|
Qui habet aures audivit a septem spiritivus Dei quid ipsorum quisque
dicat vel dixerit Ecclesiis. Deinceps audiendum est quid et qualiter
eorumdem quisque in Christo vel per Christum operatus, et adhuc
operaturus sit; cujus enim dicta secundum septem spiritus a spiritu
timoris ad spiritum sapientiae proficiscendo, per ordinem scrutati
sumus, ejusdem Filii Dei facta mirabilia figuris vel imaginibus mysticis
signata, septemque periochis distincta secundum eosdem spiritus, sed
ordine converso nunc aperire, ipso adjuvante conabimur. Nam a spiritu
sapientiae incipientes per ordinem ad spiritum timoris perveniemus, qui
videlicet ordo super eum Christum in propheta est praescriptus, ubi
super florem requiescet spiritus Domini, spiritus sapientiae et
intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et
pietatis, et replevit eum spiritus timoris Domini (Isa. II). Denique ubi
Ecclesiis proponitur ascensus, ut superius diximus, ordo iste
convertitur, qui descendit ad nos Domino est dispositus, quemadmodum
Psalmista dicit: Initium sapientiae timor Domini (Psal. CX). Nec vero
coacta est expositio, ut secundum hunc ordinem spirituum ista
sacramentorum scriptura digesta dicatur; ultro enim in plerisque per
facta imaginaria ostendit sese proprietas cujusque spiritus. Quod ut
brevi judicio pateat, post ordinatissimam Dei sedem positam in coelo,
cujus in dispositione, recte spiritus sapientiae praedicabitur, librum
septem sigillis signatum aperit agnus, solvens signacula ejus, et illud
manifeste opus laudabile est spiritus intellectus, qui est in ordine
secundus. Deinde magni consilii Angelus, stans juxta aram templi,
conspicitur, et mysticis septem tubarum cantibus, mysterium Dei
consummatur, quod ad spiritum consilii pertinere non dubitamus. Quarto
loco draco magnus et rufus habens capita septem, mulierem impugnat.
Michaele praeliante et angelis ejus, draco cum angelis suis in terram
projicitur, et illic sine dubio spiritus fortitudinis, qui quartus est,
commendatur. Quinto loco spiritus scientiae in septem angelorum phialis.
Sexto loco in sanguine martyrum Jesu, quo mulier ebria ostenditur, laus
est pietatis. Septimo autem in adveniente hora judicii Dei, quando a
terra, a mari, et ab inferno omnes redduntur mortui sine dubio totum
spectat ad timoris spiritum. Deinde finis ubi ornata ostenditur
Jerusalem, uxor agni, civitas Dei. Quid pulchrius hoc spectaculo,
mirabilium Dei, o vos quicunque spectatores Dei adestis? Aperiat jam
nobis ipse qui habet clavem David sanctus et verus, et sanctitatem et
veritatem istam claris oculis absque caligine intueamur.
|
|