|
|
“Amen dico vobis, non surrexit inter natos munierum major Joanne
Baptista. Qui autem minor est in regno coelorum, major est illo.”
|
|
Nota et orbi universo celebris atque clarissima sententia haec hoc solo
indiget, ut intentio quoque tanti testimonii nota sit, id est ut sciatur
quae causa fuerit, ut eo potissimum loco vel tempore de praecursore suo
Dominus testimonium proferret tantae magnitudinis. Quam ergo putamus
fuisse causam, nisi magnam humilitatem beatissimi Joannis? Ille namque
plus quam propheta, sciens sese non esse servandum tempori illi, quo
palam praedicari deberet mysterium sacrosanctae Incarnationis Jesu
Christi Filii Dei, hoc ipsum ascribebat suae indignitati, ita ut
diceret, prius quam in carcerem missus fuisset:
|
“Qui post me venturus est, fortior me est, cujus non sum dignus
calceamenta portare (Joan. III).”
|
|
Nonne hoc ipsum dicebat apud se, quando tenebatur in vinculis
occidendus, et sic ad tempus illud non perventurus? Nimirum fidelis
amicus sponsi beatos et omni honore dignos existimabat illos quibus
contingeret calceamenta illa portare, id est Incarnationis illius
mysterium tempore opportuno palam omni mundo praedicare, licet nullus ad
plenum, sicuti est, tantae rei sacramentum potuerit aut possit evolvere,
seipsum autem illis beatis longe imparem, longe minorem, propter hoc
ipsum, quia morte praeveniente futurum erat ut non posset illa
calceamenta portantium, hoc Evangelium praedicantium, socius aut viator
existere. Consolatum igitur illum existimare (sic) consolatione
magnificentiae hujus, quia profecto, si non inter natos mulierum, nec
inter apostolos sive evangelistas, qui utique nati mulierum sunt,
surrexit quisquam major Joanne Baptista, quis tandem ille est minor in
regno coelorum, qui major est illo? Putasne angelus minoris meriti, quo
omnes angeli, quantumcunque diversi sint meriti aut ordinis, majores
sunt eo, quod ille minimi sit meriti? Sed illum nescimus quis sit. Neque
enim Scriptura de ejusmodi quidquam nobis annuntiavit. Nunquid vero
regnum coelorum de solis angelis, et non etiam de hominibus consistit?
Solet etiam regnum coelorum Ecclesia praesens intelligi, ut illic:
|
“Mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno ejus omnia
scandala (Matth. XIII).”
|
|
Neque enim in illa Ecclesia coelesti scandala erunt, quae possint
auferri. Ergone quisquis in isto regno coelorum minimus, vel minimi est
meriti, major Joanne erit? Nimirum juxta hunc sensum contraria sententia
obveniet, ut consequenter dicat:
|
“Inter natos mulierum non surrexit minor Joanne Baptista.”
|
|
Quaerendus est igitur ille minor in regno coelorum, quis sit, et cito
invenietur, quia in veritate ipse est qui haec loquitur, Christus Jesus
Filius Dei, minor vel minimus omnium nostrum, minor cunctis parvulis,
humilior humilibus cunctis, miro modo ministrans ut minimus, regnans ut
maximus, quemadmodum dicit:
|
“Qui major est vestrum, erit minister vester (Matth. XX).”
|
|
Item:
|
“Nam quis major est, qui recumbit an qui ministrat? Nonne qui recumbit?
Ego autem in medio vestrum sum, sicut qui ministrat. Et ego dispono
vobis sicut disposuit mihi Pater meus regnum (Luc. XXII),”
|
|
ea videlicet dispositione, ut ibi tanto quisque sit major, quanto apud
se est minor, id est humilior, Diceret aliquis; Ubi est illud regnum?
Aut quando veniet illud regnum coelorum? Ait ergo:
|
|