|
|
“Si mortuum fuerit animal, quod licet vobis edere, qui,”
|
|
etc.
|
“Si mortuum fuerit animal, quod licet vobis comedere, qui cadaver ejus
tetigerit, immundus erit usque ad vesperum.”
|
|
Huc plane illud respicit quod Apostolus dicit:
|
“Si is qui frater nominatur, est fornicator, aut avarus, aut idolis
serviens, aut maledicus, aut ebriosus, aut rapax, cum ejusmodi nec cibum
sumere (I Cor. V).”
|
|
Ac deinceps:
|
“Auferte malum ex vobis ipsis (ibid..)”
|
|
Item alius:
|
“Nolite eum recipere in domum, nec Ave ei dixeritis. Qui enim dicit illi
Ave, communicat operibus ejus malignis (II Joan. I).”
|
|
|
“Et qui comederit ex eo quidpiam, sive potaverit, lavabit vestimenta
sua,”
|
|
etc., ut supra.
|
“Et haec quidem fuimus, sed abluti sumus, sed sanctificati sumus, sed
justificati sumus in nomine Domini nostri Jesu Christi, et in spiritu
Dei nostri (I Cor. VI).”
|
|
Proinde licito jam nos Ecclesia Christi tetigit, portavit et sibimet
incorporavit, omnium Deo clamante de coelo pro nobis:
|
“Quod Deus purificavit, tu ne commune dixeris (Act. X).”
|
|
Quare vero nec abominabilia nobis erunt, quae adhuc immunda sunt, et
quare non contaminabimus animas nostras assumendo haec in cibum? Ait:
|
“Ego enim sum Dominus Deus vester. Sancti estote quoniam ego sanctus
sum.”
|
|
Et iterum:
|
“Ego enim sum Dominus, qui eduxi vos de terra Aegypti, ut essem vobis in
Deum. Sancti eritis, quia ego sanctus sum.”
|
|
Si ergo legem sequimur regalem, non simus configurati prioribus
ignorantiae nostrae desideriis, quibus in Aegypto serviebamus, unde nos
eduxit Deus, quae profecto Petrus apostolus sub istis immunditiae
nominibus intellexerat, cum praemisso,
|
“non configurati prioribus ignorantiae vestrae desideriis, sed secundum
eum qui vocavit vos sanctum, et ipsi in omni conversatione sancti sitis
(I Petr. I),”
|
|
statim de hoc loco sumptum sic intulit:
|
“Quoniam scriptum est: Sancti eritis, quoniam sanctus sum Dominus Deus
vester (ibid.).”
|
|
|
|