|
|
“Dicebant ergo ex Pharisaeis quidam: Non est hic homo a Deo, qui
Sabbatum non custodit.”
|
|
O servi peccati, ambulantes in equis superbiae, liberosque pedites, imo
et liberatricem illorum veritatem, mendaci atque incontinenti ore
judicantes, facitote vos in prima vel secunda Sabbati opus huic simile,
ut aperiantur caecorum oculi. Verum hoc facere non potestis, nec aliquis
quicunque vestri similis est servus peccati. Igitur caecorum oculos
aperire opus servile non est. Lex autem scripta de Sabbato, non
qualecunque opus; sed
|
“opus, inquit, servile non facietis in eo (Levit. XXIII).”
|
|
Quid igitur, o servi peccati, judicare audetis opus libertatis? nunquid
ab inferioribus superiora fas est judicare? nunquid opus Dei, aeque ut
opus servile, dierum vel hominum lege constringitur? omne namque opus
trifariam dividitur: aliud opus Dei est, cujus fructus vita aeterna;
aliud opus peccati, cujus finis mors; aliud opus mercenarii, cujus
retributio quotidianum stipendium est (Rom. VI). Opus peccati et opus
mercenarii, recte utrumque servile opus dicitur. Verum alterum eorum, id
est, opus mercenarii die sacrato (quale tunc erat Sabbatum, nunc autem
primam Sabbati propter Christi resurrectionem (I Cor. IX) non licet
fieri; alterum nunquam debet fieri, id est, opus peccati.
|
|