|
Postquam determinavit Magister de impedimento ordinis, hic determinat
de impedimento voti; et dividitur in partes duas: in prima ostendit
quomodo impeditur a matrimonio contrahendo per votum quo Deo se
obligat; in secunda quomodo impeditur a matrimonio per aliud
matrimonium jam contractum, quo se homo uxori obligavit, ibi: cum vir
et mulier et cetera. Prima in tres: in prima ostendit quid sit
votum; in secunda distinguit multiplex votum, ibi: sciendum vero,
quod votorum aliud est commune, aliud singulare; in tertia ostendit
quod votum et qualiter matrimonium impedit, ibi: qui privatum faciunt
votum continentiae, matrimonium contrahere non debent. Et haec pars
dividitur in duas: in prima ostendit quod votum continentiae impedit
matrimonium; in secunda ostendit quid agendum sit cum eis qui post
votum nupserint, ibi: de virginibus non velatis si deviaverint
(...) tale decretum habemus. Et circa hoc tria facit: primo
ostendit qui debent agere poenitentiam; secundo objicit in contrarium,
ibi: non est hic praetermittendum quod Innocentius Papa de viduis et
puellis decrevit. Cum vir et mulier etc., hic determinat de alio
impedimento matrimonii, quod supra dictum est ligamen; et dividitur in
partes duas: in prima ostendit quod matrimonium praecedens dum stat,
impedit ab alio matrimonio contrahendo; in secunda ostendit quomodo
adhuc matrimonio stante, potest esse conjunctio secundi matrimonii sine
peccato, quamvis non sit verum matrimonium, ibi: hic quaeritur de
illis feminis quae putantes viros suos interemptos, vel in
captivitate, vel ab iniqua dominatione nunquam liberandos, in aliorum
conjugia transierunt. Et haec in duas secundum duos casus quos ponit.
Secunda pars incipit ibi: sed si quis relicta in patria sua uxore, in
longinquam abiens regionem, aliam ducat uxorem et cetera. Hic est
duplex quaestio: prima de voto. Secunda de scandalo, quod alicui
voto adjungitur, ut in littera dicitur. De ligaminis enim impedimento
idem est quaerere quod de pluralitate uxorum, et de indivisibilitate
matrimonii, de quibus, dist. 33, dictum est. Circa primum
quaeruntur quinque: 1 de voto secundum se; 2 de voti divisione; 3
de voti obligatione; 4 de voti dispensatione; 5 de velatione
virginum, quae fit in signum cujusdam voti.
|
|
