|
Septimus testis nobis secundum praesens negotium Dominici corporis et
sanguinis est sacramentum. Hujus nimirum sacramenti virtus non utcunque
testimonium, sed ipsum est vitae et salutis nostrae testamentum. Ait
enim: Hoc est corpus meum quod pro vobis tradetur, hic calix novum
testamenmentum in meo sanguine qui pro vobis effundetur (Matth. XXVI;
Luc. XXII). Hoc testimonium ut superius diximus, testimonio, quod
adversus nos habebat diabolus, quadam oppositione propria oppositum est,
quia videlicet contra cibi vetiti culpam, cibus et potus gratiae est,
contra serpentis venenum, sancti Spiritus antidotum est. Et hoc utique
sacramentum ab eadem Domini nostri Jesu Christi passione habet, venae
principium: Sciendum quippe quia cum de isto multa locutus fuerit ante
suam passionem, nusquam tamen traditionem ejus dedit, antequam ad ipsam
venisset passionem. Jam enim erat venditus, ut Apostolus ait: Ipsa nocte
qua tradebatur, accepit panem gratias agens, fregit et dixit: Accipite
et manducate, hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur (I Cor. XI),
etc. Cur hoc nisi quia non aliunde vivificum hoc mysterium, sed ex ipsa
condebatur Domini passione? Idcirco subinde idem Apostolus dixit:
Quotiescunque enim manducabitis panem hunc, et calicem bibetis, mortem
Domini annuntiabitis donec veniat (ibid.). Pulcher et rationabilis ordo
salutis, ut prius supradictorum testium, scilicet Spiritus, sanguinis et
aquae sacramento baptizati, maculam veteris cibi lavaremus, et tunc
demum eidem edulio mortis contrarium hunc cibum, et hunc potum salutis
perpetuae perciperemus.
|
|