|
Veniam ad illud cacenphaton, quod nobis de femoralibus faciunt. Nam
quoniam idem Pater dicit: Femoralia hi qui in viam diriguntur de
vestiario accipiant, qui revertentes ibi lota restituant, idem esse
volunt, ac si in provincia qua habitavit femoralium usus ante ipsam
fuerit, et hoc usu quem populus habebat, monachos spoliare incoeperit,
id solummodo concedens causa honestatis, ut in viam directi, sive
equitantes, ne nuditas appareret, uterentur braccis. Sensus iste
voluntati scriptoris ejusdem pene contrarius est. Ille namque braccas
non auferre habentibus, sed quantum valuit, dare voluit non habentibus.
Habentes nos sumus, qui in provinciis braccatis habitamus. Non habentes
Scotti sunt et Britanni, nec multo minus illi inter quos ipse Pater
habitavit; quippe ubi hodieque vestigia supersunt ejusdem moris
nequaquam honesti, sicut et nos ipsi vidimus, cum in locis illis
hospitantes inter homines divaricatos ad prunas sederemus. Plane sancto
Patri, et virtutum pulchritudinem, et morum atque habitus religiosam
honestatem sitienti, opus fuit, super hoc praecipere monachis pro
qualitate loci. Propter nos isto praecepto opus non fuit, quippe etsi
monachi non essemus, itidem pro qualitate loci, id est provinciarum in
quibus habitamus, et foris et intus braccati incederemus. Illud quoque
ratio convincit, quia quod aliquando facere est honestum, saepius et
semper facere est honestissimum, sive, ut ait B. Hieronymus adversus
Vigilantium: Quod semel fecisse bonum est, non potest malum esse, si
frequentius fiat, sive foris, sive intus simus, sive vigilemus, sive
dormiamus, maxime vestimentum illud pudicitia pudorata desiderat
castitas, et maxime, quia sacerdotes et ministri altaris sumus, et
quotidie sacramentis ministramus, hoc indumento nulla die carere
debemus, dicente Domino ad Moysen: Facies et feminalia linea, ut
operiant carnem turpitudinis suae, et utentur eis Aaron, et filii ejus,
quando ingredientur tabernaculum testimonii, vel quando appropinquant ad
altare, ut ministrent in sanctuario, ne iniquitatis rei moriantur (Exod.
XXVIII). Sed quid multis opus est? Haec consideratio penes abbatem est,
ait idem Pater, cum praemisisset vestimenta fratribus secundum locorum
qualitatem ubi habitant, vel aerum temperiem dentur. Aerum temperies,
qualis sit, manifestum est, qualitatem locorum si quaeras, itidem notum
est, quia locorum istorum gens omnis braccata est. Olim tripartitae
Galliae pars quaedam, braccata nuncupabatur, nunc et Galliae trina
divisio, et Germania, et caeterae climatis hujus provinciae braccis
utuntur.
|
|