|
Quaesitum est de tribus. Primo quaedam pertinentia ad substantias
spirituales. Secundo quaedam pertinentia ad sacramentum altaris.
Tertio quaedam pertinentia ad corpora damnatorum. Circa substantias
spirituales quaerebatur: primo de cognitione earum. Secundo de
fruitione animae Christi tempore passionis. Tertio de pluralitate
in substantiis spiritualibus inventa. Circa primum quaerebantur
quatuor.
1. Primo utrum aliquis intellectus creatus possit divinam essentiam
videre immediate.
2. Secundo utrum intellectus creatus possit simul plura intelligere.
3. Tertio utrum intellectus angelicus possit intelligere singularia.
4. Quarto utrum notitia, quam Augustinus dicit prolem mentis, sit
accidens, vel non.
|
|
