|
Ruben itaque primogenitus fuit. Sed, cum violasset torum patris sui,
primogenita ejus Joseph, ut in Paralipomenon legitur, data sunt et non
est reputatus in primogenitum. Porro Judas, qui erat fortissimus inter
fratres suos, de stirpe ejus principes germinati sunt, primogenita autem
reputata sunt Joseph (I Par. V). Non ergo quod odiosa fuerit Lia,
dilecta autem Rachel, idcirco primogenita data sunt Joseph; sed, quia
culpa sua perdidit is cujus erant; deinde, cui voluit dedit pater illa.
Nam pro ejusmodi causa, talem fieri transpositionem et lex vetat: Si
habuerit homo, inquit, uxores duas, unam dilectam et alteram odiosam,
genueritque ex ea liberos, et fuerit filius odiosae primogenitus,
volueritque substantiam inter filios dividere, non poterit filium
dilectae facere primogenitum, et praeferre filio odiosae, sed filium
odiosae agnoscet primogenitum, dabitque ei de his quae habuerit cuncta
duplicia: iste etenim principium liberorum ejus, et huic debentur
primogenita (Deut. XXI). Igitur primogenita tunc jure transposita,
quando Ruben perdidit, Joseph duplicia patre dante accepit, videlicet
ubi dixit: En ego morior, et erit Dominus vobiscum, reducetque vos in
terram patrum vestrorum: daboque tibi partem unam extra fratres tuos,
quam tuli de manu Amorrhaei in gladio et arcu meo (Gen. IV). Sacerdotium
vero, quod et ipsum eatenus primogenitorum fuisse Hebraei tradunt, datum
est Levi. Ita primogenita, quae unus perdidit, tripartita divisa sunt,
ut Judas principatum, Joseph duplicia, Levi acciperet sacerdotium.
Porro, cur in Apocalypsi Judas primus ponatur (Apoc. VII), et deinceps
nullus generationis hujus ordo servetur, alia ratio est, quae ad
praesentem locum non pertinet.
|
|