|
Cumque levasset oculos, vidit camelos venientes procul. Rebecca autem,
conspecto Isaac, descendit de camelo, et ait ad puerum: Quis est ille
homo, qui venit per agrum in occursum nobis? Dixit ei: Ipse est dominus
meus. At illa tollens cito pallium, operuit se. Servus autem cuncta quae
gesserat narravit Isaac. Nemini dubium est quod hanc puellam non caro et
sanguis, sed Deus ipse viro fideli praeparaverit, et secundum spem
fidelis Abrahae, qua dixerat: Dominus Deus coeli ipse mittet angelum
suum coram te, ut accipias inde uxorem filio meo, sic factum est.
Profecto, haec, non prae amore fervidae adolescentiae festinans ad
amplexus viriles, supra interrogata: Vis ire cum homine isto? tam cito
respondit: Vadam; nam illas quae ejusmodi sunt, propheta sic denotat,
dicens: Pro eo quod elevatae sunt filiae Sion, et ambulaverunt extento
collo, et nutibus oculorum ibant, et plaudebant, et ambulabant pedibus
suis, et composito gradu incedebant, decalvabit Dominus verticem
filiarum Sion, et Dominus crinem earum nudabit (Isa. III).Haec autem,
conspecto Isaac, descendit de camelo, tollensquecito pallium, operuit
se. Nunquid ergo cum diceret: Vadam, concupisci aut concupiscere
juveniliter ardebat, quae tanta festinatione pulchritudinem suam
operiebat viso Isaac? Non utique, sed superno potius nutu praeventa
peregrinari cum fide Abraham et Isaac, et futuram inquirere quam
praesentem habere civitatem malebat. Sic profecto sana omnis doctrina,
et evangelica religio pudice ambulat, et sub honesto et humili
sacramentorum velamine Christi amatoris sui, sese obsequio praesentat.
Filiae vero fallacis gratiae, et vanae pulchritudinis (Prov. XXXI), id
est, cunctae haereses, ambulant extento collo, et nutibus oculorum eunt
et plaudunt, et tanquam importunae meretriculae videri et appeti
ambiunt. Unde et in alio loco ejusdem prophetae dicitur tali
meretriculae sub nomine Tyri: Sume citharam, circui civitatem, meretrix
oblivioni tradita: Bene cane, frequenta canticum, ut memoria tui sit
(Isa. XXIII). Servus autem cuncta quae gesserat, narravit Isaac. Vere
prudens et fidelis servus, pro magno fidei suae testimonio narravit
cuncta quae gesserat, ad laudem et gloriam Dei, qui propter eumdem
Isaac, viam ipsius direxerat, dignus magna recipere praemia libertatis.
Hoc nimirum ad commendationem boni servi satis est, scilicet Filio Dei
gratulabunda confessione assistere et narrare, id est, confiteri quod
sedulo ejus officio factum est. Nam omnis qui confitetur Filium, et
Patrem habet; sicut, e contrario, omnis qui negat Filium, nec Patrem
habet (I Joan. II).Qui introduxit eam in tabernaculum Sarae, et
accepit uxorem. Et intantum dilexit, ut dolorem qui ex morte matris
acciderat temperaret. Quid magni erat, secundum corticem litterae, quod
juvenis intantum dilexerit adolescentulam conjugem, ut dolorem qui ex
morte matris acciderat, temperaret? Ergo medulla sensus spiritualis
carere non debet, quia revera Christus Dominus, secundum humanum
affectum, doluit super matre sua Synagoga, quippe qui et civitatem
videns flevit super eam (Luc. XII); sed adeptus novam reginam, de qua
sibi nova gens nascitura esset, recte dolorem temperavit, et
delectabiliter consolatus est.
|
|