|
|
“Cumque ille reverteretur in castra, minister ejus Josue, filius Nun
puer non recedebat de tabernaculo.”
|
|
Reversio Moysi in castra lectio legis est sive Evangelii gratia. Supra
diximus colloquium Domini cum Moyse ad tabernaculi ostium consonantiam
esse legis et gratiae ad ingressum veri et coelestis tabernaculi, quia
videlicet utrumque recipere vel profiteri oportet eum qui ingreditur in
tabernaculum foederis, id est, qui Deo per mortem Filii ejus cupit
reconciliari. Ergo Moyses quidem revertitur in castra, sed Josue
minister ejus non recedit de tabernaculo, quia videlicet lex quidem
legitur in Synagoga, quae tabernaculo vero non appropinquat, sed
spiritus legis cum Christi perseverat gratia in Evangelio. Josue quippe
minister Moysi spiritum legis in eo quoque recte significat, quia
populum in eam repromissionis terram introduxit quam per Moysen Dominus
eidem populo promisit. Sic etenim littera legis promissiones quidem Dei
continet, sed, nisi per spiritualem legis intelligentiam, promissionibus
eisdem nemo dignus effici potest. Legant igitur occidentem litteram
carnales Judaei; nam spiritus vivificans a tabernaculo, cujus pontifex
Christus est, non recedit.
|
|