|
DELETH, id est tabulae.
|
“Viae Sion lugent, eo quod non sint qui veniant ad solemnitatem. Omnes
portae ejus destructae, sacerdotes ejus gementes, virgines ejus
squalidae, et ipsa oppressa amaritudine.”
|
|
Principalis quidem una est via Sion Christus, qui dicit:
|
“Ego sum via (Joan. XIV),”
|
|
et ipse una principalis porta, ipse nihilominus unus et summus sacerdos
est Sion. Verumtamen et omnis qui aliis exemplo ejus, tam verbo
praedicationis quam exemplo boni operis, ad vitam ducatum praebent, viae
Sion et portae ejus atque sacerdotes sunt. Quam ob causam istae viae
lugent, et istae portae destructae sunt, et isti sacerdotes gemunt?
|
“Eo, inquit, quod non sint qui veniant ad solemnitatem.”
|
|
Luctus iste vel gemitus magnae charitatis est lugere quod non sint qui
veniant, imo perpauci sint qui veniant ad solemnitatem veritatis et
vitae, quo multos perducere cupiunt, destructionem suimet libenter
passuri, si modo ad illam solemnitatem per occasionem destructionis
eorum multi venirent. Tales in psalmo dicunt:
|
“Dedisti nos tanquam oves escarum, et in gentibus dispersisti nos.
Vendidisti populum tuum sine pretio, et non fuit multitudo in
commutationibus eorum (Psal. XLIII).”
|
|
Et est dictum a similitudine alicujus qui rem suam vendit, et nullum vel
parvum inde pretium accipit.
inquiunt, id est, permisisti occidi populum tuum
et si aliquos pro eis recepisti,
|
“non fuit multitudo in commutationibus eorum,”
|
|
non multos acquisisti ad comparationem occisorum, quia fortassis ubi
mille interficiebantur, vix duo vel duo convertebantur. Propter hoc
praedictae lugent viae vel portae Sion, sacerdotes gemunt, virgines ejus
squalidae sunt, id est, caelibem vitam ducentes mundo huic despicabiles
sunt, et
idcirco
Sed haec ipsa amaritudo fructum parit dulcedinis aeternae. Hic jam
quatuor litterae vocibus istis prescriptae continuandae sunt. Plenum
quippe propriis sensum interpretationibus perficiunt. Aleph, doctrina,
beth, domus, gimel, plenitudo, deleth, tabulae interpretantur. Porro
domus Dei ecclesia est, et tabulis sacra lex inscripta est. Est igitur
sensus: Doctrina Ecclesiae Dei, plenitudo legis est, charitas est, cujus
videlicet charitatis perfectae lamentatio haec est.
|
|