|
|
“Verumtamen pergens ad populum meum, dabo consilium, quid populus tuus
faciat populo huic,”
|
|
addiderit,
|
“Verumtamen pergens ad populum meum, dabo consilium, quid populus tuus
populo huic faciat extremo tempore.”
|
|
Quale consilium dederit iste cadens apertis oculis, vel cur extremo
tempore dixerit, subsequentibus factis apparebit:
|
“Dixit homo cujus obturatus est oculus ejus, dixit auditor sermonum Dei,
qui novit doctrinam Altissimi, et visiones Omnipotentis videt, qui
cadens apertos habet oculos: Videbo eum, sed non modo, intuebor illum,
sed non prope. Orietur stella ex Jacob, et consurget virga de Israel, et
percutiet duces Moab, vastabitque omnes filios Seth. Et erit Idumaea
possessio ejus, haereditas Seir cedet inimicis suis, Israel vero
fortiter aget. De Jacob erit qui dominetur, et perdat reliquias
civitatis.”
|
|
Iterata confessione imo professione stultitiam suam promulgat, quod
videlicet audiens intrinsecus sermones Dei, obturatum per cupiditatem
habens cordis oculum, non provideat suae saluti, quod cadens apertos
habeat oculos, ut superius dixerat. Addit adhuc non minora prioribus:
|
“Videbo, inquit, eum, sed non modo.”
|
|
Quem visurum se fateatur, in parabola hac pene aperit, cujus sensum
satis manifestum totus novit orbis.
|
“Orietur stella ex Jacob,”
|
|
etc. De Christi namque nativitate manifesta et vera est prophetia, qui
et ipse stella clara est, et matutina, et in ortu suo per stellam
visibilem declarandus est (Matth. II).
ergo, inquit,
|
“stella ex Jacob, et consurget virga de Israel,”
|
|
id est, lux veritatis et coeleste imperium de hujus populi carne
procedet. Virga haec
id est omnes hostes veri Israel, quos omnes jure nuncupes Moabitas. Et
recte in praesenti causa, et apud regem Moab, per solum Moab inimicorum
ejus designatur universitas. Sed quid est quod ait:
|
“Vastabitque omnes filios Seth?”
|
|
Nunquid hostes sunt ejus omnes filii Seth? Nonne totus mundus, nonne
homines a diluvio sunt filii Seth? Nempe diluvio solus Noe cum domo
superstes fuit, de quo totus iterum impletus est orbis. At illum Seth
fuisse filium, quis nescit? Seth quippe genuit Enos, Enos genuit
Malaleel, Malaleel genuit Jarech. Jarech genuit Enoch, Enoch genuit
Mathusale, Mathusale genuit Lamech, Lamech genuit Noe (Gen. V). Igitur
quod ait:
|
“Vastabitque omnes filios Seth,”
|
|
idem est ac si dicat, vastabitque omnes gentes virga Israel, virga
ferrea, rectissimus atque fortissimus rex juxta prophetiam quoque, qua
in psalmo loquitur Pater:
|
“Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem
tuam terminos terrae. Reges eos in virga ferrea (Psal. II).”
|
|
|
“Et erit, inquit, Idumaea,”
|
|
id est conversa de terrenitate gentium Ecclesia,
sicut et aliud propheticum testatur oraculum:
|
“In Idumaeam, inquiens, extendam calceamentum meum (Psal. LIX et CVII),”
|
|
id est gentibus pandam incarnationis meae mysterium.
|
“Haereditas Seir cedet inimicis suis.”
|
|
Seir id est pilosi, scilicet diaboli haereditas, nos gentes quandoque
fuimus, cui in simulacris mutis tributa cultus sacrilegi solvebamus.
Fuimus, inquam, sed jam non sumus; regi namque Israel postulanti a
Patre, ut praedictum est, dati sumus in haereditatem. Ergo haereditas
Seir, quae cedat inimicis, illi sunt sive gentes, sive Judaei, quicunque
adhuc Domino adulantur victi diaboli. Cedent itaque inimicis suis, id
est derelinquentur, quia sic elegerunt, sic maluerunt, eisdem dominis
suis. Ipsi namque idem, quod miserrimum est, domini sunt qui inimici.
Israel ergo fortiter aget, Israel, inquam, quisquis de fide est Israel,
et si non sit de carne Israel, fortiter aget, fortiter cum rege suo
mundum vincet. Unde enim hoc?
|
“De Jacob, inquit, erit qui dominetur, et perdat reliquias civitatis.”
|
|
Unus, inquit, de carne Jacob princeps erit exercitus, et dux belli, qui
et in primo adventu suo dominatum accipiet, regnumque et honorem, ut
omnis populus, tribus, et linguae serviant ei (Apoc. V), et in secundo
cum venerit, scilicet in die judicii, perdet quae ad se non pertinent
reliquias civitatis, civitatis adversae, civitatis diaboli.
|
|