|
|
“Potestas enim equorum in ore eorum est et in caudis eorum.”
|
|
Et est sensus; idcirco namque potestatem in eos Deo dante acceperunt,
quia illi ad ora illorum accesserunt suscipiendo errores eorum. Et
caudis eorum adhaeserunt, id est, prophetis sive ariolis et magis eorum
consenserunt. Nam
|
“propheta docens mendacium, ait Isaias, ipse cauda est (Isa. IX),”
|
|
videlicet, quia quodammodo protegit stercora, dum ipsum quod loquitur
mendacium quanta potest verisimilitudine perornat. Et ejusmodi caudas
equorum, id est, prophetas tales sive ariolos gentilium Israelem
habuisse. permulta sunt exempla sive testimonia Scripturarum, quippe cum
unus Helias de talibus quadringentos quinquaginta viros occiderit omnes
prophetas Baal (IV Reg. XVIII). Igitur
|
“potestas equorum in ore ipsorum et in caudis eorum,”
|
|
id est, potestatem quam habuerunt in populum Dei, regna illa, malae
collocutiones et pseudoprophetae, incantores, magi et arioli sive
aruspices eumdem populum seducendo illis acquisierunt, qualibus maxime
Babylonii et Persae abundaverunt. Et quasi quaereres unde de caudis ut
talem potestatem fecerint, continuo subjungit:
|
“Nam caudae eorum similes serpentibus, habentes capita, et in illis
nocent.”
|
|
Similes sunt serpentibus, id est imitantur malignos spiritus, suntque
pleni spiritu mendacii, qui per serpentem primum hominem decepit,
|
“habent capita et in iis nocent,”
|
|
id est principibus et potentibus, regibus et imperatoribus adhaerent, et
eorum patrocinio fulti, quos seducere non valent, premere praevalent, ut
ipsorum vel inviti sequantur errorem. Nam, exempli gratia, in ipso
Israel prophetarum Baal Jezabel caput erat (ibid.), et pro tali capite
sic fortes erant, ut contradicere illis nemo ausus fuerit, nisi solus
Helias, licet praeter eum reliqui essent septem millia virorum, qui non
curvaverunt genu ante Baal. Eodem modo reges Babyloniorum et Persarum,
caeterorumque regnorum, magis et aruspicibus suis capita fuerunt, ut
ipsorum vi sive gladio perficerent, quod ore suo loquendo sive suadendo
de populo verum Deum colente facere non possent (IV Reg. XIX).
|
“Et caeteri homines qui non sunt occisi plagis, neque poenitentiam
egerunt de operibus manuum suarum, ut non adorarent daemonia et
simulacra aurea, et argentea, et aerea, et lapidea, et lignea, quae
neque videre possunt neque audire, neque ambulare, et non egerunt
poenitentiam ab homicidiis suis, neque a veneficiis suis neque a
fornicatione sua, neque a furtis suis.”
|
|
Certum est quia non omnes homines illos, homines Israelitas sive Judaeos
illorum regnorum reges occiderunt. Nam et novissimo illorum, scilicet
Romano imperio, quod quasi bestia terribilis atque mirabilis cuncta
comedit atque comminuit (Dan. VII), aliqui superfuerunt qui captivi
ducerentur in omnes gentes. Itemque certum est, quia sic captivi et
dispersi poenitentiam non egerunt ab homicidiis et caeteris peccatis
suis, nam usque hodie Christo rebelles existunt, et Christum
blasphemant, quem patres eorum occiderunt. Quid igitur erit illis? Quid
subaudiendum est in dictione hujusmodi? Fecit enim eclipsim, id est,
defectum sermonis, dicendo,
|
“et caeteri homines qui non sunt occisi plagis,”
|
|
etc. Quid ergo erit? nunquid erunt impuniti? Non utique, sed
subaudiendum est, quia ipsi bibent de phialis plenis iracundia Dei
viventis (Apoc. XVI). De quibus suo loco plenius dicendum erit, ut non
prosit eis quod corporaliter non fuerunt occisi, cum in aeterna morte
animae sint detinendi tanto profundius, quanto in peccatis suis
permanent pertinacius, qui tot plagis vel mortibus attriti, non sunt ad
percutientem se reversi.
|
|