|
(CAP XXVI.)
|
“Tabernaculum vero ita fiet: Decem cortinas de bysso retorta, et
hyacintho ac purpura, coccoque bis tincto variatas opere plumario
facies,”
|
|
etc. Lectionis hujus summam Apostolus ita breviter contingit:
|
“Tabernaculum factum est primum in quo erant candelabra, et mensa, et
propositio panum, quae dicitur sancta. Post velamentum autem secundum
tabernaculum quod dicitur Sancta sanctorum, aureum habens thuribulum, et
arcam testamenti, circumtectam ex omni parte auro, in qua urna habens
manna, et virga Aaron, quae fronduerat, et tabulae testamenti. Supraque
ea cherubin gloriae obumbrantia propitiatorium (Hebr. IX).”
|
|
Sciendum in primis quia non secundum ordinem lectionis, qua compositio
narratur, sed, secundum ordinem ministerii, sive introitus, primum et
secundum tabernaculum dixit. Itaque et nunc reciprocando, pauca dicenda
sunt de situ, vel positione utriusque tabernaculi, id est incipiendo a
fine lectionis, ubi dictum est.
|
“In introitu vero atrii fiet tentorium cubitorum viginti (Exod. XXVII).”
|
|
Prima erat ingrediendi porta atrii, quae patebat viginti cubitis, et
habebat quatuor columnas, quibus dependebat velum viginti cubitis
extensum, erectum autem cubitis quinque quatuor illis saepe commemoratis
coloribus, acu picto opere variatum. Hac porta ingrediens, excipiebatur
atrio, cujus latera dextera laevaque quindenis cubitis, et ternis
columnis porrigebantur introrsus, ut in medium ponerent ostium
tabernaculi interioris in ea parte quo perveniebant, sicut in medio
ponebant portam atrii ab ea parte unde incipiebant. In hoc atrio erat
altare sacrificiorum, quadratum quinque scilicet cubitis longum et
totidem latum. Inter portam et altare spatium erat ubi versabantur qui
sacrificia imponebant altari, introrsus vero inter altare et ostium
tabernaculi, locus erat cineris ante altare, et inde labrum aeneum, ubi
manus et pedes lavabant sacerdotes, vel altari in atrio servituri, vel
tabernaculum interius ingressuri. Tentoria porro hujus atrii in
lateribus ternarum columnarum byssina erant extenta cubitis quindenis,
erecta cubitis quinis. Ab hoc ergo atrio, intrabatur ostium tabernaculi
cum transitum esset altare, et labrum aeneum. Quo ostio ingresso,
occurrebat velum, quod ad ostium fuerat compositum, in quinque columnis
ex centum, variatum illis quatuor coloribus. Transito illo velo
excipiebat pars tabernaculi media inter hoc velum, et illud alterum,
quod columnis interius quatuor fuerat impositum ex illis quatuor
coloribus factum, et separabat inter sancta, quae forinsecus erant, et
Sancta sanctorum interius posita. In hoc itaque medio spatio inter ista
duo vela, mensa erat aurea, quae habebat panes propositionis, in parte
aquilonis, et contra eam candelabrum aureum septem lucernarum, in parte
austri, huc usque solis sacerdotibus licebat intrare. Interius autem, id
est in Sancta sanctorum, ultra velum quatuor columnarum arca erat
testimonii deaurata, in qua erant tabulae lapideae legis, et virga
Aaron, et urna aurea cum manna, et propitiatorium; desuper autem, ubi
stabant duo cherubim alis obumbrantia propitiatorium, et intuentia se
invicem et ipsum. Ante arcam vero, id est inter arcam et velum positum
erat altare incensi, quod aliquando aureum dicit Scriptura, aliquando
deauratum, aureum utique appellans, quod erat inauratum: At haec Sancta
sanctorum, nisi summo sacerdoti, non licebat intrare quotidie propter
inferendum incensum, semel autem in anno cum sanguine ad purificandum
altare, et si forte quando exigebat necessitas pro peccato sacerdotis,
aut universae synagogae sicut in Levitico scriptum est. Nunc demum a
principio rursus ingrediamur cum historica demonstratione, situmque
prosequamur spiritualis intelligentiae.
|
|