|
Hic excludit praedictorum errorem quantum ad hoc quod ponebant
potentiam Dei limitari ad qualitatem rerum; et dividitur in partes
duas: in prima excludit errorem; in secunda determinat quamdam
quaestionem per quam videbatur in divina potentia diminutio poni, ibi:
praeterea quaeri solet, utrum Deus semper possit omne quod olim
potuit. Prima in duas: in prima inquirit, utrum Dei potentia
limitetur ad rerum bonitatem; in secunda inquirit, utrum limitetur ad
rerum modum, ibi: post haec considerandum est utrum alio modo vel
meliori quam facit, possit ea facere quae facit. Circa primum duo
facit. Primo excludit rationem eorum qui ponebant Deum non posse res
meliores facere quam faciat; secundo per rationem destruit eorum
positionem, ibi: verum hic ab eis responderi deposco. Sententia in
littera plana est. Hic quatuor quaeruntur: 1 utrum Deus unamquamque
rem potuerit meliorem facere quam fecit; 2 utrum potuerit melius
facere ipsum universum; 3 de quibusdam excellentissimis creaturis
utrum Deus eas facere potuerit meliores; 4 utrum quidquid olim Deus
potuit facere, et modo possit.
|
|
