|
Quare autem non dictum est: In principio dixit Deus: Fiat coelum et fiat
terra, et factum est ita, sicut postmodum dicitur: Fiat lux, et facta
est lux, etc. Ad quod tripliciter respondendum est. Primo, quia cum, ut
jam dictum est, ipsum principium Verbum Dei sit, superfluum vel ineptum
fuisset dici: In principio dixit Deus, tanquam si diceretur: In Verbo
suo dixit Deus. Deinde quia verbum imperativum, quale est hoc quod
dicitur fiat, incongrue promittit, ubi nondum est aliquid cui imperetur,
vel praeceptum ponatur. Nondum autem erat aliquid, si, ut vere credimus
et praesens Scriptura testatur, coelum et terram creavit, id est, de
nihilo fecit Deus. Ergo ne nihilo praeceptum dedisse diceretur Deus quod
incongrue esset, recte prius scribitur materiam qualemcunque confusam
sive informem creavisse, et deinde praeceptum rei jam existenti dedisse,
ut discretas ac speciosas, quas non habebat, assumeret vel produceret
formas. Tertium nihilominus et hoc sciendum tantarum scriptorem rerum
sic dicere debuisse, quatenus nulli vacaret suspicari quod, ut supra
dictum est, quidam de corde suo finxerunt philosophi, scilicet mundi
quidem speciem, vel rerum quae in mundo sunt, formas diversissimas
fecisse, verum hylen, id est materiam, de qua cuncta haec facta sunt,
non a Deo factam, sed Deo semper fuisse coaeternam. Igitur quomodo dici
debuit, sic dictum est, quia in principio creavit Deus coelum et terram.
|
|