|
1. Determinat de coagulatione et liquefactione et aliis passionibus,
quibus differunt corpora secundum quod tangibilia sunt. Et circa hoc
duo facit: primo determinat de siccari et humectari, quia omnis
coagulatio est quaedam siccatio, liquefieri autem est humectari;
secundo determinat de ipsa coagulatione et liquefactione et aliis
speciebus, ibi: de liquefactione autem et cetera. Prima iterum in
duas: primo enim determinat de siccatione; secundo de humectatione,
ibi: humectari autem et cetera. Circa primum duo facit: primo
praemittit intentionem suam; secundo exsequitur propositum, ibi:
desiccantur autem et cetera. Dicit ergo primo quod, quia sicut dictum
est, omne corpus terminatum est durum aut molle, si sit terminatum
proprio termino (quod dicit propter liquida, quae non terminantur
proprio termino, nisi ex magna violentia frigidi), terminatio autem
non fit sine coagulatione quadam, ideo omnia corpora composita,
scilicet ex elementis, non sunt sine coagulatione. Ideo prius de ea
dicendum est. Sed tamen, quia sicut dictum est, praeter materiam
sunt duae causae entium, scilicet faciens, idest qualitas activa, et
passio, idest qualitas passiva, quae est quasi materia ex qua educitur
forma et species, licet non sit proprie materia, sed instrumentum
materiae quo materia patitur, sicut qualitates activae sunt instrumenta
quibus agens agit, et talia instrumenta materiae sunt duo, scilicet
humidum et siccum, sicut et instrumenta agentis sunt duo, scilicet
calidum et frigidum, ideo prius de humectari et siccari dicendum est
quam de coagulatione. Primum enim quo materia patitur est humidum et
siccum: et prima corpora passibilia sunt terra et aqua, quae sunt
sicca et humida. Et propter hoc frigidum quod convenit terrae et
aquae, est minus activum et magis passibile quam calidum, quod
convenit aeri et igni. Quomodo autem frigidum sit activum ostendit,
dicens quod est activum dupliciter. Primo quia corrumpere est quoddam
agere: frigidum autem est corruptivum, quia corrumpit calidum, quae
est qualitas generativa; secundo dicitur agere per accidens, quia
circumstat calidum, et ex hoc calidum per antiperistasim, hoc est
contrasistentiam frigidi, fortificatur, et sic frigidum fortificando
calidum per accidens agit ad generationem. Sed considerandum est
quantum ad hoc quod dicitur, quod frigiditas est per se corruptiva et
per accidens generativa, quod generatio dupliciter dicitur, sicut
supra dictum est: primo inquantum est mutatio a non esse ad esse
absolute; secundo dicitur generatio, quando id quod producitur in
esse, est nobilius, et e converso quod corrumpitur, est ignobilius:
corruptio vero dicitur, quando quod corrumpitur, est nobilius, licet
etiam ibi generetur aliquid aliud absolute; ut generatio dicitur,
quando ex terra vel aqua generatur aer vel ignis, corruptio, quando e
contrario ex igne vel aere generatur aqua vel terra. Et hoc modo
agitur de generatione in I de generatione. Loquendo igitur de
generatione primo modo, frigiditas est per se generativa, et non solum
per accidens, quia corruptio unius est generatio alterius, et quod per
se corrumpit unum, eadem actione generat per se reliquum: natura enim
non operaretur per se intendens ad solam corruptionem, quae est quoddam
malum, nisi eadem actione aliquid generaret. Sed de generatione
secundo modo verum est quod frigidum per se est solummodo corruptivum:
quia frigiditas corrumpit ignem et aerem, quae sunt nobiliora, et
generat terram et aquam, quae sunt ignobiliora.
2. Deinde cum dicit: desiccantur autem etc., determinat de siccari
exsequendo intentionem propositam. Et dicit quod omnia illa dicuntur
desiccari quae sunt aqua aut aquae species, sicut vinum, serum et
huiusmodi, aut quae habent humiditatem connaturalem, ut lac, vel
superinductam, velut lana madefacta, et universaliter omnia humida,
quae non faciunt residentiam in fundo propter puritatem, et non propter
viscositatem. Quod dicit, quia sunt quaedam quae sunt terrea et
grossa, et tamen partes terreae non resident in profundo propter
viscositatem continentem siccum terrestre, sicut oleum et pix. Omnia
autem ista aut desiccantur a calido exteriori foras educente humidum,
sicut patet in carne elixata: aut a calido interiori et a frigore
circumstante, quod fortificat calidum interius per antiperistasim,
sicut apparet in indumentis desiccatis in hieme a vento frigido. Et
sic omnia desiccantur aut a frigido per accidens, aut per se a calido,
sive interiori sive exteriori.
3. Deinde cum dicit: humectari autem etc., ostendit quid sit
humectari. Et dicit quod humectari dicitur dupliciter: uno quidem
modo est fieri aquam, sicut cum ex nube generatur aqua pluviae;
secundo modo humectari est liquefieri, sicut cum glacies vel metalla
liquescunt. Hoc autem provenit non ab eadem causa, sed a diversis:
humectantur enim res primo modo a frigido condensante vaporem in aquam,
sicut supra dictum est, humectatio autem secundo modo fit a calido
resolvente.
|
|