|
etc., et omnem dolorem vanum esse, qui accidit pro qualibet alia re
caduca, et haec duo elementa juncta, CAPH, LAMECH, quem sensum habeant.
LAMECH, id est cor.
|
“O vos omnes qui transitis per viam, attendite et videte, si est dolor
sicut dolor meus. Quoniam vindemiavit me, ut locutus est Dominus in die
furoris sui.”
|
|
Qui, inquit, transitis per viam, qui cognoscitis, qui confitemini quia
peregrini estis et advehae super terram, manentem hic civitatem non
habentes, sed futuram inquirentes (Hebr. XIII),
|
“vos omnes attendite et videte, si est dolor sicut dolor meus,”
|
|
si est causa pro qua jure quis doleat extra causam, pro qua est dolor
meus. Nempe omnis dolor qui non est meus, levis est, et vanus, cum sit
pro vanis et caducis rebus, sicut econtrario omne gaudium, quod non est
meum, vanum est, eo quod de vanitate pendeat rerum temporalium. Meus
enim dolor unde est? Ex eo quia
|
“vindemiavit me, ut locutus est Dominus in die furoris sui;”
|
|
dies furoris ille fuit, de quo primis hominibus dixit:
|
“Quacunque enim die comederitis ex eo, morte moriemini (Gen. II).”
|
|
Comederunt, et dies ille in quo comederunt, dies fuit furoris, qui furor
et justam animabus mortem, et justam corporibus mortalitatem intulit.
Tunc locutus est Dominus quod pulvis fuissem, et in pulverem reversura
essem. Sicut tunc locutus est, ita extunc
et usque in finem vindemiare non desinit, quotidie de vinea succidendo
botros meos, quotidie per mortem carnis auferendo filios meos. Juncta
haec duo elementa, caph, id est manus, lamech, quod interpretatur cor,
juncto sensu manum cordis, id est opera requirunt ejus quae in corde est
fidei. Alioquin quid fides proderit, cum sine operibus mortua sit (Jac.
II)?
|
|