|
(THREN. CAP. IV.) Horum omnium qui prophetas et sanctos omnes persecuti
sunt, et incolatus eorum quo in hoc mundo peregrinantur, dolorem
continuum persequendo auxerunt; eorum, inquam, omnium crudelissimi atque
perditissimi Judaei exstiterunt, qui peregrinantem in hoc mundo Dei
Filium pauperem et dolentem persecuti sunt, et percussum a Patre
obedientissimae charitatis vulnere, nequissima morte percusserunt,
quemadmodum ipse per Prophetam justam querelam depromens:
|
“Quoniam quem tu percussisti, inquit, persecuti sunt, et super dolorem
vulnerum meorum addiderunt (Psal. LXVIII).”
|
|
Damnationem illorum novissime hic lamentator per justitiam concesserat,
dicens:
|
“Redde eis vicem, Domine, juxta opera manuum suarum, dabis eis scutum
cordis laborem tuum, persequeris in furore, et conteres eos sub coelis,
Domine,”
|
|
nunc jam per naturalem pietatis affectum deplorat, sic incipiens: ALEPH.
|
“Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt
lapides sanctuarii in capite omnium platearum.”
|
|
Dolentis pariter et admirantis est dicere,
|
“quomodo obscuratum est aurum, quomodo mutatus est color optimus.”
|
|
Aurum coloris optimi, Judaei erant, ex quibus salus est, unde Apostolus:
|
“Secundum Evangelium quidem inimici propter vos, secundum electionem
autem charissimi propter patres (Rom. XI).”
|
|
Quomodo aurum hoc, mutato colore, obscuratum est? Quomodo caecitas
contigit in illis? Quomodo obscurati sunt oculi eorum, ne videant? Adhuc
autem cum fuissent
et ex illis aedificari coepta fuisset domus Domini, quomodo
|
“dispersi sunt in capite omnium platearum?”
|
|
Perdiderunt quippe suum et locum et gentem, et projecti spiritualiter
foras de sanctuario Domini, ita ut sint
|
“dispersi in capite omnium platearum,”
|
|
id est principes vagantium, vel terrena quaerentium, et cupidissimi
omnium cupidorum, corporaliter quoque in omnes gentes dispersi sunt, et
captivi in singulis civitatibus, parvas plateas ad habitandum sibi
locaverunt.
|
|