|
Quatuor sunt quae rite cuique regnanti conveniunt: scilicet paterno
regimine subditos regere, meritis amicos acquirere, placabilem vel
affabilem se praebere quibuscumque orantibus, cum clementia justitiam
ministrare delinquentibus. Quatuor sunt quae ab advocatis servari
congruunt: scilicet adversarium patienter audire, audita pervigili
mente discutere, discussis congruentem exhibere responsionem, objecta
pro parte sua allegando concludere. Quatuor sunt quae per litigantem
servari congruunt: scilicet in proponendo humilitas, in respondendo
suavitas, in litigando curialitas, in exponendo largitas. Quatuor
sunt quae per tabellionem servari congruunt: scilicet in officio
assiduitas, in scribendo velocitas, in mercede curialitas, in notando
veracitas. Quatuor sunt quae per rectorem loci servari expediunt:
scilicet pacis observatio, victualium procuratio, condecens prolatio
et justitiae exhibitio. Quatuor sunt quae per rectorem familiae
observari conveniunt: sub timore congruo familiam retinere, alimenta
juxta reditus exhibere, mores quoscumque justos docere, et in docendo
hilarem se temporaliter exhibere. Quatuor sunt quae militi congruunt:
scilicet sensus, probitas, census, et largitas. Quatuor sunt quae
conveniunt praecipue domicello: scilicet in serviendo curiositas, in
agendis velocitas, in dativis affabilitas, in gestis hilaritas.
Quatuor sunt quae dominae praecipue congruunt: scilicet in facie
membrisque formositas, in corpore castitas, in gestibus honestas et in
domo curiositas. Quatuor sunt quae domicellae maxime congruunt,
scilicet dominae suae curam habere, secreta non pandere, pudicitiam
conservare, et domus negotia fideliter procurare. Quatuor sunt quae
medico congruunt: scilicet morbi causam diligenter inquirere, saepius
aegrotantem visitare, medicinas prout congruit exhibere, et aegrum
instantius confortare. Quatuor sunt quae per aegrum praecipue servari
expediunt: scilicet ut medico sive medenti obediat, in necessariis
largiter expendat, ut fidem medico adhibeat, et ut se confortet non
morando in otio, et quinto ipse aeger medicum sollicite exploret, et
supplicando. Quatuor sunt quae potissime praelato conveniunt:
scilicet in ministeriis assiduitas, in gestis honestas, in regimine
curiositas, in correctione benignitas. Quatuor sunt quae subjecto
religioso conveniunt: scilicet ut monasterio sollicite immaneat et
obedientiam praelato praestet, otia devitet et orationibus vacet.
Quatuor sunt quae scholari maxime congruunt: scilicet doctori
reverentiam exhibere, attentionem sedulam in scholis habere, audita
saepius repetere et retinere, et in dubiis attente prudentiores
consulere. Quatuor sunt quae doctori congruunt: scilicet dicenda
praevidere, cui dicat inspicere, quantum dicat animadvertere, et
dicta ordinate proferre. Quatuor sunt quae praecipue conveniunt
cuilibet auditori: scilicet dicentem audire patienter, audita
discutere sapienter, et sapida aliis tradere, et insipida confestim
oblivisci. Quatuor sunt quae maxime prudenti conveniunt: scilicet
virtuosos colere, bonos attollere, oppressos relevare et errantes
corrigere. Quatuor sunt quae maxime prudentis famam elidunt: scilicet
enormia scienter fari et committere, justitiam negare merentibus,
alios indecenter despicere et passim referentibus credere. Quatuor
sunt quae cuilibet consulenti expediunt: scilicet dicta partium
audire, actos solemniter discutere, salarium a partibus aequaliter et
congrue exigere, et consulari legaliter consilium impendere. Quatuor
sunt quae concionatori praecipue congruunt; scilicet placita suaviter
populo et dulciter pandere, dictis dicenda seriatim adnectere, idem
non saepius dicendo repetere et uti brevitate. Quatuor sunt quae
potissime mercatoribus conveniunt: scilicet ut in contrahendo sit
discretus, in vendendo curiosus, in mercibus legalis et contrahentibus
sit affabilis. Quatuor sunt quae adolescenti congruunt: scilicet
audire patienter, respondere prudenter, neminem laedere et cuilibet
servire libenter. Quatuor sunt quae ductori guerrae plurimum
expediunt: scilicet census magnos ad expendendum, multitudo gentium,
victualium armorumque copia et conditionum adversariorum notitia.
Quatuor sunt quae gerentibus guerram maxime considerari congruunt:
scilicet quis est qui guerram gerit, contra quem gerit, causam propter
quam gerit, et quis effectus guerrae quaeritur. Quatuor mala
praecipua procedunt ex guerra: scilicet rerum et bonorum consumptio,
et destructio personarum, periclitatio prolis nasciturae, impedimentum
et error mulierum. Quatuor sunt quae maxime expediunt duci sive
magistro militum: scilicet generis nobilitas, patriae dilectio,
cordis securitas et in bello discretio. Quatuor sunt quae praecipue
conveniunt pacis cultori vel salvatori: scilicet non invadere, habere
patientiam, foedera colere, de cunctis justis constantiam, injustis
justitiam exhibere. Quatuor sunt quae subjectis potissime congruunt:
scilicet in licitis rectori parere, civitati recte consulere, bonos
niti attollere, et malos conari opprimere. Quatuor sunt quae tyranno
subjectis omnino expediunt: scilicet proceres et milites honorare,
neminem offendere, sobrie loqui et sollicite demorari. Quatuor sunt
quae inter cetera a petitore sive petenti considerari expediunt:
scilicet quis est, a quo petitur, causam quare petitur, quis effectus
sequitur si fiat quod petitum est, vel negatur. Quatuor sunt quae
petitus in petente maxime considerare habet: scilicet quis est qui
petit, quid est quod petit, et quare petit, et effectum negatae vel
concessae petitionis.
|
|