|
Quid illa visitatione justius? quid illo gladio durius: Gladius namque
durus et grandis et fortis, magna est ira Dei, quam iste Leviathan
generi humano, et illi praecipuae genti, quae verbum promissionis
acceperat, superaddere voluit, ut auferretur illi misericordia, et non
fieret quod promissum fuerat. Unde animadvertere promptum est, valde
justum esse, ut et ipse serpens antiquus et omnia capita ejus, omnes
omnino impii, qui dicuntur et sunt membra diaboli vel corpus, gladium
durum, gladium grandem et fortem, id est magnam Dei subeant iram,
quoniam hanc ipsi superaddere voluerunt electis Dei, parvam, ut jam
dictum est, sustinentibus iram. Perpulchrum simulque terrificum est
illic perspicere sensum hujusmodi, ubi dicit Spiritus in Apocalypsi
Joannis:
|
“Vae terrae et mari, quia descendit diabolus ad vos, habens iram
magnam!”
|
|
(Apoc. XII.) Subaudire namque decet ad comparationem sive relationem
minoris irae, de qua jam dictum est, magnam esse, vel dici illam quam
habet diabolus iram; siquidem et ratio docet, et Aristotelici quoque
volunt, parvum et magnum non absolute, sed relatione vocabula
quantitatis esse, ut, verbi gratia, cum dicitur, mus magnus, et mons
parvus, respectu aliorum dici intelligitur, quia parvus mons respectu
montis majoris, et magnus mus sine dubio respectu minoris muris
enuntiatur. Cum igitur dicit:
|
“Vae terrae et mari quia descendit diabolus ad vos, habens iram magnam.”
|
|
Terrae et maris nominibus, omnes impios significans, pulchre
subintelligitur parva ira, quae finem accepit, et quam omnes electi
pertransierunt talia passi, qualia possunt intelligi per illud Dei
dictum:
|
“Quia ego iratus sum parum (Zach. I).”
|
|
Diabolus namque magnam habet iram super se positam, scilicet
irrevocabilem damnationis aeternae sententiam, et illam importat terrae
et mari, id est omnibus impiis. Qui cum Deus fuisset suis
|
“iratus parum, ipsi addiderunt in malum,”
|
|
ut auferrent illis misericordiae spem, ut inferrent illis oblivionem
Dei. Vae illis quia diabolus, qui habet iram magnam communicat eis, ut
habeant ipsi quod addiderunt, sive addere voluerunt electis Dei!
|
|