|
De regno Romanorum, cur per tibias ferreas, et pedes partim ferreos,
partim fictiles significatum fuerit, causa manifesta redditur, dicendo:
|
“Quomodo ferrum comminuit, et edomat omnia, sic regnum quartum comminuet
et conteret omnia.”
|
|
Verumtamen quod pedum quaedam pars ferrea, quaedam fictilis visa est,
quaestione adhuc indiget ut planius fiat, quamvis interpres idem fere
exponat, dicendo sic ibidem:
|
“Porro, quia vidisti pedum et digitorum partem testeam, et partem
ferream, regnum divisum erit, quod de plantario ferri oriretur. Secundum
quod vidisti ferrum mistum testae ex luto, et digitos pedum ex parte
ferreos, et ex parte fictiles, ex parte regnum erit solidum, et ex parte
contritum; quod autem vidisti ferrum mistum testae et luto,
commiscebuntur quidem humano semine, sed non adhaerebunt sibi, sicut
ferrum non potest misceri testae (Dan. II).”
|
|
Certum tempus, quo haec evenisse cognoscantur, nullo modo aliter melius
invenire possumus, quam sequendo litteram propheticam, quae continuo
subjungitur.
|
“In diebus autem regnorum illorum suscitavit Deus coeli regnum, quod in
aeternum non dissipabitur, et regnum ejus populo alteri non tradetur.”
|
|
Tempus ergo quo regnum aeternum suscitavit Deus, secundum quod de monte
abscissus est lapis sine manibus, et comminuit testam, et ferrum, et
aes, et argentum, et aurum, tempus, inquam, quo sine opere conjugali de
Virgine conceptus et natus est Deus et homo Jesus Christus. Respiciamus,
qualiter tunc se habuerit regnum Romanum, quod sine dubio significatum
est per ferrum. Nam quod dicit:
|
“In diebus autem regnorum iliorum,”
|
|
idem est ac si dicat: Cum regna haec sibi ordine successerint,
suscitabit Deus coeli regnum, quod in aeternum non dissipabitur.
|
|