VERS. 27.

“Qui quasi de industria, inquit, recesserunt ab eo,”

id est qui non per ignorantiam vel per infirmitatem, sed, quod pessimum est, per studium peccaverunt, quomodo peccaverunt hi, de quibus Dominus dicit:

“Si non venissem, et locutus eis fuissem, peccatum non haberent (Joan. XV),”

etc.

“Et omnes, inquit, vias ejus intelligere noluerunt.”

Non ait intelligere non potuerunt, vel non audierunt:

“Sapientia quippe clamitat in plateis, ut ait Salomon (Prov. I),”

et prudentia dat vocem suam in mediis semitis stans; sed vias ejus, vias incarnatae Sapientiae, quae sunt vivendi ordines;

“vias,”

inquam, visione despectas, sed intellectu reverendas,

“intelligere noluerunt,”

scilicet maxime Judaei, qui dum in gloria praesentis vitae superbiunt, humilitatis Dominicae celsitudinem non viderunt.