|
|
“Ut manducetis carnes regum, et carnes tribunorum, et carnes fortium, et
carnes equorum, et sedentium in ipsis, et carnes omnium liberorum ac
servorum et pusillorum ac magnorum?”
|
|
Videlicet secundum metaphoram, qua per aves significantur apostoli,
congrue vim atque intentionem apostolici designat officii, quia sicut
aves manducandis carnibus avide insistunt, neque curant quorum aut
qualium nobilium aut ignobilium cadavera transvorent, dum in campo magno
stragem invenerint occisorum, ita apostolorum est auctoritate evangelica
nullam facere vel habere distinctionem qualiumcumque hominum, sed, sive
Judaei sive Graeci sint, cunctos indifferenter ad fidem suscipere, et in
corpus Ecclesiae traducere: hoc enim est manducare, juxta quod apostolo
Petro significatum est.
enim in excessu
|
“coelum apertum, et descendens vas quoddam velut linteum magnum quatuor
initiis submitti de coelo in terram, in quo erant omnia quadrupedia et
serpentia terrae, et volatilia coeli. Et facta est vox ad eum, dicens:
Surge, Petre, occide et manduca (Act. X).”
|
|
Nimirum qui illic per quadrupedia et serpentia terrae, et volatilia
coeli significabantur, hic manifestius exprimuntur homines, et ad fidem
Christianam omnes admitti jubentur indifferenter, sive reges, sive
tribuni, sive fortes, sive infirmi, sive servi, sive liberi, sive magni,
sive pusilli, ad summum, sive Judaei, sive Graeci. Unum tamen hic est
quod adhuc magis figurate sit accipiendum, scilicet quod ait,
Neque enim in ista coena magni Dei equorum quoque carnes manducantur
sicut hominum, quia non equis, sed hominibus praedicatur Christi
sacramentum, et exigitur ab illis ut mortificent et omnino delinquant
malas consuetudines operum carnalium. Est autem equus animal bellicum.
Recte ergo per equos hi intelliguntur, qui aliquando Christi fidem
impugnaverunt. Qui autem sedent in ipsis reges sunt et potentes hujus
saeculi, qui talium ministeriis abutentes, edictis et proscriptionibus
aliquando ferebantur ad necem Christianorum. Quis nesciat tales quoque
ab apostolis apostolicisque viris plerumque revocatos et conversos esse
ad Christum, et poenitentiam egisse de sanguine sanctorum quem
effuderunt? Bene igitur
|
“et carnes equorum et sedentium in ipsis manducetis,”
|
|
ait, id est persecutores homines et agitatores eorum principes in
unitatem vestri corporis in societatem transferatis vestrae fidei.
|
|