CAPUT V. De eo quod ait Dominus Deus:

“Ecce Adam quasi unus ex nobis factus est, sciens bonum et malum;”

ad ipsum Adam:

“Quia pulvis es, et in pulverem reverteris.”

Procedamus ulterius. Propositum quippe nobis est sanctae Scripturae agrum perambulare et quaerere et demonstrare thesaurum sancti nominis hujus, Patris, et Filii, et Spiritus sancti, sic in agro isto absconditum, ut tamen inveniri posset ab his qui Deo divites esse volunt.

“Ecce, inquit Deus, Adam factus est quasi unus ex nobis, sciens bonum et malum (Gen. III).”

Nunc ergo ne forte mittat manum suam, et sumat etiam de ligno vitae, et vivat in aeternum, emisit eum Dominus Deus de paradiso voluptatis, ut operaretur terram, de qua sumptus est. Et ad ipsum Adam dixit:

“Quia pulvis es et in pulverem reverteris (ibid.).”

Quodque uni dixit, nimirum omni generi humano dixit: Et concedit dictioni vel judicio, imo misericordissimae providentiae ejus, humilitas hominis, dum in psalmo dicit:

“Mane sicut herba transeat,”

subauditur homo sive natura humana,

“mane floreat et transeat, vespere decidat, induret et arescat, quia defecimus in ira tua, et in furore tuo turbati sumus (Psal. LXXXIX).”

Et est sensus: Dixi, ne avertas hominem in humilitatem, tamen non id oro ut homo statim ex quo natus est, fiat immortalis et impassibilis, sed potius concedo divinae sententiae, qua dixisti:

“Quia pulvis es, et in pulverem reverteris,”

scilicet, ut ipse apparens

“sicut herba mane,”

nimirum viridis et pulchra,

“transeat,”

id est, ad modum ipsius herbae deficiat. hoc modo sive tali ordine.

“Sicut herba mane,”

ita homo in juventute positus floreat, id est vigeat, et postea ab ipso matutino flore juventutis transeat in vesperum senectutis, et in illo vespere positus decidat, id est, moriatur et post mortem induret, id est rigidum cadaver fiat. Et deinde arescat, id est, aridus pulvis existat. Recte et valde prudens concessio, quia videlicet non solummodo concedendum, verumetiam omnibus modis laudandum est providum sanctae Trinitatis consilium, cujus est vox ista secundum pluralem numerum:

“Ecce Adam quasi unus ex nobis factus est,”

sicut et illa de qua supra jam tractatum est:

“Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram.”

Laudare vel satis considerare mens humana non sufficit ad altitudinem hujus divini consilii, quo beata Trinitas homini mortuo morte peccati, quae mors animae est, necessariam providit mortem corporis, praeparatum habens apud se bonae artis instrumentum, quo posset per mortem corporis mors animae destrui.