|
Igitur, o dilecta,
quod est humilitas tua,
id est fortissima est atque pulcherrima, quam respiciens Altissimus
dedit tibi gemellos istos dulces hinnulos, duo ubera haec, virginitatem
atque fecunditatem, et ecce habes tria insignia haec, tertium quippe
humilitas tua est.
|
“Oculi tui sicut piscinae in Esebon, quae sunt in porta filiae
multitudinis.”
|
|
In quo
|
“oculi tui sicut piscinae?”
|
|
Nimirum in eo quod non deficiunt eis aquae, et tu maxime prae cunctis
mortalibus semper compuncta corde dicere potes:
|
“Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte (Psal. XLI).”
|
|
Propterea dixi
non qualescunque, sed
id est in maxima compunctione. Esebon quippe interpretatur cingulum
maeroris, unde et congrue nomen hoc magnitudinem significat
compunctionis.
|
“Quae sunt in porta filiae multitudinis”
|
|
id est in prima portione terrae promissionis. Esebon quippe civitas fuit
Seon regis Amorrhaei, qui regnavit in Esebon, et ipsa data est filiis
Ruben in possessionem trans Jordanem.
|
“Filii autem Ruben, ait Scriptura, et Gad venerunt ad Mosen et Eleazarum
sacerdotem, et petierunt terram illam, praecepitque Moses Eleazaro
sacerdoti, et Josue filio Nun, et principibus familiarum dicens: Si
transierint filii Gad et filii Ruben vobiscum Jordanem omnes armati ad
bellum, date eis terram Galaad in possessionem (Num. XXXII).”
|
|
Recte ergo dicitur,
|
“quae sunt in porta filiae multitudinis”
|
|
quia prima fuit possessio gentis quae in Aegypto multiplicata
ingrediebatur terram promissionis.
|
|