|
Igitur Jacob, postquam praeceptum patris peregit, revertenti obviam
fuerunt angeli Dei, ut sciamus quia post obedientiae laborem cuique viro
fideli superest supernis illum revelationibus glorificari, et coelestium
spirituum crebra visitatione jam in hac vita remunerari: sic ipse
Christus, postquam tentationes evicit, exceptus est victor ab angelis.
Reliquit enim eum tentator, et ecce accesserunt angeli, et ministrabant
ei (Matth. IV). Sic pro modulo suo quique electorum quanto superiores
hominibus fiunt, tanto proximi Deo effecti ministerio fruuntur
angelorum, qui omnes, ut Apostolus ait, administratorii spiritus sunt,
in ministerium missi, propter eos qui haereditatem capiunt salutis
(Hebr. I). Locus autem ipse, ubi horum visitatio declaratur, Ecclesiae
secretum est, qui et recte dicitur Mahanaim, id est castra. Nam et ipsa
Ecclesia terribilis est, ut castrorum acies ordinata (Cant. VI). Sed
huic victori adhuc intus est, quem metuat scilicet Seir, sive Edom, ille
qui sub nomine fratris cuncta agit hostilia; metuat, inquam, et si non
sibi, quia forte citius mori quam ejus imitatione potest corrumpi, at
saltem parvulis suis, ne forte percutiat matrem cum filiis. Intus enim
est talis Esau, qui et Seir, id est pilosus, dicitur, sive Edom, id est
terrenus sive sanguinolentus, qui tenera Ecclesiae nutrimenta pejus
nonnunquam interficit exemplis, quam gladio externus hostis. Praelatus
ergo vel Pater, quicunque ejusmodi est, imminente Esau, dividit suos in
duas turmas, id est tenuioribus fortiores deputat custodias. Ipse
interim pervigilans, quasi rationem pro animabus eorum redditurus (Hebr.
XIII), dicit ad Dominum: Minor sum cunctis miserationibus et veritate
quam explesti servo tuo, erue me de manu fratris mei Esau, quia valde
eum timeo, ne forte veniens percutiat matrem cum filiis. Huic orationi
illa Prophetae vox in psalmo consona et pene eadem est: Memento, Domine,
filiorum Edom in diem Jerusalem, qui dicunt: Exinanite, exinanite usque
ad fundamentum in ea (Psal. CXXXVI). Timendum quippe est patri pro
filiis suis quod illi dicunt de Jerusalem, id est de Christi Ecclesia,
cujus et si profitentur nomen, oderunt religionem. Quid enim dicunt
Exinanite, exinanite usque ad fundamentum in ea? Hortantur semetipsos,
ut exinaniant vel evacuent omnem disciplinam vel religionem, usque ad
fundamentum in ea, id est usque ad nudum nomen Christianum, quod solum
habere consentiunt, ut nomine sint Jacob, id est Christi, operibus autem
sint Edom et absque jugo vivant. Memento ergo, Domine, filiorum Edom in
diem Jerusalem, id est, retribue retributionem suam imitatoribus Edom,
in consolationem Jerusalem in tempore tribulationis, pacem videre
cupientis. Hi cum exaltati fuerint, ita ut non possint apostolica virga
corripi, non solum tolerandi sunt in spiritu mansuetudinis, verumetiam
honoribus praevenientibus demulcendi, ut odium quod contra spirituales
habent, quia carnales sunt, temperari vel mitescere possit.
|
|