|
Item: uerbo domini celi firmati sunt et spiritu oris eius omnis uirtus
eorum. Si enim non credis spiritum sanctum prouenire ex ore Dei, nec
iam uerbum credas. Sine spiritu eius uerbum natum non reperitur; si
ex uerbo tuo, o qui inimicaris ueritati, ex proprio intellectu tuo
spiritum producis aereum per uerbum uerberans non eiusdem essentie, an
spiritum ex intellectu patre per uerbum unigenitum dubitas prouenire
Deum de Deo indiuisibiliter, non diffusum in aera sed coessentialem?
Quomodo diuidis indiuisa? Si uis te non diuidi a gloria, uerbum non
diuidas a Deo, qui filius est; et spiritum qui est ex Deo per filium
et creditur noli blasphemare sed mecum accipere, et adora ut te ad
filium ducat cuius est ipse spiritus uera imago. Sicut enim filius est
uera imago patris, sic et spiritus est uera imago filii; reperto filio
per spiritum, tene ipsum, quia ad patrem te ducet cuius est filius et
uera imago. Est siquidem nobis Trinitas sancta quedam chathena habens
capita duo uel extremitates cum medio indiuiso. Extremitas una ad nos
directa spiritus sanctus est, qui tenentem se ducit ad filium cuius est
et a quo datur et ad quem refertur in ueritate; et per medium filium
peruenitur ad patrem cuius est filius et ad quem refertur; qui pater
est principium sine principio, ueraciter caput cathene.
|
|