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Segundo Parmênides não havia muitos seres, mas apenas um único ser. Este ser seria
eterno e imutável; por conseqüência, além de não existir a multiplicidade dos seres,
não existiria também o movimento.
Em concordância com isto Zenão desenvolverá duas séries de argumentos. A primeira
série visa provar por absurdo a impossibilidade da multiplicidade dos seres.
A segunda série visa provar também por absurdo a impossibilidade de existir o
movimento.
De cada uma destas séries veremos apenas um exemplo.
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