| #### CAPÍTULO 107 |

| #### #### Nas faculdades de Filosofia e Teologia da Companhia, estas dedicadas à formação dos sacerdotes, a influência dominante, tanto quanto era possível para a época, já não era mais renascentista. #### Nas Constituições da Companhia de Jesus, redigidas pelo próprio Santo Inácio de Loyola, prescrevia-se no capítulo 14 de sua Quarta Parte que ####
| #### "em Filosofia seguir-se-á a doutrina de Aristóteles", |
#### #### e ####
| #### "em Teologia ensinar-se-á o Velho e o Novo Testamento, e a doutrina escolástica de Santo Tomás de Aquino". |
#### #### Aristóteles, o Velho e o Novo Testamento, a escolástica e Santo Tomás de Aquino são todos personagens anteriores à Renascença. #### Ainda assim, porém, apesar desta expressa recomendação de Santo Inácio em que se seguisse em matéria teológica as Sagradas Escrituras e a doutrina de Santo Tomás de Aquino, introduziu-se uma notável diferença entre o ensino de filosofia e teologia tal como eram ensinadas até a época de Santo Tomás de Aquino e tal como passaram a ser ensinadas na época pós-renascentista. #### A primeira mudança foi que toda a Teologia passou a ser, em última análise, do ponto de vista prático, pastoral. #### Esta afirmação, a de que toda a Teologia deve ser, em última análise, pastoral, e que deve ser aprendida e ensinada tendo este fim último em vista, ainda hoje pode ser ouvida e defendida por muitas pessoas dentro da Igreja. Para os que não conhecem o termo, Teologia Pastoral ####
| #### "é a ciência teológica que prepara os pastores de almas para exercerem salutarmente o seu ministério". |
#### #### Mas no tempo de Hugo de São Vitor e Santo Tomás de Aquino parece-nos evidente que a Teologia não era ensinada, em última análise, com um fim pastoral. A Teologia era, acima de tudo, o conhecimento de Deus, e em última análise, era para isto que era ensinada. #### No tempo de Santo Inácio as pessoas passaram a estudar Teologia principalmente porque queriam ser padres, isto é, principalmente em função de um ministério. No tempo de Santo Tomás de Aquino, embora muitas pessoas estudassem Teologia porque desejassem o sacerdócio, o principal e mais autêntico ensino da Teologia era conduzido de tal modo que muitos buscavam a Teologia por si só, e a porta estava verdadeiramente aberta para os que seguiam por este caminho; vendo depois a beleza das coisas de Deus, podia-se também desejar, ou desejar mais ainda, o sacerdócio. ####  |