CAPUT XIV. De eodem Nazaraeo Christo, quando implendi sunt dies quos ex voto decrevit.

“Ista est lex consecrationis: Cum dies quos ex voto decreverat, complebuntur, adducet eum ad ostium tabernaculi foederis, et offeret oblationem ejus Domino agnum anniculum immaculatum pro peccato in holocaustum, et ovem anniculam immaculatam pro peccato, et arietem immaculatum hostiam pacificam,”

etc. Quando impleti erunt dies Nazaraei hujus, quos ex voto decrevit? utique cum plenitudo gentium subintroierit (Rom. II). Tunc enim tempus erit ut reliquiae filiorum Israel salvae sint (ibid.), quod ex voto decrevit, quemadmodum dicit:

“Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel (Matth. XV).”

Quamvis hoc dispensatione temporali dictum debeat intelligi, quia licet per semetipsum solis praedicavit Judaeis, tamen ad illos veniet, et reliquias eorum recolliget circa finem saeculi. Tunc dabit pro illis trimodum sacrificium, de quo in Levitico plenius dictum est, scilicet illud quod dicitur pro peccato sacrificium fidei, pacificam hostiam spei, holocaustum charitatis. Tunc

“radetur Nazaraeus ante ostium tabernaculi foederis,”

id est tollet peccata illorum sacramento ejusdem passionis suae, qua tulit peccata mundi ipse sacerdos, ipse Nazaraeus, ipse ostium tabernaculi foederis, tabernaculi coelestis.

“Tolletque capillos ejus,”

id est peccata Judaici populi,

“et ponet super ignem,”

completa prophetia, quae dicit:

“Si abstulerit Dominus sordem filiarum Sion, et sanguinem Jerusalem laverit de medio ejus in spiritu judicii et spiritu ardoris (Isai. IV),”

tunc

“tollet”

ab illis, vel suscipiet,

“armum et pectusculum”

arietis, id est bona opera cum confessione cordis et oris,

“et femur”

quoque, id est fiduciam carnis, ut jam non glorietur sicut hactenus, in carne, sed in fide Abrahae. Post haec potest vinum bibere Nazaraeus, quia videlicet ex tunc in aeternum et ultra regnabit Christus, completo, quod nondum impletum videmus,

“omnia subjecisti sub pedibus ejus (Psal. VIII; I Cor. XV).”