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Trataremos brevemente de Clemente, pois este foi mais um moralista do
que um teólogo sistemático.
Para ele, Deus é absolutamente transcendente, inefável e
incompreensível, e este é o Pai.
O Pai somente pode ser conhecido através de seu Verbo, ou Filho,
que é sua Imagem e é inseparável do Pai. O Verbo é a mente ou a
racionalidade do Pai, compreendendo em si as idéias do Pai, e
também as forças ativas pelas quais Ele anima o mundo das criaturas.
A geração do Filho a partir do Pai é sem início, pois
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"o Pai não é sem o Filho,
pois (enquanto Pai),
é Pai do Filho".
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O Filho é essencialmente uno com o Pai, já que o Pai está nEle
e Ele está com o Pai.
O Espírito Santo é a luz que emana do Verbo a qual, dividida sem
divisão real, ilumina o fiel. O Espírito Santo é a potência do
Verbo que permeia o mundo a atrai os homens para Deus.
Referências:
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Clemente Alexandrino :Pedagogo 1,71,1; 1,62,4;
1,71,3; 3,101,1; 1,24,3; 1,53,1;
Idem :Protreptico 98,3;
Idem : Stromata 2,6,1; 5,65,2; 5,78,3;
5,81,3; 5,16,3; 7,5,5; 4,156,1 ss;
5,16,3; 4,162,5; 5,1,3; 7,2,2; 6,138,1
ss; 7,9,4; 7,79,4.
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