|
Et quia similitudinibus hujusmodi uti delectabile est in sanctis
Scripturis, non taedeat nos coeptam hanc similitudinem adhuc longius
persequi. Sicut enim illius desertoris Achitofel suspendium, quo
interiit dirum fuit prodigum Absalon et populo Israel egresso ad pugnam
contra viros David, sic suspendium hujus proditoris Judae,
|
“qui et suspensus crepuit medius, et diffusa sunt omnia viscera ejus,
sicut in Actibus apostolorum meminit Petrus apostolus (Act. I) horribile
fuit portentum populo Judaeorum, non desistenti persequi discipulos
Christi filii David. Denique et ibi post suspendium Achitofel, Absalon
quoque suspensus pependit, sicut Scriptura dicit: Quia cum ingressus
fuisset mulus, cui sedebat, subter condensam quercum et magnam, adhaesit
caput ejus quercui, et illo suspenso inter coelum et terram, mulus, cui
sederat, pertransiit et ipse Absalon confossus est lanceis, et populus
Israel caesus est a viris David, multoque plures erant, quos saltus
consumpserat de populo, quam hi quos voraverat gladius in die illo (II
Reg. XVIII). Et hic suspenso Juda, populus Judaeorum totam damnationis
ejus suscepit haereditatem pendens inter coelum et terram, id est neque
spem habens in coelo, quia vitae aeternae indignum se judicavit, neque
terram habens suam; venerunt enim Romani tuleruntque locum et gentem et
multo plures quam ullo unquam die vocasset gladius de populo illo
consumpsit in obsidione illa saltus Romani exercitus post quadraginta
annos, ducibus Vespasiano et Tyto, juxta quod praedictum fuerat per
Psalmistam: Exterminavit eam aper de silva, et singularis ferus depastus
est eam (Psal. LXXIX).”
|
|
Nonne hoc est pendere inter coelum et terram, et crepuisse, et omnia
pendentis viscera diffusa esse, scilicet neque in coelo spem sive ullam
partem, neque in terra quam calcamus locum ullum proprium habere, et
post seditionem ingentem crepitum, quem historiographus denarrat
Josephus, reliquias conclusae multitudinis, quae gladio superfuerunt, in
omnes gentes captivas ductas esse? Et ille siquidem Achitofel festinans
ad interitum domum suam disposuit sicut littera refert.
|
“Et disposita domo sua suspendio interiit (II Reg. XVII);”
|
|
hujus autem domum, scilicet jam dictum populum Judaicum, qui domus ejus
recte dicitur, ex quo dux ipse fuit eorum qui comprehenderunt Dominum
Jesum, jam dudum disposuerat spiritus propheticus in psalmo centesimo
octavo sub triginta maledictionibus, quas et nos praecedenti loco
numeravimus, quarum prima est,
|
“constitue super cum peccatorem.”
|
|
Tricesima,
|
“et induantur sicut diploide confusione sua,”
|
|
secundum numerum triginta argenteorum, quos iste venditor justi
sanguinis ab illis emptoribus acceperat. Illius nimirum prophetici
spiritus dispositione, illud quoque dispositum fuit, ut eodem triginta
argenteos Judas referret principibus sacerdotum et senioribus, atque
projiceret in templo, et illi acceptis argenteis dicerent:
|
“Non licet mittere eos in Corbanan, quia pretium sanguinis est, et
concilio inito emerunt ex illis, agrum figuli, in sepulturam
peregrinorum.”
|
|
Nam me casu hoc accidisse quis putet.
|
“Tunc, inquit Evangelista, impletum quod dictum est per prophetam,
dicentem? Et acceperunt triginta argenteos pretium appretiati, quem
appretiaverunt a filiis Israel, et dederunt eos in agrum figuli, sicut
constituit mihi Dominus.”
|
|
Propheta per quem hoc dictum fuerat, Zacharias est, sed per incuriam
scriptorum inolevit, ut hic pro Zacharia nominaretur Hieremias, et ipsa
prophetia, quam hic abbreviavit evangelista, maxima querela est Pastoris
boni juxta illud quod alibi dicit:
|
“Retribuebant mihi mala pro bonis (Psal. XXXIV).”
|
|
Narrat quippe gregem se pavisse Pastor bonus, ab eo quo ait:
|
“Haec dicit Dominus Deus meus: Pasce pecora occisionis, quae qui
possederant, occidebant, et non dolebant,”
|
|
usque ad id,
|
“et dixit Dominus ad me, adhuc sume tibi vasa pastoris stulti (Zach.
XI),”
|
|
quae omnia hic praescribere et explanare nimis longum est. Testimonium,
quod evangelista brevius posuit, sic se habet inter caetera illius
capituli:
|
“Et dixi ad eos: Si bonum est coram vobis, afferte mercedem meam: et si
non quiescite. Et appenderunt mercedem meam triginta argenteos. Et dixit
Dominus ad me: Projice illud ad statuarium, decorum pretium quod [al.
quo] appretiatus sum ab eis, et tuli triginta argenteos et projeci illos
in domum Dei ad statuarium (ibid.).”
|
|
|
|