|
|
“Qui quasi de industria, inquit, recesserunt ab eo,”
|
|
id est qui non per ignorantiam vel per infirmitatem, sed, quod pessimum
est, per studium peccaverunt, quomodo peccaverunt hi, de quibus Dominus
dicit:
|
“Si non venissem, et locutus eis fuissem, peccatum non haberent (Joan.
XV),”
|
|
etc.
|
“Et omnes, inquit, vias ejus intelligere noluerunt.”
|
|
Non ait intelligere non potuerunt, vel non audierunt:
|
“Sapientia quippe clamitat in plateis, ut ait Salomon (Prov. I),”
|
|
et prudentia dat vocem suam in mediis semitis stans; sed vias ejus, vias
incarnatae Sapientiae, quae sunt vivendi ordines;
inquam, visione despectas, sed intellectu reverendas,
scilicet maxime Judaei, qui dum in gloria praesentis vitae superbiunt,
humilitatis Dominicae celsitudinem non viderunt.
|
|