|
|
“Et judicatum est de singulis secundum opera ipsorum, et infernus et
mors missi sunt in stagnum ignis. Haec mors secunda est. Et qui non est
inventus in libro vitae scriptus, in stagnum missus est ignis.”
|
|
Hoc jam dixerat, quia judicati sunt mortui ex his quae scripta erant in
libris secundum opera ipsorum, et interposito, quia
|
“dedit mare mortuos suos qui in eo erant,”
|
|
et
|
“mors et infernus dederunt mortuos suos qui in ipsis erant,”
|
|
tunc demum repetit:
|
“Et judicatum est, inquiens, de singulis secundum opera ipsorum.”
|
|
Nimirum quia impiorum, de quibus protinus subjungit,
|
“et infernus et mors missi sunt in stagnum ignis.”
|
|
duplex damnatio est. Nam et antequam resurgant cum corporibus suis
resurrectione qua mare quoque reddet mortuos suos, judicatae apud
inferos cruciantur animae impiorum, et postquam resurrexerint, tunc
judicatae pariter animae cum corporibus suis cruciabuntur in saecula
saeculorum. Tunc infernus et mors, id est homines impii, qui a sinistris
erunt cum diabolo et angelis ejus mittentur in stagnum ignis.
|
“Et haec, inquit, secunda mors est.”
|
|
Videlicet de qua superius cum dixisset:
|
“Beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima,”
|
|
subjunxit atque ait:
|
“In his secunda mors non habet potestatem.”
|
|
Ergo cum sit resurrectio prima resurgere a peccatis per fidem Christi,
recte prima mors peccatum, secunda autem mors recte intelligitur aeterna
vindicta peccati, de qua iterum subjungit:
|
“Et qui non est inventus in libro vitae scriptus, in stagnum missus est
ignis.”
|
|
Quod idcirco repetere videtur, quia videlicet ut mittantur in stagnum
ignis duplici pro causa fuit, id est, et pro peccato originali, a quo
liberati non sunt per fidem Christi, et pro actualibus peccatis, quae
singuli in vita sua superaddiderunt praevaricationi illi. Itaque quod
superius anticipando dixerat:
|
“Et diabolus, qui seducebat eos, missus est in stagnum ignis ardentis et
sulphuris, ubi bestia et pseudoprophetes cruciabuntur die ac nocte in
saecula saeculorum,”
|
|
hoc ipsum ab eo loco usque ad praesentem terminum demonstratum est
qualiter fiet. Ab hinc beatum immortalitatis statum eorum, qui a dextris
erunt, quibus dictum erit:
|
“Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum,”
|
|
significant sequentia visionis qualis futurus sit.
|
|