|
Parvulus enim natus est nobis, et filius datus est nobis. Et factus est
principatus super humerum ejus, et vocabitur nomen ejus admirabilis,
consiliarius, Deus, fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis.
Multiplicabitur ejus imperium, et pacis non erit finis. Super solium
David, et super regnum ejus sedebit, ut confirmet illud et corroboret in
judicio et justitia amodo et usque in sempiternum. Zelus Domini
exercituum faciet hoc. Ideo, inquit, diabolus, et omnis violenta
praedatio, qua humanum oppresserat genus, et sanguinem sanguini
miscuerat, erit in combustionem, et cibus ignis aeterni, quia natus est
nobis parvulus, id est humilis Filius Dei, cujus principatus super
humerum ipsius erit, ita ut sibimet, cum sit Deus, propriis viribus ad
tenendum principatum suum sufficere possit, qui et per humilitatem
passionis suae, agens judicium mundi, et per majestatem principatus sui,
damnet illum in die judicii. Hic supra primum dictus est Emanuel, et
deinde vocatum est nomen ejus, accelera, spolia detrahe, festina
praedari, nunc vocabitur, et aliis nominibus sex, id est, admirabilis,
consiliarius, Deus, fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis. Et
vide quam pulcher ordo nominum. Primum Emanuel, id est nobiscum Deus,
pro causa videlicet quae prima est ordine, quia habitavit in nobis Deus
homo factus. Secundum, accelera, spolia detrahe, festina praedari, ea
videlicet pro causa, quia moriendo fortem armatum diabolum superavit, et
spolia ejus distribuit (Luc. XI). Tertium, admirabilis, videlicet quia
resurrexit a mortuis, et ascendens in coelum, gloria et honore
coronatus, sedet a dextris Dei. Quartum, consiliarius, ex eo scilicet,
quod dans paracletum Spiritum sanctum apostolis suis, consilium habuit
cum eodem spiritu consilii, de repellendis Judaeis, et vocandis
gentibus. Quintum, Deus, quia exinde ab omni mundo vere adoratur, ut
Deus. Sextum fortis, quia vere fortis in judicio, quo exspectatur,
apparebit. Septimum, Pater futuri saeculi, quia nimirum peracto judicio,
non jam ut Dominus servorum, sed ut pater filiorum regnabit. Octavum,
princeps pacis, quia revera laudabitur in aeternum, et grates habebit ut
auctor pacis, qua Deo sumus reconciliati, per mortem ejus, qui eramus
inimici. Quid miraris? Zelus Domini exercituum faciet hoc. Vere et
fideliter. Quisnam est iste zelus Domini, qui faciet ut talis parvulus
nascatur nobis, et tantus filius detur nobis? Quis, inquam, est iste
bonus zelus Domini, nisi bonus spiritus Domini? Nempe non virili semine,
sed isto spiritu fiet, ut talis parvulus nascatur nobis, ut tantus
filius detur nobis. Sic angelus Gabriel dicit: Spiritus sanctus
superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Ideoque et quod
nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei (Luc. I). Quare autem
praesenti loco Spiritus sanctus, zelus Domini dicitur? Videlicet, quia
contra tyrannum regni Dei usurpatorem zelando fertur, et sua vi utitur,
ut fortior illo forti armato sit iste (Luc. XI), qui natus est nobis
parvulus, iste qui datus est nobis filius. Idcirco parvulus idem,
daemonia se in spiritu Dei ejicere, profitetur (ibid.). Itaque misso
foras principe mundi, multiplicabitur, inquit, ejus imperium, et pacis
non erit finis, etc. Multiplicabitur, inquam, ejus imperium, ut non
Judaeorum tantum quibus imperavit David, sed et omnium imperator sit
gentium, amodo et usque in sempiternum.
|
|