|
Dicit enim Isaias ex persona Angelorum (...) quis est iste qui
venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra? Hanc quaestionem
Dionysius dicit esse superiorum Angelorum expectantium ab ipso
Christo illuminari de secretis mysteriis suae incarnationis: non tamen
ipsi Christo quaestionem proponunt, sed sibi invicem, ad
significandum reverentiam eorum ad Christum; sicut discipuli mutuo
disputantes determinationem Magistri expectant. Quid est quod illi
nesciant qui scientem omnia sciunt? Hoc, sicut dicit Magister,
potest intelligi de his quae ad beatitudinem pertinent: vel etiam quia
nihil est ad cujus cognitionem medium illud non sufficiat, scilicet
divina essentia: unde non est ex defectu ejus ut aliquid lateat ipsam
videntem, sed ex defectu videntis, qui ipsam perfecte non
comprehendit. Quanto autem intellectus videntis perspicacior est,
tanto plura in ipsa videt; ad altiorem autem perspicacitatis gradum non
nisi dono ipsius Dei visi ascendit: quod quidem non communicat
necessitate, sed voluntate: et ideo dicitur illud speculum voluntarium
esse, ut in se hoc solum quod vult ostendat.
|
|
