|
Quo mortuo, timentes fratres ejus, et mutuo colloquentes: Ne forte memor
sit injuriae quam passus est, et reddat nobis malum omne quod fecimus,
mandaverunt ei: Pater tuus praecepit nobis antequam moreretur, ut tibi
haec verbis illius diceremus: Obsecro ut obliviscaris sceleris fratrum
tuorum, etc. Ingenitae clementiae laus est, quod auditis verbis fratrum
suorum dicentium: Nos quoque oramus ut servis Dei patris tui dimittas
iniquitatem hanc, flevit Joseph. Sanctissimum et optimum donationis vel
remissionis genus hoc est, ubi illis qui peccaverunt non flentibus, sed
tantummodo confitentibus, solus ille flet qui pecccatis offensus
indulget, et adorantibus pro indulgentia pias quoque reddit lacrymas cum
venia. Attamen ubi mulcet pietas, illic pariter pungit veritas, ne sic
de remissione ejus qui laesus est fratres gaudeant, quatenus a
sollicitudine judicii Dei mentis oculos claudant. Nolite, inquit,
metuere. Num Dei possumus resistere voluntati? Hoc plane pietatis est.
Vos cogitastis de me malum, et Deus vertit illud in bonum, ut exaltaret
me sicut in praesentarium cernitis, et salvos faceret multos populos.
Hoc asperae veritatis est. Utile omnibus qui praesunt hinc exemplum
sumendum est, ut cito quidem in se peccantibus dimittant, et insuper
bona pro malis retribuant, sed de Dei judicio peccatores nimium securos
esse non sinant. Vixitque centum decem annos, et vidit Ephraim filios
usque ad tertiam generationem. Ad fortitudinem paternarum benedictionum,
inter quas et benedictiones edixit uberum et vulvae, et de quibus ait:
Benedictiones patris tui confortatae sunt (Gen. XLIX), hoc referri
debet, quod vidit Ephraim progeniem usque ad tertiam, et quod filii
quoque Machir filii Manasse nati sunt in genibus Joseph, id est quod
natos filios Machir nutritio affectu gestavit in genibus suis proavus
Joseph. Sic et illud matris ejus Rachelis dictum accipiendum est:
Ingredere ad famulam meam, ut pariat super genua mea (Gen. XXX), id est,
ut quod pepererit illa ego adoptatum gestem, sicut mater super genua
mea. Et hic quoque de transferendis ossibus suis mandavit: Post mortem
meam, inquiens Deus visitabit vos, et ascendere faciet de terra ista:
asportate vobiscum ossa mea de loco isto. Quod fecit et Moyses, sicut
scriptum est in Exodo (Exod. XIII). Non tamen eodem sepulcro cum
patribus suis Abraham, Isaac et Jacob conditus est in Hebron, sed in
Sichem, quam, ut supra dictum est, dedit Jacob absque sorte tribui
Joseph, et ibi mausoleum ejus usque hodie cernitur.
|
|