|
|
“secundum carnem natus est.”
|
|
Itemque de aetate patris, qua ille natus est.
Peperitque Abrae filium, qui vocavit nomen ejus Ismael. Ismael exauditio
Dei interpretatur, sicut jam dictum est. Octoginta et sex annorum erat,
quando peperit ei Agar Ismael. Dum nascitur Ismael, octoginta et sex
annorum pater est: dum nascitur Isaac, ille centenarius est. Hac quippe
aetate patris natus est Isaac. Porro octoginta et sex annorum quantitas
duobus disponitur terminis. Est enim in deceno limite octonarius, in
singulari senarius. E contra, centum annorum quantitas simpla est, id
est, uno limite contenta: et est tertia unitas eademque tetragona. Nam
decies decem dilatantur in centum. Ergo quod ait Apostolus: Sed qui de
ancilla, secundum carnem natus est: qui autem de libera, per
repromissionem (Gal. IV), diversa quoque haec in utraque generatione
pulchre significat quantitas annorum: nam ex conveniente naturaliter
viri et feminae carne vel sanguine, natus est Ismael: quia videlicet
natura fert ut de viro, quamvis sene, juvencula concipiat, qualis erat
Agar. Econtra, ut anus, qualis erat Sarai, de viro sene concipiat,
natura ferre non solet. Proinde dum nascitur Ismael, pulchre numerus
paternae aetatis compositus est. Senarius perfectus numerus in singulari
limite, ipse quodammodo est Abram, perfectorum vir operum, sed parvi et
frigidi sanguinis: octonarius autem qui et a philosophis femina dicitur,
ipse in deceno limite, quodammodo est Agar, infirmior quidem, quia
femina, sed fecundior viro, quia juvencula. Senarium numerum ideo
perfectum dicunt, quia suis constat ex partibus, scilicet media, quae
sunt tria: et tertia, quae sunt duo: et sexta, quae est unum. Namque
tria duo unum senarium perficiunt. Octonarium idcirco feminam dicunt,
quia pariter par, id est, usque ad extremas unitates, solubilis est.
Solvitur enim in duos quaternarios: quaternarius vero medietas, in duos
binarios: et binarius in duas insecabiles unitates. Itaque femina
dicitur, sicut econtrario numerus impar, verbi gratia: septenarius, quia
insolubilis est: nec enim in duas partes aequas dividi potest, mas
appellatur. Sub his ergo numeris recte naturalis secundum carnem
generatio Ismaelis invenitur. Econtra, dum nascitur Isaac, cujus
generationem unica Dei gratia operata est, paternae aetatis numerus
plenus et integer: unus et simplex, id est, solo limite centeno sub
unitate contentus est. Unitas namque apud eosdem philosophos, neque mas
neque femina dicitur: et proinde recte sub centena unitate paternorum
annorum Isaac nascitur, cujus generationem neque viri neque feminae
natura, sed sola divinae promissionis veritas operatur. Cujus
generationis deinceps, inter Deum et hominem praeparatoria sic
inchoantur colloquia.
|
|