|
|
“Tunc et septem angelis septem tubae datae sunt, et paraverunt se ut
tuba cancrent.”
|
|
Videlicet ad intonandum judicium adversus peccata gentium, quae sub
eodem tempore vias suas ingredi coeperunt. Tubae, inquam, illis datae
sunt, videlicet ad excitandum orbem terrarum, ut pugnaret pro Deo
adversus insensatos, ut per quae peccabant, per ipsa et punirentur (Sap.
V).
|
“Et primus angelus tuba cecinit, et facta est grando et ignis, mista in
sanguine, et missum est in terram, et tertia pars terrae combusta est,
et tertia pars arborum combusta est, et omne fenum viride combustum
est.”
|
|
Primi angeli vel primae tubae cantus, clamor ille fuit, de quo Dominus
ad praedictum patrem Abraham taliter locutus est:
|
“Clamor Sodomorum et Gomorrhae multiplicatus est, et peccatum eorum
aggravatum est nimis. Descendam, et videbo, utrum clamorem qui venit ad
me, opere compleverint: an non est ita, ut sciam (Gen. XVIII).”
|
|
Denique ab angelis nobis deputatis, quotidie die noctuque Domino factori
nostro opera nostra nuntiantur. Si ergo magnum sit opus quod agimus, dum
annuntiatur ipsa annuntiatio quasi cantus tubae est, quasi magnus
clamor. Sive pergrande peccatum sive oratio sit vehemens, ante Deum
clamor est. Nam qui dixit:
|
“Clamor Sodomorum et Gomorrhae multiplicatus est, ipse alio loco dicit:
Vidi afflictionem populi mei, et clamorem ejus audivi (Exod. III).”
|
|
Canente ergo tuba primi angeli, facta est grando, etc. Quando vel
quomodo hoc factum sit, cui incognitum est?
|
“Pluit enim Dominus super Sodomam et Gomorrham sulphur et ignem, et
subvertit civitates has, et omnem circa regionem, universos habitatores
urbium, et cuncta terrae virentia (Gen. XIX).”
|
|
Denique terrae, arborum atque feni nomine, homines subintelligendi sunt,
cum bene nota Scripturarum auctoritate. Terrae, ut exempli gratia, cum
Deus dicit:
|
“Quia pulvis es, et in pulverem reverteris (Gen. III),”
|
|
sive, terra es, et in terram ibis. Et alibi:
|
“Quid superbis, terra et cinis? (Eccli. X.)”
|
|
Arborum, cum idem Dominus dixit:
|
“Non est arbor bona, quae facit fructus malos, neque arbor mala, faciens
fructum bonum (Matth. VII; Luc. VI).”
|
|
Feni, cum idem Dominus dixit per prophetam.
|
“Clama: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni.
Exsiccatum est fenum, et cecidit flos, verbum autem Domini manet in
aeternum (Isa. XL).”
|
|
Ergo terra, arbores, fenum viride, homines Sodomitae cupidi, elati,
Inxuriosi, imo libidinosi fuerunt. Sed cur tertia pars terrae sive
arborum, id est, hominum dicti sunt? videlicet ob duplicem causam, quia
et de stirpe Cham, et impoenitentes fuerunt: genus quippe Cham recte
tertia pars hominum dicitur, et est, quia nimirum tres erant filii Noe,
qui egressi sunt de arca, Sem, Cham, et Japhet. Porro Cham ipse est
pater Chanaan, de cujus posteris Sodomitae disseminati sunt, sicut
scriptum est:
|
“Per hos disseminati sunt populi Chananaeorum, facti sunt termini
Chanaan venientibus a Sidone Geraram usque Gazam, donec ingrediaris
Sodomam et Gomorrham, et ad Amam, et Seboim usque Lesa (Gen. X).”
|
|
Ergo natura, id est, genere sive natione tertia pars, id est, de tertia
parte hominum erant, cum essent de stirpe maledicti Chanaan unius ex
posteris Cham, dicente patre:
|
“Maledictus Chanaan, servus servorum erit fratribus suis (Gen. IX).”
|
|
Haec una est causa, ob quam Sodomitae tertia pars terrae, sive tertia
pars arborum recte dicantur. Alia est causa, quia sicut jam dictum est,
impoenitentes fuerunt, peccatum suum praedicantes nec abscondentes
(Prov. XXI). Unde hactenus iis qui laetantur cum malefecerint, et
exsultant in rebus pessimis, cur damnentur a Deo judice, causa redditur
hujusmodi:
|
“Quia peccatum suum, inquit, sicut Sodoma praedicaverunt, nec
absconderunt (Isa. III).”
|
|
Impoenitentes namque ita pars tertia hominum sunt, ut justi qui digne
praedicare debeant, et peccatores qui audiunt, et ad praedicationem
illorum convertuntur, salvare non dubitentur animas suas, et sola quae
superest, impoenitentium pars sine dubio mittenda sit in gehennam.
|
|