|
Hic ponitur distinctio malorum principum a bonis, sub quadam
similitudine: et primo ponitur similitudinis ostensio, ponens
visionem, ostendit, imaginaria visione, vel argumentali, ut de
ficubus quae ante templum vendebantur, prophetia sumeretur. Simile
supra 18, de argumento figuli. Num. 12: si quis fuerit inter
vos propheta, in visione apparebo ei, vel per somnium loquar ad
illum. Postquam transtulit Nabuchodonosor (...) inclusorem,
argentarium, qui lapides argento, vel auro includit. Et hoc habetur
secundum historiam 4 Reg. 23, Isa. 3: ecce dominator dominus
exercituum auferet a Jerusalem, et ab Juda validum et fortem, omne
robur panis, et omne robur aquae, et cetera. Et visorum
distinctionem, ponens bonas ficus: et unus calathus ficus bonas
habebat nimis, per quas boni significantur Oseae 9: quasi prima poma
ficulneae in cacumine ejus vidi patres eorum. Michaeae 7: ficus
praecoquas desideravit anima mea. Et ponens malas: et calathus unus
ficus habebat malas nimis: per quas significantur mali e populo.
Supra 2: quomodo conversa es mihi in pravum vinea aliena? Secundo
ponitur visionis expositio; ubi ponitur domini interrogatio, quae est
excitatio ad videndum: et dixit dominus ad me. Supra 1, idem. Et
propheta responsio: et dixi, ficus. Sic Gen. 41, de spicis et
vaccis in somnio Pharaonis. Tertio ponitur visionis expositio: et
factum est verbum domini ad me. Et primo quantum ad bonos, adaptans
similitudinem in promissione prosperitatis in generali: sicut ficus hae
bonae, sic cognoscam transmigrationem Juda, notitia approbationis.
1 Tim. 2: novit dominus qui sunt ejus. Et prosequitur in speciali
quantum ad bona corporis, ut reducat ad locum proprium: et ponam
oculos. Ezech. 36: tollam quippe vos de gentibus, et congregabo
vos de universis terris, et reducam vos in terram vestram. Et ut
restituat in prosperitatis statum: et reducam, et aedificabo, in
altum elevans, sicut fit in aedificio, et non destruam, ubi
peccaverint; sicut infra 42: aedificabo vos, et non destruam,
plantabo, et non evellam. Et plantabo, in bonis confirmando. Infra
31: vigilabo super vos, ut aedificem, et plantem, ait dominus.
Et quantum ad bona animae, promittens Dei cognitionem: et dabo eis
cor ut sciant me. Ezech. 36: dabo vobis cor novum, et spiritum
novum ponam in medio vestri. Et obedientiae subjectionem: et erunt
mihi in populum. Apoc. 21: ipsi populus ejus erunt, et ipse Deus
cum eis erit eorum Deus. Secundo quantum ad ficus malas: et sicut
ficus pessimae. Et primo comminatur eis afflictionem in terra sua:
sic dabo Sedeciam. Supra 15: dabo eos in fervorem universis regnis
terrae, propter Manassem filium Ezechiae regis Juda, super omnibus
quae fecit in Jerusalem. Secundo confusionem in terra captivitatis:
in opprobrium, quantum ad peccatum culpae, in parabolam, in
similitudinariam locutionem, vestra poena in exemplum recitabitur, in
proverbium, quia ex his quae vobis acciderint sumetur proverbium ad
instructionem aliorum, in maledictionem, quantum ad imprecationem
poenae poenitentialiter. Vel quia dicet quilibet alteri maledicens.
Sic faciat tibi Deus, sicut fecit illis. Ps. 78: facti sumus
opprobrium vicinis nostris, subsannatio, et illusio his qui in
circuitu nostro sunt. Tertio poenam occisionis: et mittam in eis
gladium. Supra 15: qui ad mortem, ad mortem; et qui ad gladium,
ad gladium; et qui ad famem, ad famem et cetera.
|
|
