|
Deinde considerandum est de ordine caritatis. Et circa hoc quaeruntur
tredecim. Primo, utrum sit aliquis ordo in caritate. Secundo,
utrum homo debeat Deum diligere plus quam proximum. Tertio, utrum
plus quam seipsum. Quarto, utrum se plus quam proximum. Quinto,
utrum homo debeat plus diligere proximum quam corpus proprium. Sexto,
utrum unum proximum plus quam alterum. Septimo, utrum plus proximum
meliorem, vel sibi magis coniunctum. Octavo, utrum coniunctum sibi
secundum carnis affinitatem, vel secundum alias necessitudines.
Nono, utrum ex caritate plus debeat diligere filium quam patrem.
Decimo, utrum magis debeat diligere matrem quam patrem. Undecimo,
utrum uxorem plus quam patrem vel matrem. Duodecimo, utrum magis
benefactorem quam beneficiatum. Decimotertio, utrum ordo caritatis
maneat in patria.
|
|
