VERS. 18.

“Eruens animam ejus de corruptione,”

subaudi, vitiorum in praesenti;

“et vitam illius,”

subaudi in futuro eruens,

“ut non transeat in gladium,”

id est in damnationem aeternam. Et notandum quod prius

“de corruptione,”

et postmodum de gladio liberat, quia nimirum illius vitam illic eripit ab ultione supplicii, cujus hic mentem subtrahit a delectatione peccati.