|
|
“Faciamque semen tuum sicut pulverem terrae,”
|
|
et quo jure semen ejus terram illam possidere debuerit.
Faciemque semen tuum sicut pulverem terrae (Gen. XIII). Si quis possit
hominum numerare pulverem, semen quoque tuum numerare poterit. Hoc de
solo semine illo accipiendum, cui terram illam, quam nunc demonstrabat
Dominus, erat daturus, quamvis et aliae gentes de carne Abrahae ortae
sint, ut Agareni, ut Madian, ut Idumaei. Nam et Balaam hoc in prophetia
sua tali modo confirmat: Quis, inquit, dinumerare possit pulverem Jacob,
et nosse numerum stirpis Israel? (Num. XXXIII.) Sed quid est, hanc
gentem pro multitudine comparari innumerabili terrae pulveri, cum
testante Moyse, ut superius dictum est, cunctis populis pauciores
fuerint (Deut. VII)? Non ergo ad comparationem caeterarum gentium, sed
ad quantitatem electorum, qui ex illa gente futuri erant, hoc est
referendum, quia videlicet cum soli electi pertineant ad numerum, gens
autem illa maxima ex parte reprobata vacuum nobis fecerit locum, bene
pulveri terrae comparati sunt, quem dinumerare nobis quidem impossibile;
Deo autem judicetur superfluum, apud quem soli electi noti sunt. Surge,
inquit, et perambula terram in longitudine et latitudine sua, quia tibi
daturus sum eam. Movens igitur Abraham tabernaculum suum, venit et
habitavit juxta convallem Mambre, quod est in Hebron, aedificavitque ibi
altare Domino (Gen. XIII). Non casu, sed ordinatissima Dei dispositione
jussus perambulare terram, venit in Hebron, nec solum inhabitavit ut
peregrinus, sed et postmodum emit agrum cum spelunca duplici a filiis
Heth habitatoribus terrae in possessionem monumenti (Gen. XXIII). Adam
enim maximus ibi, sicut in libro Josue legitur, situs est inter Enacim
(Jos. XIV). Unde et postmodum Cariatharbe dicta est, id est, civitas
quatuor, eo quod primus Adam, deinde tres patriarchae Abraham, Isaac et
Jacob ibi sepulti fuerunt. Dum ergo illic, ubi primus parens orbis
terrarum situs est, aedificat altare nomini Domini, hoc jam titulo sese
praedicat haeredem totius mundi. Et dum locum eumdem comparat in
possessionem monumenti, jus quoddam suo collocat semini, ut non solum
coelesti arbitrio, pro eo quod Chananaei peccatores essent, sed et
quadam saeculari justitia filii Abrahae terram illam reposcerent, quam
habitatores ipsius patri suo in possessionem sepulcri vendidissent. Sane
Mambre, a quo nunc dicitur convallis Mambre, ipse est frater Aner et
Eschol, qui erant, ut postmodum dicitur, foederati Abrahae.
|
|