|
|
“Quaerebant ergo Jesum, et colloquebantur ad invicem, in templo stantes:
Quid putatis, quia non venit ad diem festum?”
|
|
Ecce crudelis hiaena, haereditatis illius habitatrix, in qua Deus
quondam habitavit, quomodo sitit, quomodo anhelat, et linguam ejicit
festinans et impatienter sitiens effundere sanguinem Christi. Nondum
venerat dies festus, et jam insidiantes in illa spelunca sua, in illa
domo Patris quam fecerant speluncam latronum, cum deberet esse domus
orationis (Matth. XXI; Joan. II), dicebant:
|
“Quid putatis, quia non venit ad diem festum?”
|
|
Videlicet, quia primus non venerat, vel inter primos, qui, ut praedictum
est, ascendebant Jerosolymam, ut sanctificarent seipsos, male solliciti,
et propositum timentes perdere homicidium:
|
“Quid putatis, inquiunt, quia non venit ad diem festum?”
|
|
O impii, quid putaremus, nisi quia iste est agnus paschalis, et decimus
dies mensis hujus nondum advenit? Non enim jubet lex, ut festo die
neomeniae cum clangore tubarum, sed ut decima die mensis tollatur agnus
qui immolandus est in domo filiorum Israel. Idcirco ergo non jam venit
ad diem festum, quia tempus exspectat, et diem suum legitimum, ut
legitima, id est, decima die mensis domum filiorum Israel, id est
templum Dei, paschalis agnus introeat, et extunc circa illud salubria
doctrinae coelestis pabula, circa vel intra ejusdem templi viridarium,
suis auditoribus dividat, vobis nihil audientibus, neque cultrum vestrum
injicere valentibus, donec quartadecima dies veniat, cujus ad vesperam
seipse immolaturus est suis manibus, et tunc demum a se vobis, o cruenti
lanistae trucidari permittet. Tunc illum suscipietis,
|
“sicut leo paratus ad praedam, et sicut catulus leonis habitans in
abditis (Psal. XVI).”
|
|
Tam malam intentionem vestram Evangelista significans ita subjungit:
|
|