|
Quomodo tandem ibunt ii in supplicium aeternum, justi autem in vitam
aeternam? Nunquid ambulant pedibus, et proficiscentur passibus aut forte
trahentibus, sive impellentibus sanctis angelis cum aliqua mora, utpote
inviti euntes ad loca poenarum vincti catenis deducentur? Non utique,
sed ineffabili atque invisibili potentia verbi, isti audientes,
discedite, maledicti, confestim pluvia vel grandine cadente velocius,
sive juxta antiquam Domini visionem (Luc. X), quam cito de coelo cadit
fulgur tam cito devolventur in tartarum simul cum diabolo et angelis
ejus. E diverso justi audientes, venite, benedicti Patris mei, confestim
verbi ejusdem virtute de quo dicit Apostolus: Portansque omnia verbo
virtutis suae (Hebr. I), sursum rapientur, sursum portabuntur. Hoc
sciens idem Apostolus, non dixit ascendemus, quamvis in Apocalysi
scriptum sit, ascendite huc (Apoc. XI), nec dixit sublevabimur, quod
curribus, qualibus Elias sublevatus est (IV Reg. II), sive
qualibuscunque vehiculis, aut certe qualicunque ministerio angelorum
fieri posse videretur, sed rapiemur, ait, in nubibus obviam Domino in
aera, et sic semper cum Domino erimus (I Thess. IV).
|
|