|
Dominica decima legitur hoc evangelium quod Dominus flevisse refertur
super civitatem Hierusalem. Qui et ingressus in templum, coepit ejicere
vendentes in illo (Luc. XIX). Notum est pene cunctis, tam in Scripturis
quam in ore omnium satis usitatum per hoc illud significatum esse quod
illos de Ecclesia sua Dominus ejiciat, qui sacros ordines emunt aut
vendunt, quia videlicet tales negotiatores columbas quoque, id est
sancti Spiritus dona venalia faciunt. Itaque recte et opportune illa
praemittitur Apostoli lectio, quae satis aperte indicat non posse ab
homine dari, nedum vendi aliquid doni spiritualis, sed a solo Spiritu
Dei, dividente singulis prout vult, dari gratuito, alii sermonem
scientiae, alii sermonem sapientiae, alii genera linguarum, alii fidem,
alii prophetiam (I Cor. XII), etc. Et qui hujus, id est sancti Spiritus
exspectat electionem potius quam hominum, dicitur in introitu: Jacta
cogitatum tuum in Domino, et ipse te enutriet (Psal. LIV). In Domino,
inquit, jacta cogitatum tuum, non in teipso, dicendo quod alibi scriptum
est:
|
“Domine, non est exaltatum cor meum, neque elati sunt oculi mei. Neque
ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me (Psal. XXX).”
|
|
Videlicet ut Simon Magus ille, qui Dei donum existimavit pecunia
possideri (Act. VIII), et ipse te enutriet, inquit, dicentem scilicet
quod in graduali canitur: Custodi me, Domine, ut pupillam oculi, sub
umbra alarum tuarum protege me (Psal. XVI), ne, superbiendo et evagando,
fiam sicut ablactatum super matre sua (Psal. CXXX). Potius
|
“de vultu tuo judicium meum,”
|
|
id est, electio mea, prodeat (Psal. XVI), quam ipse me commendem
praesumptione mea. Idem in offerenda dicit: Ad te, Domine, levavi animam
meam, etenim universi qui te exspectant, non confundentur (Psal. XXIV).
His autem qui ab hominibus exspectant vel emunt, dicit Sapientia Dei:
|
“Haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione
carebit (Prov. XX).”
|
|
Et quod talium sacerdotum sacrificium non acceptet Deus, quia sacrificia
sunt injustitiae, monstratur per oppositum in communione: Acceptabis
sacrificium justitiae (Psal. L), etc.
|
|