|
|
“Venerunt autem in Elim, ubi erant duodecim fontes aquarum, et
septuaginta palmae, et castrametati sunt juxta aquas.”
|
|
Quid erat opus scire nos numerum fontium, numerumque palmarum, nisi et
in his quoque scitu dignum subesset mysterium? Elim namque vertitur in
arietes. Ergo, quoniam et in Psalmo cantamus:
|
“Deduxisti sicut oves populum tuum, in manu Moysi et Aaron (Psal.
LXXVI);”
|
|
et in Evangelio de nobis Pastor dicit:
|
“Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me
adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor
(Joan. X);”
|
|
ipsum ovile Dominicum hic accipiamus per nomen Elim, id est arietum.
Arietes namque duces gregum et ovilis principes sunt. Porro per
abundantiam fontium duodecim, copiamque palmarum septuaginta,
demonstrari nobis arbitremur ovile ipsum quam sit delectabile ovibus ad
manendum, quam commoda sit statio educandis filiis arietum, de quibus
Psalmista:
|
“Afferte, inquit, Domino, filii Dei, afferte Domino filios arietum
(Psal. XXVIII).”
|
|
Quid enim per plenitudinem duodecim fontium, nisi universitatem debemus
intelligere doctorum? Nam quia duodecim apostoli sunt, quorum primarium
est docendi officium, recte duodenario numero designantur omnes, qui
apostolica doctrina tantum profecerunt, ut sedere valeant in ordine
doctorum in medio Dominici ovilis, id est, in medio Ecclesiae aperire os
suum. Nec mirum quod apostolicus ordo, vel apostolicorum hominum
universitas, juxta talem concluduntur numerum, scilicet duodenarium,
quomadmodum arithmetici dicunt, superfluum, eo quod ex duodenarii
partibus conficitur, supra ipsius sit duodenarium. Videlicet quia media
pars ejus senarius est, tertia quaternarius, quarta ternarius, sexta
binarius, duodecima unum, qui simul compositi sedecim efficiunt, qui
utique numerus superat quatuor unitatibus duodenarium. Hoc, inquam, non
mirum, nam et in Ecclesia doctores superflui fuerunt, qui eloquentiam
sine sapientia habentes, haereses et schismata fecerunt, et in initio
fidei, plerique supra modum apostoli, id est pseudoapostoli, reperti
sunt. Quid autem per septuaginta palmas florentes circa ipsos fontes,
nisi pios ac fortes accipimus martyres? Nam de talium quolibet Scriptura
dicit:
|
“Et erit tanquam lignum quod plantatur super aquas, quod ad humores
mittit radices suas, et non timebit cum venerit aestus”
|
|
etc. (Jer. XVII.) Hic igitur nobis spiritualibus ovibus salubris
amoenitas ovilis nostri designata est, ut non timeamus lupos, contra
quos martyres nostri pugnaverunt, unde modo coronati sunt, et accipiunt
palmas, tantas et tales quantas intelligere licet per hunc numerum
septuagenarium, qui ex septenario et denario compositus est, quorum
alterum septiformis spiritus gratia, alterum legis Decalogus commendat.
Delectet nos duodecim frequentare fontes, ut merito de ovibus Ecclesiae
suae Christus sic pronuntiet:
|
“Dentes tui sicut grex tonsarum, quae ascenderunt de lavacro. Omnes
gemellis fetibus, et sterilis non est inter eas (Cant. IV).”
|
|
|
|