|
|
“Sic et omnis qui natus est ex spiritu.”
|
|
Parum autem dictum est. Nam non solum is qui audit vocem ejus, nescit
unde veniat spiritus, aut quo vadat; verum idem ipse qui loquitur,
nescit unde vel quibus ex meritis Spiritum acceperit. Nescit et quo
vadat, id est ignorat, utrum aeternam accepturus sit gratiam pro ista
temporali gratia.
|
“Nescit enim homo finem suum (Eccle. X),”
|
|
et omnia in futurum tempus reservantur incerta. Paulus quoque non
arbitratur se comprehendisse (Philip. III), et omnino
|
“nescit homo, utrum amore, an odio dignus sit (Eccles. IX).”
|
|
|
|