|
|
“Vos autem transite armati ante fratres vestros.”
|
|
Rubenitis quoque et Gadditis, et dimidiae et tribui Manasse ait:
Mementote sermonis quem praecepit vobis Moyses, famulus Domini, dicens:
Dominus Deus vester dedit vobis requiem et omnem terram, uxores vestrae
ac filiae et jumenta manebunt in terra quam tradidit vobis Moyses trans
Jordanem. Vos autem transite armati ante fratres vestros, omnes fortes
manu et pugnate pro eis, etc. Rubenitis et Gadditis, et dimidiae tribui
Manasse, hoc pacto nonnulli doctorum Judaeos esse similes intelligi
volunt, et eo quod citra Jordanem habitare, id est fidem vel baptismum
Christi non suscipere elegerint, et tamen accincti atque armati pergant
ante nos, et pugnent pro nobis, bajulando, scilicet, secum per omnes
terras legis et prophetarum libros, quorum ubique fides Christiana
comprobatur ac detenditur testimoniis. Verum quomodo hoc illis concedat,
imo et praecipiat Salvator vel quomodo isti respondeant: Omnia quae
praecepisti nobis faciemus, et quocunque miseris, ibimus sicut
obedivimus in cunctis Moysi, ita obediemus et tibi, ecclesiasticae
expositionis non est. Ergo Rubenitae et Gadditae, et dimidia tribus
Manasse ante transitum Jordanis, ante introitum terrae repromissionis,
jam sortiti possessiones mystice ecclesiastici sunt ordines, qui jam in
hoc saeculo et vita praesenti, ut instantius et ex debito verbum Dei
annuntient, licitas et ex Evangelio sibi concessas facultates accipiunt,
ut illis evangelizare vacet: ut eos non solum pro spe futurorum, verum
et pro re praesentium Christum annuntiare delectet. Vos ergo, inquit,
mementote sermonis quem praecepit vobis Moyses famulus Domini. Mementote
sermonis, mementote professionis, mementote legis et debiti, mementote
officii vel propositi vestri. Nam vae vobis est si non pugnaveritis,
quia jam pugnae stipendium accepistis: si non evangelizaveritis, qui de
Evangelio vivitis. Armati transite ante fratres vestros, omnes fortes
manu, et pugnate pro eis; armati, inquam, verbo et opere, et fortes
manu, ne forte aliis praedicantes, ipsi reprobi efficiamini (I Cor. IX).
|
|