|
|
“cataractae coeli apertae sunt.”
|
|
Rupti sunt, inquit, omnes fontes abyssi, et cataractae coeli apertae
sunt. Quod ait, et cataractae coeli apertae sunt, et per hyperbolen
accipiendum est, et sic esse dictum, ob insinuandam inundationis
magnitudinem, quae tanta fuit ut firmamentum quod fecit Deus in medio
aquarum, ut divideret aquas ab aquis, dissipatum esse videretur secundum
vulgi opinionem. Dicimus quidem cataractas coeli occultas esse vias, per
quas de coelo utique aereo pluvia descendit. Verum hoc dicendo more
vulgi magis, quam Scripturarum sensu loquimur. Neque enim solidum quid
aut durum est coelum, ut recte possit intelligi cataractis, id est
fenestris in modum parietis intercisum, quibus apertis, aquae fundantur
deorsum, quae clausis eisdem continebantur sursum. Alias autem si vere
solutum putandum est, pro eo quod dictum est, et cataractae coeli
apertae sunt, videris quomodo verum sit, quod Psalmista de coelestibus
canendo dicit: Statuit ea in saeculum et in saeculum saeculi, praeceptum
posuit, et non praeteribit. (Psal. CXLIII). Quod si quaeras, unde ergo
venerunt tantae moles aquarum, quae cuncta operuerunt, ita ut quindecim
cubitis essent altiores super montes quos operuerant? Facilis patet
responsio, quia videlicet inde venerunt quo abierant dicente Deo:
Congregentur aquae quae sub firmamento sunt in locum unum, et appareat
arida (Gen. I). Constat enim quia jam factum fuerat firmamentum,
dividens aquas ab aquis, et tantae sub firmamento remanserunt ut etiam
tunc nusquam pareret arida. Unde Psalmista cum dixisset, qui fundasti
terram super stabilitatem suam, non inclinabitur in saeculum saeculi
(Psal. CIII), continuo, ut scias nec montium eacumina ab aquis eminuisse
super montes, inquit: stabunt aquae, ab increpatione tua fugient, a voce
tonitrui tui formidabunt (ibid.), futurum tempus ponens pro praeterito,
quod solecismum grammatici appellant. Item si quaeras quo, data requie,
recesserint? Notum est, secundum Ecclesiasten, quod omnes aquae atque
torrentes per occultas venas ad matricem revertantur abyssi (Eccle. I).
|
|