|
Deinde considerandum est de virtutibus moralibus. Et primo, de
distinctione earum a virtutibus intellectualibus; secundo, de
distinctione earum ab invicem, secundum propriam materiam; tertio, de
distinctione principalium, vel cardinalium, ab aliis. Circa primum
quaeruntur quinque. Primo, utrum omnis virtus sit virtus moralis.
Secundo, utrum virtus moralis distinguatur ab intellectuali.
Tertio, utrum sufficienter dividatur virtus per intellectualem et
moralem. Quarto, utrum moralis virtus possit esse sine
intellectuali. Quinto, utrum e converso, intellectualis virtus
possit esse sine morali.
|
|
