|
Tertius gradus est, in quo amor facit operari indesinenter.
Gregorius: nunquam est amor Dei otiosus: operatur enim magna, si
est; si autem operari renuit, amor non est. Nimirum probatio
dilectionis exhibitio est operis. Beatus vir, inquit propheta, qui
timet Deum, in mandatis ejus cupit nimis, Psal. 111. Si vult
nimis qui timet, quantum volet in mandatis qui amat? Dilectio enim
primogenita est filia gratiae, et ideo prior et potior timore. Ego,
inquit, mater pulchrae dilectionis, et deinde timoris. Timor ergo
amorem sequitur, ut posterior dignitate priorem. Et tamen qui timet,
cupit nimis in mandatis opere implendis. Amor ergo amplius volet et
amplius faciet. Nec primus quidem gradus sine opere est penitus; sed
valde dissimilis huic. Super hunc enim gradum anima proprie pedem
ponit tripliciter, cum operatur magna et reputat parva; operatur multa
et reputat pauca; operatur diu et reputat breve; et videntur ei pauci
dies prae amoris magnitudine. Bernardus: labor meus vix est unius
horae; et si plus est, non sentio prae amore. Nec mirum si amor
multa opera pauca reputet, cum in mandatis etsi multa faciat, plura
tamen cupiat, quoniam in mandatis ejus cupit nimis. Si punctus ad
omnia haberet concupiscentiam ad quae habet potentiam, non reputaret
multas de se fluentes centum vel mille lineas, cum habeat potentiam ad
infinitas. Ceterum amor violentior est quam potentior. Nec mirum si
non reputet amor opus magnum: non amanti enim aliquid magnum est,
amanti nihil. Seneca: cogitare praeter animum principaliter nihil est
mirabile, cui magno nihil est magnum. Magnus autem est qui magnum
amorem habet. Bernardus: qui magnam habet caritatem, magnus est;
qui modicam, modicus est; qui nullam, nullus est. Augustinus:
nihil majus est animo habente caritatem, praeter eum qui dedit
caritatem. Nec mirum si non reputet se amor diu servisse, etiam multo
elapso tempore, cum hoc appetat semper et sine fine facere; nam in
comparationem aevi omne tempus est sicut ad lineam punctus. Ubi nunc
sunt qui in hoc tertio gradu pedem ponunt, qui non in hoc tertio gradu
deficiant? Pauca tamen est caritas, quae opera sua numerat ut multa:
parva, quae ponderat ut magna vel difficilia: brevis amor qui mensurat
ut longa. Sed vos qui tertium gradum calcatis, cum omnia bene
feceritis, dicite, servi inutiles sumus. Desidiam quippe, ut dicit
Gregorius, facit in opere bono minor amor Dei, fraudem minus amor
sui. Sed etsi non sit desidia in operando, caveatur superbia in
reputando.
|
|