|
Terraemotus quoque magnus, qui factus est, ejusdem secundi adventus
significationi cooperatur. Erit enim confusio maris et fluctuum, et non
solum terra, sed etiam
|
“virtutes coelorum movebuntur et tunc videbimus Filium hominis venientem
in nubibus coeli cum potestate magna et majestate (Matth. XXIV; Luc.
XXI).”
|
|
Passurus quippe venit occultus, tunc autem judicaturus manifestus veniet
Deus noster, et tunc silebit, ignis in conspectu ejus tempestas valida
(Psal. XLIX).
Et quia tunc arescentibus reprobis prae timore, justi levabunt capita
sua, id est exhilarabunt corda, et pulchre hic unius ejusdemque angeli
habitu utrumque praefiguratur, cujus
|
“erat aspectus sicut fulgur, vestimenta autem sicut nix.”
|
|
Nam impii custodes prae fulgore aspectus ejus exterriti, facti sunt
velut mortui (Matth. XXVIII): mulieres autem, quae religiose Dominum
quaerebant, niveis ejus vestimentis et dulci alloquio consolatae sunt
dicentis:
|
“Nolite timere vos (ibid.),”
|
|
etc. Hinc est quod hac die cantamus: Terra tremuit et quievit, dum
resurgeret in judicio Deus (Psal. LXIII). Dictum est enim hoc de die
illa, quando auditum faciet judicium, dicens his qui a dextris ejus
erunt:
|
“Venite benedicti Patris mei, percipite regnum (Matth. XXV):”
|
|
his autem qui a sinistris:
|
“Ite, maledicti, in ignem aeternum (ibid.).”
|
|
Tunc enim exsurgente Deo in judicium (Job XXII), qui nunc videtur
sopitus esse, vel non curare ea quae sub sole fiunt, terra tremet et
quiescet, id est impii, qui terreni sunt, timebunt et quiescent, quia
nocere desinent. Igitur dies haec, cujus in nocte Dominus noster cum
terraemotu resurrexit, diem illum aeternitatis, diem significat futurae
resurrectionis, cujus diluculo idem Dominus noster improvisus, ut dictum
est, coelis ardentibus coelorumque virtutibus trementibus apparebit
(Luc. XXI).
|
|