|
Audivimus, ut supra jam dictum est, verba quaedam concentus sive
cantionis illius:
|
“Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus (Isa. VI).”
|
|
Quam pulcher, quam aequalis tenor in verbis, quam certus, quam stabilis!
Nulli gradus sunt hic, nullum momentum incrementi sive decrementi in
vocibus istis. Unde ergo gradus suos accepit inimica haeresis? Nam ac si
concentus ille sic cecinisset: Sanctus, sanctior, sanctissimus, et
pluraliter addidisset: Domini et dii, non singulariter Dominus Deus; ita
sibi gradus fecit, maxime per os Arii ut diceret Spiritum sanctum magnum
quidem, sed Filium Spiritu sancto majorem, et Deo Patre minorem. Unde,
inquam, gradus istos accepit impia vel serpentina haeresis, nisi ab ipso
colubro patre mendacii, quem de concentu illo manus Domini propter
dissonantiam ipsius eduxit, et foras misit? Idcirco talis haereticus
reus est aeterni delicti, sicut et pater ipsius diabolus qui fecit
gradus istos, quibus non ascenditur ad superos, imo descenditur ad
inferos. In Osee scriptum est:
|
“Projectus est vitulus tuus Samaria, iratus est furor meus in eis;
usquequo non poterunt emundari? quia ex Israel ipse est. Artifex fecit
illum, et non est Deus (Ose. VIII).”
|
|
Est autem hic sensus. Ne mireris quod sordes Israel, scilicet vituli,
quos fecit Jeroboam, non potuerunt aut possunt emundari, quia videlicet
ipse, subauditur vitulus, sive vitulorum cultus ex Israel est. Neque
enim aliunde hoc accepit, ut vitulum pro Deo coleret, sicut Baal et
Astaroth, etc.; daemoniorum portenta de vicinis gentibus accepit, forte
errantibus et per ignorantiam multis peccantibus, sed artifex fecit
illum, subauditur Jeroboam, sive Israel, sciens quia
inquam, sicut manifeste Scriptura dicit:
|
“Dixitque Jeroboam in corde suo: Nunc revertetur regnum ad Dominum
David, si ascenderit populus iste ut faciat sacrificia in domo Domini in
Jerusalem. Et excogitato consilio fecit duos vitulos aureos (III Reg.
XII).”
|
|
Propter excogitationem consilii, propheta sive Deus artificem illum
nuncupavit, quia non ignoranter sed malitiose peccavit, et idcirco non
potuerunt peccata illa emundari, ut recederet Israel a vitulis suis
saltem tempore unius ex regibus suis. Similiter de Ario sciendum
caeterisque haereticis, qui intelligere noluerunt illum concentum coeli,
et maluerunt scindere unitatem cantionis, quia non est eorum amplius
illum audire concentum coeli, neque partem aut communionem habebunt cum
illis, qui per planitiem sive fidei aequitatem, absque illis gradibus
inaequalitatis vadunt, hinc ut dormiant et concinant illic, juxta illud
de Canticis graduum:
|
“Illuc enim ascenderunt tribus, tribus Domini, testimonium Israel, ad
confitendum nomini Domini (Psal. CXXI);”
|
|
neque enim emundari poterunt, sed immundi erunt et in hoc saeculo, et in
futuro, et laborabunt in aeternum, sicut laborabat ille coluber
circumductor ipsorum, per foratas nares in sudibus et circulum habens in
naribus (Job XL), atque ita nusquam sabbatizans, nusquam dormiens
circuit terram, dissimulare volens quidem, sed non valens fatigationem
suam dum requisitus, unde venis, respondet et dicit:
|
“Circuivi terram et perambulavi eam (Job I),”
|
|
et maxime hoc tempore habens iram magnam, quia scit quod modicum tempus
habet, et non diu illi circuire licet.
|
|