
respicientes vetera taurorum et arietum sacrificia, quae Dominus Deus in
prophetarum dictis manifeste contemnit, contendebant, dicentes:
|
“Quia nisi circumcidamini, et nisi incedatis per omnia secundum morem
Moysi, non potestis salvi fieri (Act. XV).”
|
|
Moyses ad haec:
|
“Non contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum.”
|
|
Hoc plane apostoli dicere potuerunt. Nunquid enim ab ipsis Evangelii
praedicatoribus carnalium sacrificiorum reprobatio sumpsit initium? Non
utique. Sed ab ipso Domino, verbi gratia, cum diceret in Psalmo:
|
“Nunquid manducabo carnes taurorum, aut sanguinem hircorum potabo (Psal.
XLIX).”
|
|
Et multa his similia. Dicant ergo duces credentium apostoli, qui populum
carnali consuetudine praegravatum educunt ad spiritualem sensum per
baptismum Christi:
Videlicet quia dum in corpore vivimus vestro arbitrio, longe minoris
auctoritatis sumus quam prophetarum (qui dudum excesserunt) quisquam vel
minimus. Nec mirum, nam et ipsi cum adhuc viverent adeo contempti sunt
ut occiderentur, quos quia vos minores estis, quasi honorantes sepulcra
eorum aedificatis (Matth. XXIII). At vero, confitemini quia Deus deorum
Dominus per illos locutus est, quod non vos arguat in sacrificiis
vestris, hoc potius dicens:
|
“Immola sacrificium laudis Domino (Psal. XLIX).”
|
|
Igitur
|
“non contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum;”
|
|
id est, non contenditis contra novitatem evangelistarum, sed contra
vestrorum antiquitatem prophetarum.
|
|