|
Geometricae disciplinae multa sunt in Scripturis sacris vocabula,
scilicet digitus, palmus, cubitus, pes, passus, stadium, milliare, et
caetera talia. Verumtamen haec disciplina magna ex parte curiositatis
vitio denotatur, et pro parte illa nusquam in sacris verbi Dei
rationibus recipitur. Primum quippe ab Aegyptiis reperta dicitur, quod,
undante Nilo et omnibus possessionibus ejus limo obductis, initium
terrae dividendae per lineas et mensuras nomen arti dedit, qui deinde
longius acumen sapientium profecti, et maris et coeli et aeris spatia
metiuntur. Nam provocati studio, sic coeperunt post terrae dimensionem
et coeli spatia quaerere, quanto intervallo luna a terris, a luna sol
ipse distaret, et usque ad verticem coeli quanta se mensura distenderet,
sicque intervalla ipsa coeli, orbisque ambitum per numerum stadiorum
ratione probabili distinxerunt. Sed qui ex terrae dimensione haec
disciplina coepit, ex initio su et nomen servavit. Nam geometria de
terra et de mensura nuncupata est. Terra enim Graece ge vocatur, metra
mensura. Sed quid haec ad veram utilitatem? Quo nobis scire vel opinari,
quantis a terra stadiis sublevatus sit globus lunae aut solis, quanto
superet magnitudinem terrae magnitudo solis, quotve terra ipsa tendatur
stadiis. Haec ergo pars cura vel studio vere sapientia digna non fuit.
Caeterum et pro parte haec eadem disciplina apud eamdem Scripturam fuit
acceptabilis, scilicet in construendo quidpiam ad praeceptum nomini
commode et rationabilibus mensuris. Exempli gratia: Fac tibi arcam,
inquit, de lignis levigatis, mansiunculas in arca facies et bitumine
linies intrinsecus et extrinsecus, et sic facies eam. Trecentorum
cubitorum erit longitudo arcae, quinquaginta cubitorum latitudo, et
triginta cubitorum altitudo illius (Gen. VI). Rationabilis quippe
dimensio est, exceptis profundioribus quae nos latent mysteriis, ubi
latitudo sexta est longitudinis, et altitudo decima est portio ejusdem
longitudinis. Quinquaginta namque sexta est pars trecentorum, et
triginta decima est pars trecentorum. Habetque haec figura similitudinem
quamdam humani corporis, quia videlicet corpus hominis prostratum vel
supinatum in longitudine sexies latitudinem sui, et decies habet
altitudinem sui. Multa itidem in compositione tabernaculi, multa in
constructione templi utiliter considerantur, quae praeter structurae
ipsius rationabilem modum aliquid innuunt, unde diligentis animus
lectoris utiliter magis aedificetur.
|
|