VERS. 19.

“Qui non accipit personas principum,”

id est superborum videlicet quia saepe plus punit, juxta quod ipse ait:

“Cui multum datum est, multum quaeritur ab eo (Luc. XII),”

“nec cognovit tyrannum,”

id est superbum,

“cum disceptaret contra pauperem,”

id est contra humilem.

“Non cognovit,”

inquam, quippe qui superbis dicit:

“Nescio vos unde sitis (Luc. XIII).”

Et justum est quod personam non accipit.

“Opus enim, inquit, manuum ejus sunt universi,”

scilicet tam pauperes quam tyranni. Et hoc quod personam Deus non accipiat satis patet ex eo quod sequitur: