|
|
“Et adorabunt omnes qui inhabitant terram, quorum non sunt nomina
scripta in libro vitae agni qui occisus est ab origine mundi.”
|
|
Magnam et veram illorum qui eum adoraturi sunt determinationem fecit,
dicendo:
|
“quorum non sunt nomina scripta in libro vitae agni.”
|
|
In libro vitae, hoc est in coelo, sicut in Evangelio dictum est:
|
“Sed in hoc gaudete, quod nomina vestra scripta sunt in coelo (Luc. X).”
|
|
Ubi ergo scripta sunt nomina illorum qui eum adorabunt? in terra sicut
propheta testatur:
|
“Recedentes a te in terra scribentur (Jer. XVII).”
|
|
Hoc ipsum in praesenti determinatione tacitum non est. Dicturus namque
|
“quorum non sunt scripta nomina in libro vitae,”
|
|
praemisit
|
“omnes qui inhabitant terram.”
|
|
Nam terram inhabitare est terrenis toto desiderio inhiare. Quod qui
facit, a Deo recedit, et in terra scribitur, juxta quod alibi prophetica
confessione dictum est:
|
“Deleantur de libro viventium, et cum justis non scribantur (Psal.
LXVIII).”
|
|
At ille solos adoratores illos admittit,
|
“quorum nomina scripta sunt in libro vitae ab origine mundi.”
|
|
Qui liber est praescientiae Dei, et beatae certitudo praedestinationis,
sicut certa cum determinatione Angelus ad Danielem dicit:
|
“Et in tempore illo salvabitur populus tuus omnis qui inventus fuerit
scriptus in libro (Dan. XII).”
|
|
Scripturae istae contrariorum sunt, et libri ipsi contrarii, sed et
scribendorum librorum causae contrariae sunt. Nam libri boni libri
vitae, in quo scripti sunt omnes et soli salvandi, causa est propositum
Dei, de quo Apostolus dicit:
|
“Scimus quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, his qui
secundum propositum vocati sunt sancti. Nam quos praescivit et
praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui (Rom. VIII),”
|
|
etc. De isto libro cum dixisset hic,
|
“quorum non sunt scripta nomina in libro vitae agni qui occisus est,”
|
|
addidit:
Non sic legendum vel subintelligendum est,
|
“in libro vitae Agni qui occisus est ab origine mundi,”
|
|
sed ita: Quorum nomina non sunt ab origine mundi scripta in libro vitae
Agni qui occisus est. Et est sensus: Non sunt scripta in libro vitae ab
origine mundi, id est, non fuerunt in proposito Dei in ipsa origine
mundi, videlicet quando creatis primis hominibus benefixit illis, et
ait:
|
“Crescite et multiplicamini et replete terram et subjicite eam (Gen.
I).”
|
|
Denique quos illa benedictione jussit nasci, omnes et soli in libro
vitae sunt scripti. Qui, videlicet liber vitae, idcirco recte dicitur
Agni, quia cuncti electi, quorum nomina in illo scripta sunt, non aliter
quam per Agnum Jesum Christum, per sanguinem ejusdem Agni Jesu Christi,
benedictionem illam qua nasci vel multiplicari jussi sunt, quam in Adam
perdiderunt, recuperare potuerunt aut possunt. Ad gloriam illius ut
nascerentur et viverent, erant in proposito, et praescientia, et
praedestinatione Dei, sicut Apostolus jam loco supra dicto cum dixisset:
|
“His qui secundum propositum vocati sunt sancti. Nam quos praescivit et
praedestinavit,”
|
|
continuo subjecit,
|
“conformes fieri imaginis Filii sui, et per humilitatem mortis ejus
vocati, sive ex dispersione in unum congregati, et justificati, et
magnificati sunt.”
|
|
Porro libri mali, libri mortis, in quo scripti sunt omnes et soli qui
non pertinent ad illud propositum Dei, causa fuit peccatum, quando
primum in hunc mundum intravit per invidiam diaboli (Sap. II), testante
Scriptura, cum non ante sed post actum ejusdem peccati Deus mulieri
dicit:
|
“Multiplicabo aerumnas tuas, et conceptus tuos (Gen. III).”
|
|
Ista multiplicitas sive superfluitas conceptuum, et ab initio semper
multitudine sua vehementer oppressit tardius atque parcius nascentes
filios benedictionis, incipiens a primogenito Evae Cain, qui fratrem
suum Abel justum occidit (Gen. IV), et in illis novissimis diebus, de
quibus nunc sertae est, adorans et dicens,
|
“quis similis bestiae, et quia poterit pugnare cum ea,”
|
|
residuos persequetur, et occidet filios ejusdem benedictionis. Sequitur:
|
|