|
Nunc autem innotuit, et angelis in coelestibus et hominibus in terra,
quia per quem facta sunt omnia propter ipsum etiam facta sunt omnia.
Quod, ut lucidius pateat, jam de dispensatione sacramenti ejusdem
dicendum est.
|
“Et illuminare, inquit, omnes, quae sit dispensatio sacramenti
absconditi, a saeculis in Deo qui omnia creavit.”
|
|
Eorum quae praecipue sunt in dispensatione sacramenti, id est causae
secretae, propter quam Deus omnia creavit, scilicet Verbi Dei,
ejusdemque Filii hominis, propter quem omnia, sicut jam dictum est,
eorum, inquam, primum est opus incarnatio, secundum passio, tertium
resurrectio, quartum ascensio, de quibus quatuor sacramentis, ad
aeternam salutem necessariis, nam absque horum fide nemo potest salvari,
hic nobis sermo est scribendus De gloria et honore Filii hominis. Sic
namque accipimus unum sacramentum quoderat in absconsione illa, et
quatuor sacramenta, quae apparuerunt in dispensatione ista, sicut in
visione prophetica, de qua in hoc opere jam saepe dictum est, unum
animal et quatuor accipimus facies, sive quatuor animalia (Ezech. I).
Nunc vide in ista quaternaria dispensatione sacramenti, quomodo sancti
angeli mirantes interfuerint, quoniam Apostolus de isto sacramento
dixit,
|
“ut innotescat principibus et potestatibus in coelestibus per Ecclesiam
multiformis sapientiae Dei.”
|
|
Nato illo de virgine Maria, ipsa nocte pastoribus angelus locutus est
cum claritate magna, et mox ut ille gaudium magnum annuntiavit dicens:
|
“Quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus in
civitate David, subito facta est cum illo multitudo militiae coelestis
laudantium Deum, et dicentium: Gloria in altissimis Deo, et in terra pax
hominibus bonae voluntatis (Luc. II).”
|
|
Nimirum jure laudabant, recte admirabantur et glorificabant, quia magnum
innotuerat eis sacramentum, quia videbant ejusdem Dei et Domini sui in
terra non minorem humilitatem sive clementiam, quam viderant in coelo
majestatem sive potentiam. Item, cum pateretur, et cum in passione
agonizaretur, nimirum praesentes aderant angeli ad tam mirum patientiae
et humilitatis ejus spectaculum. An quia de uno solo narrat evangelista,
|
“quia apparuit ei angelus de coelo confortans eum (Luc. XXII),”
|
|
putas quia non plures adfuerunt? Imo et illos praesentes habebat, et si
voluisset, visibiliter exhibuisset, de quibus Petro dicebat:
|
“An putas quia non possum rogare Patrem meum et exhibebit mihi modo plus
quam duodecim legiones angelorum?”
|
|
(Matth. XXVI.) Item, cum resurgeret a mortuis, et ex abundanti est
astruere quia laeti exceperunt eum omnes sancti angeli, et sicut alibi
scriptum est:
|
“Laudaverunt eum astra matutina, et jubilaverunt omnes filii Dei (Job.
XXXVIII),”
|
|
attoniti prae gaudio tanti sacramenti, quod innotuerat eis, ita ut
dicerent:
|
“Quis est iste rex gloriae? quis est iste rex gloriae (Psal. XXI)?”
|
|
et responderent ipsi suae admirationi:
|
“Dominus fortis et potens, Dominus potens in praelio, ipse est rex
gloriae, Dominus virtutum ipse est rex gloriae (ibid.).”
|
|
Sufficiebant duo ex illis ad judicium sive pro testimonio magnae
cunctorum festivitatis, sedentes visibiliter ad monumentum ejus in albis
(Luc. XXIV). In coelum cum ascenderet, et apostoli intuerentur eum
euntem in coelum, magnam cunctorum beatorum spirituum festivitatem satis
indicaverunt duo ex ipsis, qui astiterunt juxta illos in vestibus albis
(Act. I). Haec idcirco dicta sint, ut aliquatenus persentire queamus,
quam magna et quam laeta fuerit admiratio sanctis angelis super illo
sacramento, secundum haec verba B. Apostoli:
|
|