|
|
“Non possum ego a meipso facere quidquam. Sicut audio, judico, et
judicium meum verum est, quia non quaero voluntatem meam, sed voluntatem
ejus qui misit me.”
|
|
Hic danda opera videtur, quatenus distinctas partes confirmationis vel
confutationis hujus, tanquam bene discreta pulcherrimi corporis
lineamenta propius sub lectoris oculos admoveamus. Ecce enim ad caput
rediit et argumentationis partes ex una complexione cingit, dum dicit:
|
“Non possum ego a meipso facere quidquam.”
|
|
Nam et in capite hujusce defensionis dixerat: Non potest Filius a seipso
facere quidquam. Ut ergo totum litterae corpus magis conspicuum,
sensuumque vel intentionis clarior sit aspectus, ad intelligendum,
praetereundum non est, quia quod solent elaborare et vix consequi
studiosi rhetores, ubi rem locupletam et omni amplificatione dignam
nacti fuerint; hoc in praesenti sermone adversus illos fortes Sabbatorum
defensores, et salutis accusatores ultro importat coelestis sapientiae
comes et famulatrix eloquentia dives, sed ita majestate rerum, de quibus
agitur, operta, ut pene non compareat. Non enim sicut in rebus humanis,
ubi effertur illa pomposa et astuosa domina; ita in divinis rebus ipsa
eadem eloquentiae facultas condecorat, maxime ubi ipsa Deo coaeterna
sapientia per semetipsum eis, qui sibi eloquentes videntur colloqui, et
humana dignatur contexere verba. Res quippe humanae tenues atque exiles,
et interdum obscuratae vel turpes splendida elocutione illustrantur, aut
utcunque palliantur; res autem divinae grandes et fulgurantes, desuper
elocutionem quamlibet pulchram suis abscondunt splendoribus. Adeo tamen,
ubi res postulat, invenitur communita, ut in occursum ejus muta vel
insipiens appareat omnis hominum eloquentia. Perpende igitur quia
praesenti in negotio, dum causa posita confutat adversarios, ostendit
cur Sabbatorum lege teneri non debeat, et confirmat quod rectissime, cum
dixisset:
|
“Pater meus usque modo operatur,”
|
|
subjunxerit,
Absolutissimam enim, id est, quinque partibus perfectam argumentationem
edidit, scilicet propositione, ratione, confirmatione, exornatione,
complexione.
|
|