|
Tabernaculum secundum, in quo erat arca, superque eam cherubim gloriae
obumbrantia propitiatorium, mystice illud est in quod introivit Jesus
tabernaculum non manu factum, sancta non exemplaria verorum, sed ipsum
coelum, ut appareat nunc vultui Dei pro nobis (Hebr. IX). Nam in eo quod
semel in anno solus pontifex introibat, non sine sanguine, quem offerret
pro sua et populi ignorantia, hoc significabat Spiritus sanctus, quod
nunc semel Christus in consummationem saeculorum, ad destitutionem
peccati, per hostiam suam apparuit semel oblatus ad multorum exhaurienda
peccata (ibid.), secundo sine peccato apparebit, exspectantibus se in
salutem per fidem. Columnae quatuor quae illic factae sunt, bases
argenteas, et capita habentes aurea, quatuor praefiguraverunt Evangelia,
praedictum pontificis Christi introitum concorditer attestantia, quorum
sermo, dum cum prophetica veritate consonat, veramque humanitatem atque
gloriosam unius ejusdemque divinitatem Christi praedicat, veraciter
columnae bases argenteas et capita habent aurea. Velum ante dependet,
quia videlicet nondum videmus
|
“sicuti est (I Joan. III).”
|
|
|
“Per fidem enim ambulamus, et non per speciem (II Cor. V),”
|
|
per fidem tenemus, quia propitiatorium illic est Jesus Christus,
|
“qui mortuus est, imo qui et resurrexit, qui est a dextris Dei, qui
etiam interpellat pro nobis (Rom. VIII).”
|
|
Unde Propheta in psalmo:
|
“Quia apud te propitiatio est (Psal. CXXIX).”
|
|
Thuribulum quoque illic est, scilicet, suavissima nostrae
reconciliationis memoria, jugiter apparentibus vulnerum cicatricibus,
quae pro nobis pertulit Dei Filius in carne nostra. Illic arca est vera,
scilicet carnis nostrae, quae de Virgine sumpta est, et in cruce
pependit substantia, virtute resurrectionis nullatenus absumpta, sed
tantum in gloriam immortalitatis atque incorruptionis immutata, habens
virgam, et manna et tabulas testamenti. Virgam, id est potestatem Patris
super omnia opera de qua dicit:
|
“Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra (Matth. XXVIII).”
|
|
Manna, id est gratiae dulcedinem:
|
“hunc enim Deus suscitavit, et principem ac Salvatorem exaltavit,”
|
|
ait apostolus Petrus protinus subjungens,
|
“ad dandam poenitentiam et remissionem peccatorum (Act. V).”
|
|
Tabulas testamenti, id est librum judicii, de quo Daniel dicit:
|
“Judicium sedit, et libri aperti sunt (Dan. VII).”
|
|
Nam de his, quae in libris testamenti sunt scripta, futurum est
judicium, et aperiendae sunt conscientiae singulorum. Unde nec duo
cherubim illic desunt, per quos intelligimus ea quae per duo Testamenta
nobis praedicata sunt, misericordia scilicet et judicium. Nam
|
“universae viae Domini, misericordia et veritas (Psal. XXIV),”
|
|
mutuo se respiciunt versis vultibus in propitiatorium, et in eo totum
est negotium, ut
|
“misericordia superexaltet judicium (Jac. II).”
|
|
Haec omnia per fidem tenemus, et nondum per speciem videmus, recte velum
ante columnas appenditur.
|
|