| #### 2. A doutrina de Clemente. |

| #### #### Trataremos brevemente de Clemente, pois este foi mais um moralista do que um teólogo sistemático. #### Para ele, Deus é absolutamente transcendente, inefável e incompreensível, e este é o Pai. #### O Pai somente pode ser conhecido através de seu Verbo, ou Filho, que é sua Imagem e é inseparável do Pai. O Verbo é a mente ou a racionalidade do Pai, compreendendo em si as idéias do Pai, e também as forças ativas pelas quais Ele anima o mundo das criaturas. #### A geração do Filho a partir do Pai é sem início, pois ####
| #### "o Pai não é sem o Filho, pois (enquanto Pai), é Pai do Filho". |
#### #### O Filho é essencialmente uno com o Pai, já que o Pai está nEle e Ele está com o Pai. #### O Espírito Santo é a luz que emana do Verbo a qual, dividida sem divisão real, ilumina o fiel. O Espírito Santo é a potência do Verbo que permeia o mundo a atrai os homens para Deus. #### Referências: ####
| #### Clemente Alexandrino :Pedagogo 1,71,1; 1,62,4; 1,71,3; 3,101,1; 1,24,3; 1,53,1; Idem :Protreptico 98,3; Idem : Stromata 2,6,1; 5,65,2; 5,78,3; 5,81,3; 5,16,3; 7,5,5; 4,156,1 ss; 5,16,3; 4,162,5; 5,1,3; 7,2,2; 6,138,1 ss; 7,9,4; 7,79,4. |
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