|
Non idem ordo est in Propheta quo haec sancta et veridica Scriptura
historiae contexta est. Hic enim res gestae quae factae sunt eodem et
narrantur ordine, id est prius panis petentibus datus, et post aqua de
petra percussa producta esse memoratur. At vero in Propheta taliter
praeposteratum est,
|
“Interrupit petram in eremo, et adaquavit eos velut in abysso multa, et
eduxit tanquam flumina aquas (Psal. LXXVII),”
|
|
etc. Hoc primum posito, ita subjunctum est:
|
“Et apposuerunt adhuc peccare ei (ibid.).”
|
|
In quo?
|
“Dixerunt: Nunquid poterit Deus parare mensam in deserto? Quoniam
percussit petram, et fluxerunt aquae, et torrentes inundaverunt. Nunquid
et panem poterit dare, aut parare mensam populo suo?”
|
|
(Ibid.) Haec ita cum dicit, manifeste prius esse vult, quod percussa
petra
|
“fluxerunt aquae, et torrentes inundaverunt”
|
|
posterius autem, quod
|
“mandavit nubibus desuper, januas coeli aperuit, et pluit illis manna ad
manducandum.”
|
|
Cur hoc? Videlicet, quia parabolice loquitur, sicut in initio Psalmi
proposuit, dicens:
|
“Aperiam in parabolis os meum, loquar propositiones ab initio (ibid.).”
|
|
Quarum videlicet parabolarum ne difficilis esset solutio subsecutus
Apostolus, cum dixisset:
|
“Bibebant autem de spiritali, consequente eos, petra (I, Cor. X),”
|
|
continuo subjunxit:
|
“Petra autem erat Christus (ibid.).”
|
|
Hoc enim dicto, quasi uno solari radio per fenestram injecto totius
domus tenebras dispulit, ut clare videremus quod aliam petram aliamque
profluentem aquam de petra, in parabolis praedictis, sapere debeamus.
Dominus quoque cum dicentibus sibi Judaeis:
|
“Patres nostri manducaverunt manna in deserto, sicut scriptum est: Panem
de coelo dedit eis manducare (Joan. VI),”
|
|
continuo contradicit respondendo:
|
“Amen, amen dico vobis: Non Moyses dedit vobis panem de coelo, sed Pater
meus dat vobis panem de coelo verum (ibid.).”
|
|
Profecto ostendit alium esse panem in Propheta, cujus testimonio fuerant
abusi, aliumque in hac historia quem patres suos manducasse recolebant
Judaei. Igitur cum auctoritate multiplici, scilicet cum testimonio
Prophetae loquentis haec in parabolis, cum fide Apostoli dicentis haec
omnia in figura contigisse illis (I Cor. X), cum veritate Christi, panem
se esse asserentis, et in percussione petrae, cum ad ipsum locum
venerimus, passionem Domini, et in largitate panis cum rore supra castra
descendentis, in praesentiarum corpus ipsius, quod de sancto sumimus
altari, fideliter intelligamus.
|
|