|
Congregatis autem ante eum omnibus gentibus, separabit eos, inquit, ab
invicem, sicut pastor segregat oves ab haedis. Et statuet oves quidem a
dextris suis, haedos autem a sinistris (Matth. XXV). Omnes gentes ante
eum congregabuntur, non tamen omnes homines astabunt, ut judicentur,
neque ante conspectum ejus sententiam accipient qui jam judicati sunt,
id est qui non credunt. Nam et Apostolus dicit: Quicunque enim sine lege
peccaverunt, sine lege peribunt. Et quicunque in lege peccaverunt, per
legem judicabuntur (Rom. II). Sed et illud non praetermittendum quod
sequentibus se Dominus noster repromisit: Amen dico vobis, ait, quod vos
qui reliquistis omnia et secuti estis me, in regeneratione, cum sederit
Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes
duodecim, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX). Duodenario
numero significata est universa judicantium multitudo propter duas
partes numeri septenarii, quo significatur plerumque universitas. Ter
enim quatuor, aut quater tria, duodecim faciunt. Quatuor ergo divisiones
sive ordines hominum in illo judicio erunt. Unus erit ordo perfectorum,
qui non judicabuntur, sed judicabunt; alius eorum qui sine Deo sunt, qui
non judicabuntur sed jam judicati sunt, qui sine lege peribunt, quia
legem non acceperunt; duo reliqui ordines eorum erunt qui legem
acceperunt. Nam alii ex his legem acceptam servaverunt, et idcirco per
legem judicabuntur et salvabuntur, alii legem acceptam non servaverunt,
et idcirco per legem judicabuntur et peribunt. Nimirum, quia legem
acceperunt, idcirco quasi grex ante pastorem congregabuntur, et idcirco
quia legem servaverunt hi, et non servaverunt illi, separabuntur,
quemadmodum dicit, sicut pastor segregat oves ab haedis. Qui legem
servaverunt, et curam dilexerunt pastoris, isti oves sunt, qui autem non
servaverunt, qui non dilexerunt, isti haedi sunt. Separabuntur ergo ab
invicem, ut non ejusdem beatitudinis caulas, cum mitibus agnis et
ovibus, haedi petulci et cornupetae ingrediantur. Hic interim dum in
pascuis sunt, dum foris in agro mundi hujus pascuntur, haedi inter oves
misti obambulant, et inter simplices agnos luxuriantur, interdum et
infirmiores quosque fortiores ipsi perfodiunt et lacerant corniculis
elatis et lascivientibus, sed cum ad illas caulas perventum fuerit,
separabuntur pastoris diligentia, juxta parabolam zizaniorum agri, qua
dictum est: Mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno
ejus omnia scandala (Matth. XIII). Sane quod ait: Statuet oves quidem a
dextris suis, haedos autem a sinistris, juxta illud intellige quod alibi
legimus: Cor sapientis in dextra Dei, et cor stulti in sinistra illius
(Eccli. X). Et supra in hoc eodem Evangelio: Nesciat sinistra tua quid
faciet dextera tua (Matth. V). Oves in parte justorum stare jubentur ad
dextram, haedos, hoc est peccatores, ad sinistram, qui semper pro
peccato offeruntur in lege. Nec dixit capras quae possunt habere fetus,
et tonsae egrediuntur de lavacro, omnes gemellis fetibus et sterilis
nulla inter eas (Cant. IV), sed haedus lascivum animal et petuleum,
fervens semper ad coitum.
|
|