|
|
“Oro ut fiat spiritus tuus duplex in me.”
|
|
Operandi virtutes hic beatus a Spiritu sancto, dividente singulis prout
vult (I Cor. XII), gratiam habuit, sed gloriam semper fugit; quippe qui
egregie custos humilitatis, nolebat, imo fugiebat, justitiam suam ab
hominibus videri. Denique talium maxime operum luce, sanctorum vita
coram hominibus innotescit. Hujus rei clarum satis et evidens indicium
est, quod cum gratiam hanc haberet, ut jam dictum est, nunquam tamen
precem ad Dominum fudisse reperitur pro cujuslibet operatione virtutis,
sed nihilominus per eum nonnulla facta sunt miracula ejusmodi,
nonnunquam invito, nonnunquam et nesciente ipso, sicut sequens sermo
declarabit. Verumtamen in hac laudatione humilitatis hujus, nihil
magnorum sanctorum auctoritati vel gloriae derogatur, qui opus hujus
gratiae fusis persaepe precibus impetrasse leguntur. Omnia namque tempus
habent, dicit Ecclesiastes (Eccle. III). Denique sicut de generibus
linguarum, quae ab eodem spiritu dantur, dicit Apostolus: Quia linguae
in signum sunt, non fidelibus, sed infidelibus (I Cor. XIV). Ita et de
operatione virtutum recte dicas quia virtutes ad testimonium sunt, non
fidelibus, sed infidelibus, et ibi summopere sanctis optandae sunt ubi
ignorantiam veri Dei habens, ad fidem eruditur populus. Unde sanctum
Eliseum laudabiliter egisse animadvertimus, qui dicente sibi Elia: Pete
quod vis, antequam tollar a te (IV Reg. II), protinus petens: Oro,
inquit, ut fiat spiritus tuus duplex in me (ibid.). Videbat namque
miserabilem Israel, sequentem fornicationes impiissimae Jezabel,
claudicare in duas partes (III Reg. XVIII), sequendo Baal idolum
Jezabel, et haesitando post Deum patrum suorum, qui unus et verus
Dominus Deus est, et non posse populum eumdem in suum restitui gradum,
nisi per multarum operationem virtutum. Proinde rem difficilem quidem
postulavit, attamen quia non suam, sed Dei gloriam et communem quaerebat
populi salutem, factum est quod petivit, et duplex spiritus Eliae super
eum requievit. Duplum namque donum spiritus in operatione virtutum ille
accepit. Nam si Scripturam consulas, et diligenter computes, Elias
quidem octo, Eliseus autem circiter sexdecim miracula operatus est.
Igitur et illi laude digni sunt sancti qui per charitatem vel propter
aedificationem infidelium, fusis ad Deum precibus, virtutes operati
sunt, et hic atque caeteri jure honorandi sunt, quicunque propter
humilitatis custodiam quodammodo fugere studuerunt datam sibi coelitus,
et ultro prosequentem, eamdem virtutum gratiam. Sed jam earumdem
virtutum sancti hujus narrationem ingrediamur.
|
|