|
Jam supra mentio incidit de eo quod hunc Spiritum Dei sancta Ecclesia
procedentem appellari consuevit appellatione solemni, auctore ipso Filio
Dei, qui primus hoc verbo usus est, ubi dixit:
|
“Cum venerit Paracletus, quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum
veritatis, qui a Patre procedit (Joan. XV).”
|
|
Unde sumptam putas verbi sive vocabuli hujus auctoritatem, nisi ex hoc
eodem capite libri, quia sic dictum est:
|
“Et Spiritus Dei ferebatur super aquas?”
|
|
Quidnam ferri super aquas, nisi jam procedere erat? Cuncta quae locutus
est homo factus, et inter homines ambulans, et docens Filius Dei,
nimirum auctoritatem habent de sanctis Scripturis, et in suas aspiciebat
etiam cum nova putaretur loqui, juxta quod de semetipso dilecta in
Canticis jamdudum dicebat:
|
“Oculi ejus sicut columbae super rivulos aquarum quae lacte sunt lotae
et resident juxta fluenta plenissima (Cant. V.)”
|
|
Itaque sicut certum habemus, quia dicendo:
|
“Ego principium qui et loquor vobis (Joan. VIII),”
|
|
respiciebat, sicut superius memoratum est, ad istud caput libri, quo
dictum est:
|
“In principio creavit Deus coelum et terram,”
|
|
ita et ubi Spiritum sanctum procedentem dixit, non dubitemus eum
respexisse istud quoque, quia scriptum erat:
|
“Et Spiritus Dei ferebatur super aquas.”
|
|
Magna res est processio Spiritus sancti, cujus videlicet processionis
illud initium erat quod ferebatur super aquas. Levemus oculos nostros,
oculos hominis interioris, oculos fidei diligentis et intellectu
quaerentis, et videamus quousque in opere suo processerit hic Spiritus
Dei, et tunc aliquantisper perpendere poterimus dignitatem, sive
pondus dicti hujuscemodi spiritus
|
“veritatis, qui a Patre procedit.”
|
|
Certe cum procedere inciperet, quando ferebatur super aquas, terra de
nihilo facta
|
“inanis erat et vacua, et tenebrae erant super faciem abyssi (Gen. I).”
|
|
Nunc autem qualis est terra et quid in ea factum est ex Omnipotentia
procedentis? Parum est attendere quod in primis facta est lux
intellectualis. Deinde firmamentum in medio aquarum dividens aquas ab
aquis, deinde ex arida, quam appellavit terram, productio omnis herbae
virentis, et omnis ligni fructum facientis, et semen suum in semetipso
habentis. Deinde omnis ornatus firmamenti sive coeli, sole et luna ac
stellis miro ordine dispositis. Deinde omnis creatura quae in aquis
natat, quae super terram in aere volitat, quae per terram sive
quadrupes, sive bipes ambulat, aut sine pedibus reptat, ad summum
quaecunque Deo dicente facta, Deo mandante sunt creata, quorum
novissimum atque pulcherrimum est creatura humana, et de quibus omnibus
scriptum, est quia
|
“vidit Deus omnia quae fecerat, et erant valde bona.”
|
|
Parum, inquam, est attendere haec in processione hujus Spiritus Dei,
nisi levatis, ut jam dictum est, oculis videas quousque processerit, et
adhuc in opere suo processurus sit, videlicet donec sedeat Filius
hominis in sede majestatis suae, potestatem habens faciendi judicium a
dextris et a sinistris; Filius, inquam, hominis principium creaturae et
summo creationis sive processionis hujus Spiritus Dei, quia propter
ipsum et per ipsum omnia facta sunt, sicut supra memoratum est cum
testimonio sermonis apostolici, quo dixit:
|
“Decebat enim eum, propter quem omnia et per quem omnia, qui multos
filios in gloriam adduxerat, auctorem salutis eorum per passionem
consummari (Hebr. II).”
|
|
|
|