|
Deinde considerandum est de merito, quod est effectus gratiae
cooperantis. Et circa hoc quaeruntur decem. Primo, utrum homo
possit aliquid mereri a Deo. Secundo, utrum aliquis sine gratia
possit mereri vitam aeternam. Tertio, utrum aliquis per gratiam
possit mereri vitam aeternam ex condigno. Quarto, utrum gratia sit
principium merendi mediante caritate principaliter. Quinto, utrum
homo possit sibi mereri primam gratiam. Sexto, utrum homo possit eam
mereri alii. Septimo, utrum possit sibi aliquis mereri reparationem
post lapsum. Octavo, utrum possit sibi mereri augmentum gratiae vel
caritatis. Nono, utrum possit sibi mereri finalem perseverantiam.
Decimo, utrum bona temporalia cadant sub merito.
|
|
