|
Deinde considerandum est de cognitione animae separatae. Et circa hoc
quaeruntur octo. Primo, utrum anima separata a corpore possit
intelligere. Secundo, utrum intelligat substantias separatas.
Tertio, utrum intelligat omnia naturalia. Quarto, utrum cognoscat
singularia. Quinto, utrum habitus scientiae hic acquisitae remaneat
in anima separata. Sexto, utrum possit uti habitu scientiae hic
acquisitae. Septimo, utrum distantia localis impediat cognitionem
animae separatae. Octavo, utrum animae separatae a corporibus
cognoscant ea quae hic aguntur.
|
|
