|
Amplius autem huc spectat id quod sequitur:
|
“Et nunc frequentate dies scenopegiae mensis Casleu (II Mach. I).”
|
|
Scenopegia festivitas tabernaculorum erat, et haec celebrabatur ab illo
populo mense septimo, qui apud illos Theseri, apud nos October dicitur.
Considerandum ergo, quomodo dicant:
|
“Frequentate dies scenopegiae,”
|
|
subjungentes
qui apud illos est mensis monus, videlicet ab Aprili, apud Romanos autem
December dicitur, eo quod a Martio sit decimus. Aliam sine dubio
scenopegiam illis inducunt praeter illam quam, ex quo lex data est,
celebrare confueverat, ut videlicet, dum ipsi in mense Casleu Encaenia
faciunt in Hierosolymis, id est solemnia dedicationis vel purificationis
templi. Celebrent etiam illi per Aegyptum purificationem eamdem, non
sicut Encaenia, quae ad templum utique illorum non pertinent, sed sicut
scenopegiam. Ponamus jam hujus rei de Scriptura ipsa documentum.
|
“Qua die autem, inquit, templum ab alienigenis pollutum fuerat, contigit
eadem die purificationem fieri vicesimo et quinto mensis Casleu. Et cum
laetitia diebus octo egerunt in modum tabernaculorum, recordantes quod
ante modicum temporis diem solemnem tabernaculorum in montibus et
speluncis more bestiarum egerant. Propter quod thyrsos et ramos virides
et palmas praeferebant ei, qui prosperavit mundare locum suum. Et
decreverunt communi praecepto et decreto universae genti Judaeorum,
omnibus annis agere dies istos (II Mach. X).”
|
|
Manifeste dicit, quia diebus octo egerunt in modum tabernaculorum,
causamque reddit cur non in modum priscae dedicationis, quam fecit
Salomon, sed in modum egerint tabernaculorum, quae festivitas agebatur,
ut jam dictum est, mense septimo propter aliam rationem. Quae illa causa
est? Recordantes, ait, quod ante temporis diem solemnem tabernaculorum
in montibus et speluncis more bestiarum egerint. Claret igitur quid
dicant:
|
“Et nunc frequentate dies scenopegiae mensis Casleu.”
|
|
Idem enim est ac si dicant: In modum scenopegiae, id est festivitatis
tabernaculorum, quae ex causa antiqua mense septimo celebrabantur,
celebrate mense nono istam quoque festivitatem purificationis templi,
quae inde purificatio dicitur, quia contaminatum fuerat templum ab
alienigenis.
|
“Machabaeus autem et qui cum illo erant, Domino se protegente, templum
quidem et civitatem recepit, aras autem quas alienigenae per plateas
exstruxerant, itemque delubra demolitus est, et purgato templo, aliud
altare fecerunt, et obtulerunt sacrificia, et incensum, et lucernas, et
panes propositionis posuerunt (II Mach. X).”
|
|
|
|