|
Hunc Isaac pater duos habens pueros, ducit ad immolandum, quia videlicet
jam dictum Filium suum Deus Pater, cum utriusque, Novi scilicet et
Veteris Testamenti, consonantibus praeconiis tradidit ad passionem pro
salute omnium. Et exspectate hic, inquit, donec revertamur ad vos, quia
profecto in illa hora, voces omnium Scripturarum conticuerunt, ita ut
nullus ei perhiberet testimonium, nec ipse saltem sua voce per
qualiacunque repugnaret Scripturae testimonia, scilicet ne crucis
differretur utilitas. Quid porro est quod tulit pater ligna holocausti
et imposuit super Isaac filium suum; ipse vero portabat ignem et
gladium? Quid inquam, nisi quod ipse Dominus noster, juxta Joannis
Evangelium, bajulavit crucem suam? Sic enim ait: Quia exivit Jesus,
bajulans ipse sibi crucem (Joan. XIX). Bene ergo Isaac ligna portat
holocausti sui, quia Christus ipse bajulaturus erat lignum suae
passionis. Ipse vero portabat ignem et gladium. Per ignem Spiritus
sanctus recte intelligitur, per quem semetipsum obtulit Filius Dei,
testante Apostolo, cum dicit: Sanguis Christi qui per Spiritum sanctum
semetipsum obtulit Deo, emundavit conscientiam nostram ab operibus
mortuis (Hebr. IX). Gladius vero non solum mortem, sed et potestatem
significat imperialem. Gladium ergo pater ipse portabat, quia videlicet
in manu fuit non Judaeorum, sed Dei Patris gladius, id est potestas
Dominicae mortis, ubi, quando, vel quo mortis genere deberet interimi.
Ignem quoque portabat holocausti, quia profecto sicut Filius per
Spiritum sanctum semetipsum obtulit, sic et Pater per eumdem charitatis
Spiritum, proprium Filium suum pro nobis omnibus tradidit. Cumque
colligasset Isaac filium suum, posuit eum in altari super struem
lignorum, mira videlicet patientia, subjectum et pro voluntate patris
sustinentem intentatae mortis tormentum. Ergone et Deus Pater suum
colligavit Filium? Colligavit plane: verum non imbecillitatis vinculo,
sed magnae charitatis imperio, ne seipsum defenderet, ne oblatum calicem
passionis mori dedignatus abigeret. Nam hoc est quod in psalmo canit
ipse: Tenuisti manum dexteram meam, et in voluntate tua deduxisti me
(Psal. LXXII). Haec omnia sustinens Isaac soli tandem ictui gladii
subducitur, et aries, ut jam dictum est, pro illo immolatur, quia,
videlicet risus coelorum, ille in quem desiderant angeli prospicere (I
Petr. I) secundum naturam, qua Patris risus et angelorum sanctorum
gaudium est, mortem nullatenus admisit, licet, secundum naturam, qua
nostri est similis, vere mortuus fuerit.
|
|