|
Deinde ponit secundam conditionem pulcritudinis, et dividitur in duo.
In prima ponit conditionem quae complet rationem pulcritudinis in causa
prima: in secunda manifestat per simile, ibi: ac similitudinem.
Dicit ergo primo ibi, quod supersubstantiale pulcrorum dicitur
pulcritudo, sicut causa consonantiae universorum, idest proportionis
et claritatis. In his enim duobus completur ratio pulcritudinis ad
similitudinem luminis cum fulgore, immittens pulcrum universis rebus,
pulcrificas, idest pulcrum facientes traditiones ipsius fontani radii a
quo procedit lumen sicut a fonte: idest sicut lumen, quod est causa
pulcri, per emissionem radiorum a causa efficit omnia luminosa, ita
etiam secundum emissionem fulgoris a fonte pulcritudinis omnia
participant de ipsius pulcritudine; et propter hoc dicitur in causa
pulcritudo per immissionem claritatis.
|
|
