|
|
“Consurge, consurge, induere fortitudine tua, Sion,”
|
|
et subinde,
|
“quia haec dicit Dominus: Gratis venundati estis, et sine argento
redimemini,”
|
|
usque:
|
“Ego qui loquebar, ecce adsum.”
|
|
(CAP. LII.) Consurge, consurge, induere fortitudine tua, Sion; induere
vestimentis gloriae tuae, Hierusalem, civitas sancti, quia non adjiciet
ultra, ut transeat per te incircumcisus, et immundus. Quia non parva res
est, quia non levis consolatio promittitur, ecce toties dixi, et toties
nunc dico, consurge, consurge. Et quid consurgendo facias, quid faciendo
consurgas? Induere fortitudine tua, induere vestimentis gloriae tuae.
Quomodo juvencula nobilis et inclyta, instante nuptiali die, se
praeparat, quanta potest fortitudine, quanta potest gloria
vestimentorum, ut digne possit complacere, sic tu quondam captiva, nunc
autem libera, praeparare in occursum dominatoris tui, sponsi et amatoris
tui, ut digno charitatis ornatu spectabilis merearis cubiculum ejus
introire. Ita consurge, et confidenter age, quia non adjiciet ultra
diabolus, ut transeat per te incircumcisus corde, immundus opere.
Excutere de pulvere, consurge, sede, Hierusalem, solve vincula colli
tui, captiva filia Sion. De pulvere peccatorum excutere, ad bene
operandum consurge, regnando sede, remissionem peccatorum accipiendo et
dando vincula colli tui solve. Quia haec dicit Dominus: Gratis venundati
estis, et sine argento redimemini. Dictio brevis, sed digna ore Domini.
Gratis, inquit, venundati estis. Vere gratis, emptor enim diabolus,
totum venditionis pretium defraudavit: Comedite, inquit, et eritis sicut
dii (Gen. III). Mendacium locutus est. Non enim de hominibus deos fecit.
Ergo gratis, et non solum gratis, sed et damnose, venundati estis, quia
cum potuissetis non mori, jam secundum animam mortui, simul etiam
secundum carnem mortales facti estis. Et sine argento, inquit,
redimemini. Vere sine argento, sed non sine pretio. Non corruptibilibus
auro et argento, Petrus apostolus inquit, sed pretioso sanguine, quasi
Agni immaculati et incontaminati Christi, redempti estis (I Petr. I).
Quia haec dicit Dominus: In Aegyptum descendit populus meus in
principio, ut colonus esset ibi. Nunquid argento redemptus inde exivit?
Nonne potius per immolationem agni liberatus est, signatis postibus
sanguine ejus, et superliminaribus suis? (Exod. XII.) Ita, inquit, et
nunc sine argento redimemini, verum tamen non sine pretio, sed pretioso
sanguine Agni veri, Christi Filii Dei. Nam mundus iste Aegyptus est eis
quos ad vitam aeternam praedestinavit, et huc omnis electorum populus
descendit in illis primis parentibus suis. Et Assur, id est diabolus,
absque ulla causa calumniatus est eum. Et nunc quid mihi est, dicit
Dominus? Quoniam ablatus est populus meus gratis, dominatores ejus
inique agunt, dicit Dominus, et jugiter nomen meum blasphematur. Propter
hoc sciet populus meus, nomen meum in illa die, quia ego ipse qui
loquebar, ecce adsum. Propter hoc, inquit, quia populus meus ablatus est
gratis ut supra dixi, sed e contrario, dominatores, id est magistri
ejus, Scribae et Pharisaei inique agunt, et insuper per eos vel propter
eos jugiter blasphematur nomen meum, propter hoc, inquam, per memetipsum
sciet populus meus nomen meum, quia ego ipse qui loquebar ad Abraham,
qui loquebar ad Moysen, qui loquebar in prophetis et psalmis, ecce
adsum. Quid enim mihi est? Quid, inquam, aliud mihi superest?
Holocaustum, et pro peccato Pater meus non postulavit, propter hoc dixi:
Ecce venio (Psal. XXXIX), propter hoc, ecce adsum.
|
|