|
Deinde considerandum est de peccato veniali secundum se. Et circa hoc
quaeruntur sex. Primo, utrum peccatum veniale causet maculam in
anima. Secundo, de distinctione peccati venialis, prout figuratur
per lignum, faenum et stipulam, I Cor. III. Tertio, utrum
homo in statu innocentiae potuerit peccare venialiter. Quarto, utrum
Angelus bonus vel malus possit peccare venialiter. Quinto, utrum
primi motus infidelium sint peccata venialia. Sexto, utrum peccatum
veniale possit esse in aliquo simul cum solo peccato originali.
|
|
