|
In hoc die tertio species illa divinae bonitatis fulget, unde sanctus
septiformis Spiritus tertio loco ascendentibus, post timorem et
pietatem, spiritus scientiae nuncupatur (Isa. XI). Pulcherrimae namque
scientiae est, quod illum paradisum deliciarum talis ac tantus plantavit
hortulanus, scientiae, inquam, cujus spe inflatus est homo, dicente sibi
diabolo: Comedite, et eritis sicut dii, scientes bonum et malum (Gen.
III), indignabatur enim miser, inspiratus a diabolo, quod alienum hortum
sub alieno custodierit imperio, aliquo sibi lignorum interdicto, et ideo
tanquam medicinam captabat, ut haberet et ipse scientiam plantandi
sibimet paradisos. Sed de hoc alias. Plane et in caeteris septem dierum
operibus absque scientia nihil operatus est Deus. Verumtamen, secundum
proprias distinctiones, singula de singulis potentiae septiformis
vocabula magis proprie sumpta sunt, verbi gratia, pisces quoque maris
scientissime fecit et volatilia coeli. Verum in istorum natura jam illa
creatricis potentiae virtus cognoscitur, quae spiritus consilii (Isa.
XI) nuncupatur. Habent enim naturale quoddam mutui amoris consilium, quo
concilientur invicem, qui consociet masculum et feminam, et amantes
conveniant, ut pariter nidificent, ut fetus alant. Sic et in singulis
caeterorum dierum operibus, praeter scientiam Dei, aliud magis proprie
consideratur et praedicatur. At vero ex opere hujus tertii diei, nihil
melius quam multiplex praedicatur scientia Dei, quia videlicet praeter
suum esse nihil adhuc cooperantur extrinsecus, nisi quod significant
tanti scientiam plantatoris. Factum est igitur vespere et mane dies
tertius, sicut supra dictum est. Hoc opus scientiae Dei subsequitur
aliud opus cum evidentia magnae fortitudinis.
|
|