|
CAP. VIII.
|
“Et cum aperuisset sigillum septimum, factum est silentium in coelo
quasi media hora.”
|
|
Quando is qui ascendit in coelum, et sedet a dextris Dei, veniet ad
judicandos vivos et mortuos, tunc sigillum septimum solvetur, quia
Scripturarum non parvum aut leve momentum adimplebitur. Exempli gratia:
De illa die judicii Sophonias propheta dicit:
|
“Juxta est dies Domini magnus, juxta est et velox nimis. Vox diei Domini
amara, tribulabitur ibi fortis. Dies irae, dies illa, dies tribulationis
et angustiae, dies calamitatis et miseriae dies tenebrarum et caliginis,
dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris, super civitates
munitas et super angulos excelsos. Et tribulabo homines, et ambulabunt
caeci, quia Domino peccaverunt. Et effundetur sanguis eorum sicut humus,
et corpora eorum sicut stercora. Sed et argentum eorum, et aurum eorum
non poterit liberare eos in die irae Domini. In igne zeli ejus
devorabitur omnis terra, quia consummationem cum festinatione faciet
cunctis habitantibus in terra (Sophon. I).”
|
|
Haec et hujusmodi, quae passim leguntur in Scripturis, tunc
adimplebuntur, et tunc finis erit, quia tunc consummabuntur omnia. Ait
ergo:
|
“Factum est silentium in coelo quasi media hora.”
|
|
Silentium quippe hoc loco recte quietem illam significare intelligitur,
de qua Psalmista loquitur:
|
“Terra tremuit et quievit, cum exsurgeret in judicio Deus, ut salvos
faceret omnes mansuetos terrae.”
|
|
Praemisit enim:
|
“De coelo auditum fecisti judicium (Psal. LXXV),”
|
|
more prophetico pro futuro tempore ponens praeteritum. Et est sensus:
Quando de coelo veniens, auditum facies judicium, dicendo justis:
|
“Venite, benedicti Patris mei (Matth. XXV),”
|
|
etc, tunc terra tremuit, et quievit, id est, impii timebunt, et desinent
male operari. Sed et sancti qui nunc sub altari Dei clamant, ut supra
scriptum est, dicentes:
|
“Usquequo, Domine, non judicas et vindicas sanguinem nostrum (Apoc.
VI),”
|
|
tunc quiescent, finemque ponent suo clamori, quia tunc factum erit, tunc
judicatum erit, interfectoribus eorum undique eliminatis, ut ultra
interficere non possint. Hujusmodi silentium sive quietem in coelo, id
est, in coelesti Ecclesia sine fine futuram, silentium illud
significabat. Quod autem ait,
et ad significationem satis est, jam dictae pacis et quietis, et ad
disjunctionem valet eorum, quae praemissa sunt, et eorum quae sequuntur;
quia videlicet jam nunc ab alio exordio mysteriorum sive revelationis,
ordo recapitulatur
|
|