|
Quomodo hoc autem fieri possit, nisi ipsorum consensu angelorum? Ut
igitur in rem procederet quod apud se habebat hujuscemodi consilium,
coepit praedicare semetipsum omnibus angelis, confidens ut erat plenus
sapientia, quod efficaciam haberet ad persuadendum, ut crederetur sibi
dicenti:
|
“Ego feci memetipsum, Deus ego sum (Ezech. XXIX).”
|
|
Qualescunque sunt illae linguae angelorum, nimirum constat cum hoc de
semetipso praedicasse, quod in eum propheticae Scripturae veritatis
testatae sunt. Nec vero utcunque, sed magna scientiae, qua plenus erat,
arte, praedicabat omnibus angelorum coetibus, Deum se esse. Quid enim
aliud per illud innuitur, quod loco supra memorato, inter caetera, quae
Dominus dicit, contra eum sub nomine Assur?
|
“Flumina ejus, inquit, manabant in circuitu radicum ejus, et rivos suos
emisit ad universa ligna regionis, et multiplicata sunt arbusta ejus, et
elevati sunt rami ejus prae aquis multis (Ezech. XXXI).”
|
|
Rivos namque suos emisit ad universa ligna regionis: quia sapientiam
suam multam effundendo, universas angelorum multitudines circumvenire et
in sententiam suam deducere laboravit, ut apud illos tanquam Altissimus
haberetur et adoraretur ut Deus. Et elevati sunt rami ejus prae aquis
multis, quia major quam erat, coepit haberi apud maximam partem
angelorum, prae multa sapientia, qua sese commendavit, de quibus post
aliqua sic dicit:
|
“Et aemulata sunt eum omnia ligna voluptatis, quae erant in paradiso Dei
(Ezech. XXXI).”
|
|
Notandum quid vel qualiter dixerit, quia non ait aemulata sunt eum omnia
ligna regionis, sed aemulata sunt eum omnia ligna voluptatis; et misit
quidem rivos suos ad omnia ligna regionis, sed aemulata sunt eum
tantummodo omnia ligna voluptatis. Quia cunctos quidem angelos per suam
sapientiam decipere, et ad suum favorem deducere tentavit. Sed adulati
sunt ei tantummodo spiritus illi, qui gloriam suam quaerebant, non Dei;
quos delectabat servire potius creaturae quam Creatori. Ita esse vel
maxime liquet ex eo quod tandem dicitur ei:
|
“Ecce deductus es cum lignis voluptatis ad terram ultimam, in medio
circumcisorum, dormies cum his qui interfecti sunt gladio (Ezech.
XXXI).”
|
|
|
|