|
Quod si a nobis quaeritur, in qua ergo specie aquae illae super
firmamentum sunt, si congelatae non sunt? interrogemus eos, in qua
specie fuerunt antequam fieret firmamentum? Verum hoc respondere
nequeunt, quia chaos erat, et confusa moles, qualis ab humanis sensibus
dijudicari non potest. Igitur criptam mundi hujus exiguam, quam in medio
abyssi magnae, mirabilis artifex Deus excavando fecit, in qua nati
sumus, cum vix attendere possumus philosophando, quantum volumus, de
circum manentium aquarum natura vel specie taceamus, quia videlicet nec
istis aquarum reliquiis, quae postea speciem vel formam suam acceperunt,
omnino similes probabiliter definire valemus, nec aliquid fingere dignum
arbitramur, ut verbi gratia, congelatas esse, sicut jam dictum est,
opinemur. Unum hoc ut certum teneamus, cameram hujus mundi positam esse
in medio aquarum, quia videlicet firmamentum, quod quasi tectum ejusdem
camerae est, undique ambiens auctoritate sacrae Scripturae, factum est
in medio aquarum. At enim, quia dixit Deus: Fiat firmamentum in medio
aquarum. At quid? Et dividat, inquit, aquas ab aquis. Quod ne quarum
firmitatis haberet, semel dictum, iterum Scriptura hoc ipsum repetivit,
dicens: Et fecit Deus firmamentum, divisitque aquas quae erant sub
firmamento, ab his quae erant supra firmamentum. Itemque, quia in ore
duorum aut trium testium stabit omne verbum (Deut. XIX), addidit, et
factum est ita. Haec enim trina repetitio in singulis operibus Dei,
secundum vespere et mane et totum diem, observatur. Unde jam dictum est,
et adhuc dicendum est: Igitur quia Spiritus Dei, qui ferebatur super
aquas, spiritus pietatis est, hoc vere dignum se opus fecit, ut inopem
fundum abyssi penetraret, et interiora ventris ejus tantis ornamentis
illustraret, quorum novissimum et optimum Deus et homo Christus est,
administrationem principatuum et potestatem in coelestibus, ut ejus
paulatim sapientia eis multiformis innotesceret (Ephes. III). Vere pius
Dominus post ruinam caducorum spirituum, adorantes dominationes, et
trementes potestates, refocillante pietatis opere erudivit ad veram
humilitatis sapientiam, dum de interioribus abyssi, super cujus faciem
erant tenebrae, Regem et Dominum ipsorum parans educere, talem hoc modo
incoepit fabricam. Hic ordo et nobis hodieque competit, ut omnis anima,
prius timore, post amoris pietate compungatur. Etenim sic ut nos prius
angimur timentes gehennam, et postea pro modulo nostro delectamur
amantes aeternam vitam, sic illi et prius in casu damnatorum angelorum
terribilem, et ex subsequentibus operibus Deum cognoverunt amabilem. An
parum hoc illis profecisse putas ad pietatem, quod viderunt in tali
firmamento suae firmitatis similitudinem? Etenim sicut illae aquae, quae
super firmamentum sunt, non delabuntur, et quae sub firmamento sunt
super illud non levantur, sic nec illi beati spiritus ultra casuri, nec
isti reprobi sunt amplius in statum proprium ulla mutatione revocandi.
|
|