|
|
“Lubricaverunt vestigia nostra, Spiritus oris nostri Christus Dominus
captus est in peccatis nostris.”
|
|
PHE.
|
“Facies Domini divisit eos, non addet ut respiciat eos. Facies
sacerdotum non crubuerunt, neque senum miserti sunt.”
|
|
Propter haec
facies irata, qualis juxta Psalmistam est vultus Domini super facientes
mala (Psal. XXXV),
divisit, inquam, multiplici divisione adversum semetipsos. Antequam
ingrederetur hostis Romanus per portas Hierusalem, cum adhuc clausi
essent, triplici (ut Josephus refert) semetipsos intus bello
dilacerabant, et illam legenti miserabilem tragoediam satis claret, quam
vere hic dictum sit,
|
“facies sacerdotum non erubuerunt, neque senum miserti sunt.”
|
|
subauditur Deus,
sed propriis seditionibus divisos interire permittet eos. Et merito,
quia, data sibi optione, Barabbam seditionis auctorem dimitti sibi
petierunt, regem autem suum pacificum occiderunt. AIN.
|
“Cum adhuc subsisteremus, defecerunt oculi nostri ad auxilium nostrum
vanum, cum respiceremus attenti ad gentem quae salvare nos non poterat.”
|
|
ZADI.
|
“Lubricaverunt vestigia nostra, in itinere platearum nostrarum,
appropinquavit finis noster, completi sunt dies nostri, quia venit finis
noster.”
|
|
Dicant hoc saltem reliquiae Israel, dicant ut convertantur et salventur.
Quid mirum, si postquam occidendo Christo Domino cecidimus, ita
nos? Nempe et
|
“cum adhuc subsisteremus,”
|
|
antequam in morte ejus ruinam nostram perpetrassemus,
multoties a Domino Deo nostro
conversi
|
“ad auxilium nostrum vanum,”
|
|
respicientes attenti
|
“ad gentem quae salvare non poterat.”
|
|
Verbi gratia, sperantes in Aegypto, in equis et equitibus fiduciam
habentes, Baal quoque et vitulos pro Deo colentes. Hoc modo
|
“lubricaverunt vestigia nostra,”
|
|
et claudicavimus in duas partes,
|
“in itinere platearum nostrarum,”
|
|
id est in idololatria licentiosa, et plena scelerum. Plateae namque
latae viae sunt, et vagum atque licentiosum designant idololatriae
ritum. Idcirco appropinquavit finis noster, idcirco completi sunt dies
nostri, et justus est Dominus qui haec fecit nobis. COPH.
|
“Velociores fuerunt persecutores nostri aquilis coeli, super montes
persecuti sunt nos, in deserto insidiati sunt nobis.”
|
|
inquam, et cito venit
nec in tempora longa factum est istud.
|
“Velociores enim fuerunt persecutores nostri, nisi peccata nostra? Porro
de velocitate peccati persequentis loquitur Deus ad Cain: Nonne si bene
egeris, recipies? Sin autem male, statim in foribus peccatum aderit
(Gen. IV).”
|
|
Igitur
id est peccata nostra
|
“velociores fuerunt aquilis coeli,”
|
|
quia ubi peracta sunt, statim in foribus adfuerunt, ut nullum usquam
pateret effugium.
|
“Super montes persecuti sunt nos, in deserto insidiati sunt nobis.”
|
|
Idcirco Psalmista dicit:
|
“Quia neque ab oriente, neque ab occidente, neque a desertis montibus
(Psal. LXXIV),”
|
|
subauditur, patet locus effugii,
|
“quoniam Deus judex est (ibid.).”
|
|
Metaphoricos per montes superbiam peccantium, per desertum desertionem a
Deo significat, juxta quod ipse:
|
“Ecce, inquit, relinquetur vobis domus vestra deserta (Matth. XXIII).”
|
|
RESCH.
|
“Spiritus oris nostri Christus Dominus captus est in peccatis nostris,
cui diximus: In umbra tua vivemus in gentibus.”
|
|
Quae tandem velocium persecutorum nostrorum, quae peccatorum nostrorum
velociter nos persequentium summa est? Nimirum mors Christi Domini, quia
captus est in peccatis nostris, quia scelere nostro ad mortem ductus
est, et eum cui diximus, antequam veniret:
|
“In umbra tua vivemus in gentibus,”
|
|
id est in gratia tua salvabimur, et ab omni gente non sancta
discernemur, haec enim et hujusmodi de illo in Scripturis legebamus,
eum, inquam, in peccatis nostris cepimus et in mortem tradidimus. Hoc
facto nosipsos occidimus, nam spiritus oris nostri ipse Christus
Dominus, Spiritus, inquam, sine quo nusquam vita est, nusquam salus, et
sine quo mortuum ac sine anima est, quidquid ore nostro ex lege aut
prophetis legimus, vel scire nos arbitramur.
|
|