|
Deinde considerandum est de peccatis iustitiae oppositis per quae
infertur nocumentum proximo in rebus, scilicet de furto et rapina. Et
circa hoc quaeruntur novem. Primo, utrum naturalis sit homini
possessio exteriorum rerum. Secundo, utrum licitum sit quod aliquis
rem aliquam possideat quasi propriam. Tertio, utrum furtum sit
occulta acceptio rei alienae. Quarto, utrum rapina sit peccatum
specie differens a furto. Quinto, utrum omne furtum sit peccatum.
Sexto, utrum furtum sit peccatum mortale. Septimo, utrum liceat
furari in necessitate. Octavo, utrum omnis rapina sit peccatum
mortale. Nono, utrum rapina sit gravius peccatum quam furtum.
|
|
