|
Nunc de perjurio videamus. Videtur quod tractatum istum ponere
debuerit in expositione secundi praecepti. Sed dicendum, quod
perjurium ad sui cognitionem praesupponit e perjurio tractavit.
Infirmis ergo illud prohibuit. Propter duo pericula. Primo ne
aliquod numen creaturis inesse crederent. Secundo ne tali juramento se
obligari non credentes, fidem frangerent. Qui vero per Evangelium,
majus quiddam fecisse videtur. Hoc ideo contingit, quia in solemni
juratione, ubi major deliberatio adhibetur, tali forma in jurando
utimur. Sancta synodus decrevit et cetera. Ratio institutionis
fuit, quia ad juramentum requiritur summa cautela, quae exigit
sobrietatem. Excipiuntur tamen casus illi in quibus mora protraheret
periculum, sicut est pro pace facienda.
|
|
