CAPUT VIII.

Nec vero illud quoque a ratione vacuum videri patimur, quod tribus istae, vigiliae sectionibus, taliter interciduntur. Modulatis, ait, sex psalmis et versu, legantur quatuor lectiones, cum responsoriis suis, post quas lectiones sequantur ex ordine alii sex psalmi. Iterumque legantur aliae quatuor lectiones cum responsoriis suis. Deinde tria cantica cum antiphona (dicto deinde versu et data benedictione, legantur, ait, aliae quatuor lectiones, de Novo Testamento, ordine quo supra. Non, inquam, abs re videri debet, quod taliter duodenarius lectionum numerus, tribus sectionibus intercisus est; sed idcirco quia tres sunt vigiliae noctis, et in quarta aspirat dies, et inclinantur umbrae, quia videlicet quarta vigilia quondam venit ad eos, scilicet discipulos suos, quod evangelistae narrant hoc modo: Et cum dimisisset eos, abiit in montem solus orare. Et cum sero esset, erat navis in medio mari, et ipse solus in terra. Et videns eos laborantes in remigando (erat enim ventus contrarius eis) quarta vigilia noctis venit ad eos, ambulans supra mare. Cumque dixisset: Habete fiduciam, ego sum, nolite timere. Respondens Petrus, dixit: Domine, si tu es, jube me venire ad te super aquas (Matth. XIV), etc. Illa namque tempestas taliter, sedata, passionem Domini praesignabat, qua futurum erat ut apostoli turbarentur, et Petrus negaret, solumque relinquerent Dominum fugientes omnes, ipse autem, consummata oratione, id est transacta passione et triduana morte (quae nimirum oratio fuit pro salute totius mundi) redire inciperet ad eos, ut tristitiae illorum tempestatem in tranquillitatem gaudii converteret. Quod utique quarta vigilia noctis, id est jam aspirante die, fieri coeptum est, quando sedit angelus ad sepulcrum Domini, et locutus est mulieribus, cujus gloriosae rei respectu, matutinas laudes canimus, unde post hac dicendum erit plenius. Ut igitur cunctas, Creatori et Salvatori nostro, noctis vigilias, quomodo humanae fragilitati possibile est, debite nos persolvere sciamus, recte et pulchre secundum quatuor vigilias noctis, trifarium numerum saepe dictum distinguimus, et deinde laudibus matutinis invigilamus.