|
In evangelio Dominicae octavae: Attendite, inquit Dominus, a falsis
prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem
sunt lupi rapaces (Matth. VII), etc. Hoc de omnibus quidem intelligi
potest qui aliud habitu ac sermone promittunt, aliud opere demonstrant,
sed specialiter de haereticis intelligendum est, qui videntur
continentia, castitate, jejunio, quasi quadam pietatis veste se
circumdare, intrinsecus vero habentes animum venenatum, simplicium
fratrum corda decipiunt. Lectio epistolae: Debitores sumus non carni, ut
secundum carnem vivamus (Rom. VIII), consonat huic evangelio, quo
dicitur: A fructibus eorum cognoscetis eos (Matth. VII). Nam et paulo
supra dixerat Apostolus.
|
“Si quis autem spiritum Christi non habet, hic non est ejus (Rom.
VIII),”
|
|
et nunc ait: Quicunque enim spiritu Dei aguntur, hi filii sunt Dei
(ibid.). Et facta carnis, de quibus ait: Si autem spiritu facta carnis
mortificaveritis, vivetis (ibid.), fructus sunt, ex quibus falsi
prophetae cognoscuntur, a quibus filios Dei discernit Spiritus Dei, qui
testimonium reddit spiritui ipsorum (ibid.). Hic spiritus, illa
misericordia est, de qua in introitu cantamus: Suscepimus, Deus,
misericordiam tuam in medio templi tui (Psal. XLVII), id est, in
nobisipsis, qui sumus templum tuum (I Cor. III), et hoc in medio, id est
manifesto. Manifeste enim venit Spiritus sanctus super Apostolos (Act.
II). Huic, inquam, spiritui clamat Ecclesia in graduali: Esto mihi in
Deum protectorem (Psal. XXX), et in offerenda: Populum humilem salvum
facies, Domine (Psal. XVII,) juxta illud:
|
“Super quem requiescet Spiritus meus nisi super humilem et quietum?”
|
|
(Isa. LXVI.) Abscondit enim haec a sapientibus et prudentibus, et
revelavit ea parvulis (Matth. XI). Unde congratulando dicitur eis in
communione: Gustate et videte quoniam suavis est Dominus (Psal. XXXIII).
|
|