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Na ordenação do Abade considere-se sempre a seguinte norma: seja
constituído aquele que tiver sido eleito por toda a comunidade concorde
no temor de Deus, ou então por uma parte, de conselho mais são,
ainda que pequena. Aquele que deve ser ordenado seja eleito pelo
mérito da vida e pela doutrina da sabedoria, ainda que seja o último
na ordem da comunidade. E se toda a comunidade eleger, em conselho
comum, o que não aconteça, uma pessoa conivente com seus vícios e
estes vícios chegarem de algum modo ao conhecimento do bispo da diocese
a que pertence o lugar, ou se tornarem evidentes para os abades ou
cristãos vizinhos, não permitam que prevaleça o consenso dos maus,
mas constituam para a casa de Deus um dispensador digno, sabendo que
por isto receberão a boa recompensa, se o fizerem castamente e com
zelo divino; mas se, pelo contrário negligenciam, cometerão
pecado.
Pense sempre o Abade ordenado no ônus que recebeu e a quem deverá
prestar contas da sua administração, e saiba convir-lhe mais servir
do que presidir. Deve ser, pois, douto na lei divina para que saiba
e tenha de onde tirar as coisas novas e antigas; deve ser casto,
sóbrio, misericordioso e fazer prevalecer sempre a misericórdia sobre
o julgamento, para que obtenha o mesmo para si. Odeie os vícios,
ame os irmãos. Na própria correção proceda prudentemente e não
com demasia para que, enquanto quer raspar demais a ferrugem, não se
quebre o vaso. Suspeite sempre da própria fragilidade e lembre-se
que não deve esmagar o caniço já rachado. Com isso não dizemos que
permita que os vícios sejam nutridos, mas que os ampute prudentemente
e com caridade, conforme vê que convém a cada um, como já
dissemos; e se esforce por ser mais amado que temido. Não seja
turbulento nem inquieto, não seja excessivo nem obstinado, nem
ciumento, nem muito desconfiado, pois nunca terá descanso; seja
prudente e refletido nas suas ordens, e quer seja de Deus, quer do
século o trabalho que ordenar, faça-o com discernimento e
equilíbrio, lembrando-se da discrição do santo Jacó, quando
diz:
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"Se fizer meus rebanhos trabalhar andando demais,
morrerão todos num só dia".
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Assumindo esse e outros testemunhos da discrição, mãe das
virtudes, equilibre tudo de tal modo que haja o que os fortes desejam e
que os fracos não fujam; principalmente, conserve em tudo a presente
Regra para que, depois de ter bem administrado, ouça do Senhor o
que disse ao bom servo que distribuiu o trigo a seus conservos no devido
tempo:
diz Ele,
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"estabelece-o sobre todos os seus bens".
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