|
Descenderunt igitur tria millia virorum de Juda ad specum silicis Ethan.
Dixeruntque ad Samson: Nescis quod Philistiim imperant nobis? Ac
deinceps. Inventamque maxillam, id est mandibulam asini, quae jacebat,
arripiens, interfecit in ea mille viros. Jam satis experti fortitudinem
Samson Nazaraei, id est compertam habentes omnipotentiam Christi Filii
Dei, adhuc tamen ascenderunt Philistim, ascenderunt potione cadentes,
vel casuri Judaei in terram Judam, in terram confessionis contra
Ecclesiam catholicam, in qua est fides et confessio veritatis.
Descenderunt et propter eos tria millia virorum de Juda ad ligandum
Samson: quia videlicet per tres orbis partes, Asiam, Europam et Africam
quamquam plurimi qui de Juda esse videbantur, qui Christum
confitebantur, de qualibus Apostolus: Ex nobis exierunt, sed non erant
ex nobis (I Joan. II), adjutores facti sunt Judaicae impietatis, multis
quidem scissuris, sed eodem Christum apprehendere volentes spiritu
malignitatis. Sed quid ille? Inventam maxillam, id est mandibulam asini,
quae jacebat, arripiens, interfecit in ea mille viros. Maxilla vel
mandibula asini in manu Christi, illa stulta et infirma mundi, illa sunt
ignobilia et contemptibilia mundi, de quibus Apostolus dicit: Videte
vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem,
non multi potentes, non multi nobiles: sed quae stulta sunt mundi elegit
Deus ut confundat fortia: et ignobilia mundi et contemptibilia elegit
Deus et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret (I Cor. I).
Inventam itaque maxillam asini quae jacebat arripiens, interfecit in ea
mille viros, quia videlicet inventos eos qui non erant, qui ignobiles et
contemptibiles mundo atque abjecti erant, confudit et destruxit inimicos
suos: quod jam partim factum est commutando illos in bono, partim
faciendum est, damnando illos qui bene occidi non potuerunt in futuro
judicio. Hoc mirabile opus fecit Deus, Samson fortissimus, Christus
omnipotentissimus. Sciebat quod grande sibi certamen, gravisque
disceptatio foret contra legisperitos, contra oratores, contra mundi
philosophos, contra nobiles et fortes, reges, imperatores, tyrannos. Et
hoc sciens non vocavit prima expeditione multos sapientes, nobiles, sive
potentes, quorum linguis magniloquis, quorum gladiis sive potestatibus
Evangelium suum roboraret: sed tales nimirum, qui tanquam leonibus
asini, sic despecti essent sapientibus, nobilibus, atque potentibus
illis: scilicet idiotas, non scribas: homines sine litteris, non
sedentes in cathedra Moysi: simplices, non oratores: piscatores, non
imperatores. Et ait: In maxilla asini, in mandibula pulli asinarum
delevi eos. Asinus prior, id est Judaicus: pullus asinae junior est
gentilium populus. Ergo maxilla asini, apostoli de Judaeis non valde
secundum carnem magni aut inclyti: mandibula pulli asinae, martyres et
doctores fuere de gentibus electi. Nam et si omnes qui de Judaeis, et de
gentibus in initio praedicationis Evangelicae fuere vocati, tanquam
asinus, velut et pullus asinarum mundo erant despecti, attamen hi qui
totum pondus certaminis susceperunt, qui totam victoriam perfecerunt,
velut in maxilla asini, et velut mandibula pulli asinarum, magis fuere
contempti, id est, apud mundum istum, stultorum stultissimi, et
despectorum despectissimi, qui contumelias honoribus praeferrent, pro
Christo mori quam vivere mallent.
|
|