|
|
“Et datum est illis ne occiderent eos, sed ut cruciarentur mensibus
quinque.”
|
|
Et hoc futurum erat, ut occiderentur, sive caderent in ore gladii, sed
nondum tempus erat, nondum hoc datum est illis locustis. Sed quid?
|
“Ut cruciarentur, inquit, mensibus quinque.”
|
|
Menses quinque, quibus cruciati sunt, mutationes servitutis fuerunt
quinque, quibus hostibus suis sunt traditi, et servierunt illis, quas
hoc ordine Scriptura digessit. Primo tradidit eos Dominus in manus
Chusanrasathain regis Mesopotamiae, servieruntque octo annis. Secundo
confortavit adversum eos Eglon regem Moab, et copulavit ei filios Amon,
et Amalec, servieruntque decem et octo annis (Judic. III). Tertio
tradidit eos in manus Jabin regis Chanaan, qui et oppressit eos viginti
annis (Judic. IV). Quarto
|
“tradidit eos in manus Madian septem annis, et oppressi sunt valde ab
eis (Judic. VI).”
|
|
Quinto tradidit eos in manus Philisthiim, a quibus et variis sunt
afflictionibus contusi (Judic. X), donec ventum est ad David, qui
|
“et tulit, inquit Scriptura, de manu Philistinorum frenum tributi (II
Reg. VIII).”
|
|
Quae deinde Israel mala propter peccata sua pertulit, a tempore
Babyloniae captivitatis, ad cantum pertinet tubae sexti angeli. Quinque
ergo mensibus cruciati sunt, quia quinquies in servitutem traditi sunt.
Quare autem mensium potius quam annorum nomine vel numero illa
servitutis tempora designantur? videlicet quia in mensibus secundum
lunam, quos solos Hebraei, de quibus sermo est, noverunt vel computant,
mutabilitas crementi vel decrementi est, quae et stultorum mutabilitatem
significat dicente Scriptura;
|
“Stultus ut luna mutatur (Eccli. XXVII).”
|
|
An non illi ut luna mutabantur, ut merito stultitiae arguerentur. Sic
enim de illis scriptum est:
|
“Cumque Dominus judices suscitaret in diebus eorum reflectebatur
misericordia, et audivit afflictorum gemitus, et liberabat eos de caede
vastantium (Judic. II);”
|
|
postquam autem mortuus esset judex, revertebantur, et multa majora
faciebant quam patres eorum, sequentes deos alienos, et servientes eis,
et adorantes eos. Quod ergo dictum est, sed ut cruciarentur mensibus
quinque, idem est ac si diceretur; sed ut quinquies in stultitiam
mutati, in servitutem redigerentur per vices quinque.
|
“Et cruciatus eorum ut cruciatus scorpii, cum percutit hominem.”
|
|
Hoc idem est quod supra dixit:
|
“et data est illis potestas, sicut habent potestatem scorpiones terrae.”
|
|
Nam sicut scorpius prius capite blanditur, et post cauda feriens,
mortifera venena diffundit, sic illi prius ad illecebras sacrificiorum,
et ad connubia provocabant eos filiarum suarum, ut Deus offenderetur, et
tunc demum adversus inermes, et quasi nudos armati consurgebant, cum
auxilio deesset Deus, quo veluti armis et scuto protegebantur. Sed
idcirco de scorpionum et locustarum similitudine nunc repetit, quia
plura est inde dicturus.
|
|