|
Nunc igitur perpende quod perpulchrum est, quia in isto psalmo cantici
cantati sive cantandi secundum dedicationem domus David, id est corporis
Christi, similiter trina praepollet appellatio ejusdem nominis Domini.
Primo namque dicit:
|
“Exaltabo te, Domine, quoniam suscepisti me, nec delectasti inimicos
meos super me.”
|
|
Deinde secundo:
|
“Domine Deus meus, clamavi ad te, et sanasti me.”
|
|
Deinde tertio:
|
“Domine, eduxisti ab interno animam meam, salvasti me a descendentibus
in lacum.”
|
|
Continuo sequitur concentus multitudinis sub admonitione hujuscemodi:
|
“Psallite Domino sancti ejus, et confitemini memoriae sanctitatis ejus
(Psal. XXIX).”
|
|
Sic in dedicatione domus illius manufactae post trinam adorationem
nominis Domini a Salomone praemissam, continuo sequitur admonitio ad
multitudinem, et magnae festivitatis universalis communicatio,
prosequente Salomone:
|
“Sit quoque cor nostrum perfectum cum Domino Deo nostro.”
|
|
Et subsequente Scriptura:
|
“Igitur rex et omnis Israel cum eo immolabant victimas coram Domino (III
Reg. VI).”
|
|
Generalis quippe festivitas est, festivitas hujusce dedicationis,
festivitas resurrectionis. Unde non praetereundum, quia titulum psalmi
praescripti qui sic sese habet: Psalmus cantici in dedicatione domus
David, titulus alterius psalmi, scilicet sexagesimi quinti, pene exponit
qui ejusmodi est: In finem, Canticum psalmi resurrectionis, tali
praeeunte titulo:
|
“Jubilat omnis terra Deo, psalmum dicit nomini ejus, dat gloriam laudi
ejus,”
|
|
et dicit inter caetera:
|
“Introibo in domum tuam in holocaustis, reddam tibi vota mea, quae
distinxerunt labia mea; holocausta medullata offeram tibi cum incenso
arietum, offeram tibi boves cum hircis.”
|
|
Quae omnia mystice significant combustionem vitiorum, purificationem
spiritus, omnimodamque intentionem ad destructionem totius repugnantiae,
quasi arietum cornutorum, et totius excellentiae quasi boum
cornupetarum, et totius foeditatis malorum operum, quasi hircorum. Cum
hujusmodi quippe holocaustis introitur in domum resurrectionis, in domum
quam sapientissimus Salomon, id est Christus Filius Dei, per seipsum
aedificavit, id est, immortalitatem et impassibilitatem, quam habent jam
coelestes spiritus, in quibus plenissime habitat majestas sanctae
Trinitatis, quo praecursor introivit per viam quam illi columba, id est,
Spiritus sanctus demonstravit. Passus enim idem Christus, et resurgens a
mortuis festivitatem sibi et nobis inchoavit hujusce dedicationis,
tanquam caput corpori, et hanc fidem tenere atque in hac spe per
dilectionem operari, hoc nimirum est legitime cantare canticum psalmi
resurrectionis jamque stare cum cantico in illa dedicatione domus David.
|
|