| #### Capítulo 8 |

| #### #### Mas o exercício habitual da contemplação da natureza leva o homem não apenas a desenvolver esta qualidade unicamente humana em sua espécie, mas a se fazer outras perguntas com um grau de lucidez que podem se tornar o ponto de partida para uma vida mais digna de quem ele é. #### De fato, quem tendo feito seriamente a experiência de observar atentamente a grandeza do que ocorre à nossa volta não é levado a perguntar: ####
| #### Como aconteceu tudo isso? Como eu vim parar aqui para compreender estas coisas? Como pode ter-se produzido um ser capaz de compreender isto? Quem sou eu? O que é o homem? O que é o mundo? O que significa tudo isto? |
#### #### Nasce assim no homem o desejo de saber, mas de um saber diverso daqueles que nós costumamos querer saber nas salas de aula modernas ou no nosso dia a dia. #### Nas salas de aula ou no nosso dia a dia nós não queremos saber nunca o que significa tudo isto. O que nós usualmente queremos saber é alguma coisa em particular. Como se faz determinada coisa, como se aprende determinada profissão, como se entende um determinado assunto, o que aconteceu tal época em tal lugar. Muito diferente é simplesmente desprezar todos os detalhes de cada um dos detalhes e perguntar diretamente: ####
| #### O que significa tudo isto? |
#### #### Tudo isto. Este é o problema. Tudo isto,isto é, como quando alguém acorda em um hospital depois de um acidente de automóvel do qual não se lembra mais nada e, em vez de perguntar como funciona o aparelho do soro, qual a fórmula do remédio, para que serve aquele aparelho e como se constrói, não quer saber nada disso, mas a única coisa que ele quer saber e exige saber é: ####
| #### O que significa tudo isto? Onde estou? Por que estou aqui? O que significa tudo isto? |
#### #### Se eu não entender isto primeiro, de fato não serei nada mais do que um tonto e apenas estarei dando mostras de não ter uma compreensão do verdadeiro alcance do que está acontecendo. #### Esta compreensão do verdadeiro alcance do que está acontecendo é o que chamamos de Filosofia, de modo que da contemplação é que nasceu a ciência filosófica. E, a nível individual, é preciso surgir primeiro a qualidade humana da contemplação para cada determinado indivíduo compreender o que seja a Filosofia; e somente a partir daí, dizem os que a isto chegaram, poderá alguém se compreender e viver uma vida digna do ser humano. #### Cabe chamar a atenção dos alunos a que isto é uma concepção de pedagogia que deriva dos primeiros pré-socráticos; e é uma concepção de pedagogia bastante diversa da que se praticou em outras épocas. ####  |