|
|
“Porro una tribus remanebit Salomoni,”
|
|
etc., cum duae possint dici, Juda et Benjamin.
Exemplum hoc haereticorum est. Taliter et ab Ecclesia scissi, et
adversum seipsos divisi sunt, et sic regnum eorum desolatum est, et
domus supra domum cecidit. Tribus Juda quod interpretatur confessio, et
civitas David, catholica Ecclesia est, veram tenens confessionem unicae
fidei, a qua illi per scissuras exierunt, quemadmodum dicit:
|
“Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis (I Joan. II).”
|
|
Hujus videlicet catholicae Ecclesiae, frater est Dominus Jesus Christus,
qui incarnatus loquitur:
|
“Vulnerasti cor meum, amica mea, soror sponsa (Cant. IV).”
|
|
Item:
|
“Hortus conclusus, soror mea sponsa (ibid.),”
|
|
frater iste hic per hunc prophetam recte figuratur. Ahias quippe frater
meus interpretatur. Antequam exissent ex nobis haeretici, unum erant
nobiscum pallium hujus fratris nostri, per concordiam ejusdem
religionis, per consonantiam ejusdem confessionis. Sed ex nobis
exierunt, et errores suos secuti sunt. Ita illis exeuntibus scissum est
pallium, et scissurae Hieroboam traditae sunt. Hieroboam interpretatur
dijudicans populum. Signat autem haeresiarchen quempiam, sic flatu
superbiae suae dijudicantem populum Christianum, quomodo ventus in area
dijudicat paleam et granum. Flavit Arius vel quilibet haeresiarcha
alius, et quo voluit flatu suo vanos et carnales quosque impulit, qui
etiam cum adhuc confiterentur se nobiscum nosse Deum, factis negabant
(Tit. I). Hoc modo haeresum auctores populum saepe dijudicaverunt
utiliter. Nam
|
“necesse est, inquit Apostolus, haereses esse, ut qui probati sunt,
manifesti sint (I Cor. I).”
|
|
Hic non negligendum est quod cum dixisset propheta:
|
“Tolle tibi decem scissuras,”
|
|
subsecutus:
|
“Porro una tribus, ait, remanebit Salomoni propter servum meum David.”
|
|
Nempe una tribus et decem undecim sunt. Nonne duodecim erant tribus
Israel? Quare ergo unam tantum tribum residuam dixit? Nonne regnavit
Roboam super Judam et Benjamin? Imo et de caeteris tribubus plerosque
sub regno suo habuit. Sic etenim postmodum scriptum est:
|
“Super filios autem Israel quicunque habitant in civitatibus Juda,
regnavit Roboam (III Reg. XII).”
|
|
Ergo hic mystice intelligendum, quia exeuntibus ex nobis haereticis qui
non erant ex nobis, quotquot in ecclesiastica pace manemus, recte tribus
una dicimur, quia per schismata non dividimur.
|
|