|
Sed dicit: patri et filio spiritum sanctum non connumerabo, quia
filius nec patri nec sibi connumerat ubi dicit: ut cognoscant te uerum
solum Deum et quem misisti Ihesum Christum. Ecce spiritum non
connumerat; ideo negas. Quare nec connumerat? Quoniam quidem ex
patre se ipsum filius nominat uerbum, et ex patre per se uerbum
spiritum nobis indubitanter affirmauit, ut nos a patre filium, et ex
patre per filium unigenitum uerbum et in patre et filio (eum) procul
dubio sentiamus, ut ille qui claris oculis mentis hec uidit et ore
affectus sui hausit et fidelibus labiis non pollutis eructauit: si
spiritus tamen Dei habitat in uobis, subdens dixit: si quis spiritum
Christi non habet, hic non est eius. Ecce in patre et filio et
patris et filii unum spiritum uidit. Quomodo in eternum uiues, o
inimice tibimet, si non es Christi? Sic iam non es Christi, cum
spiritum Christi non habes; cum spiritum a duobus separas, duorum
spiritus uita est et (tibi) uita non est. Cum ergo audis patrem et
filium, inseparabilem statim tertium credas. Noli oppugnare et noli
esse aqua, consummatio igni, sed ei potius appropinqua indubitanter et
ex ipso lumen et calorem recipe, ut in tenebris non maneas et te non
offendas.
|
|