LIBER SEPTIMUS



Index

CAPUT PRIMUM. Balthasar regem jam tum, cum manus hominis in pariete scribens appareret, a Verbo Dei victum fuisse.

CAPUT II. Danielem non perturbatum, sed confidenter aspexisse, legisse et interpretatum fuisse.

CAPUT III. Quid sibi velit primum verbum, Mane, id est numeravit.

CAPUT IV. Quid velit secundum verbum, Thecel, id est appensum est.

CAPUT V. Quid velit tertium verbum, Phares, id est divisum est.

CAPUT VI Quod scriptum et dictum tunc est contra unum regnum Babylonis, de omnibus regnis mundi debere intelligi.

CAPUT VII. Quid significet Mane, contra principem hujus mundi.

CAPUT VIII. Quid significet Thecel, contra eumdem principem mundi.

CAPUT IX. Quid significet Phares, contra eumdem, et quid Persae et Medi, quibus divisum regnum ejus datum sit.

CAPUT X. Hanc manum apparentem, signasse manum Dei, de qua David: “Firmetur manus tua, et exaltetur dextera tua.”

CAPUT XI. De quatuor bestiis, quas Daniel viderat, et quare Deus “Antiquus dierum” appelletur.

CAPUT XII. Quatuor regna, non ex Deo regnasse.

CAPUT XIII. Summam rerum omnium et regnum ad Deum pertinere, sed quatuor bestias quantum quaeque potuit ad se rapuisse.

CAPUT XIV. Solius Verbi Dei verum esse imperium, humana omnia simulata.

CAPUT XV. Regnum Medorum et Persarum quartum caput draconis fuisse.

CAPUT XVI Satrapas Medorum et Persarum Danieli foveam, in quam ipsi inciderent, fodisse.

CAPUT XVII. De oratione Danielis contra Jerusalem, propter quam accusatus, et cum rex liberare non posset, in lacum leonum projectus fuit.

CAPUT XVIII. Danielem in martyrio Verbi Dei, tribus pueris non fuisse inferiorem.

CAPUT XIX. Completo captivitatis annorum numero, non prophetas tantum, verum etiam super aedificatione Jerusalem laetatos fuisse.

CAPUT XX. Danieli non solum reaedificationem templi, verum etiam omnium regnorum futuros eventus, revelata fuisse.

CAPUT XXI. Domum Dei quam Cyrus aedificandam decreverat, a Dario, vincente ita Verbo Dei, tandem aedificatam fuisse.

CAPUT XXII. Tempus, quod ab exitu sermonis usque ad completionem operis intercesserit, non modo coram Deo breve, verum etiam hominibus utile fuisse.

CAPUT XXIII. Unde Cyro homini gentili tanta circa Deum coeli, et circa captivum ejus populum benevolentia provenerit.

CAPUT XXIV. Cyrum regem factum, ut divinam circa se providentiam agnoscere potuerit.

CAPUT XXV An libertas captivis a Cyro donata Judaeis, eidem ad aeternam salutem assequendam provenire potuerit.

CAPUT XXVI. Quae vera confessio sit, et quid eidem Cyro de vera confessione defuerit.

CAPUT XXVII. Majorem laudando Dei occasionem esse, non moda in templi Hierosolymitani, verum etiam totius generis humani reparatione quam conservatione.

CAPUT XXVIII. Quomodo id quod de Cyro dictum est: “Assimilavi te, et non cognovisti me,” intellegendum sit.

CAPUT XXIX. Titulum psalmi sexagesimi quarti ad hujus captivitatis solutionem pertinere.

CAPUT XXX. Juxta prophetiam Aggaei, novissimi templi majorem gloriam, quam primi, propter Verbum incarnatum fuisse.

CAPUT XXXI. Esdram, Nehemiam, Josedech et Zorobabel, tempore solutae captivitatis illustres fuisse.

CAPUT XXXII. Esdram, propter renovatam novis characteribus legem praecipuum fuisse.