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Em segundo lugar, há três pequenos textos de Boécio nos quais,
tomando o seu autor algumas posições bem claras sobre questões
filosóficas relacionadas com o tema da Trindade, formaram uma ponte
histórica entre Agostinho e as especulações dos primeiros santos
padres, por um lado, e os teólogos escolásticos, por outro.
Tratando especificamente da Trindade são eles, em primeiro, o
"Como a Trindade é um só Deus", às vezes também citado como o
"De Trinitate" de Boécio, do qual Santo Tomás de Aquino
escreveu um comentário. Temos, em segundo, um opúsculo bem menor
intitulado "Se o Pai, o Filho e o Espírito Santo se predicam
substancialmente da Divindade". A estes se acrescenta, em
terceiro, o "Livro sobre a Pessoa e as Duas Naturezas", que
embora trate do mistério da Encarnação, contém em seu terceiro
capítulo a famosa definição de pessoa como "substantia individua
naturae rationalis" que se tornou fundamental para as especulações
posteriores de Tomás de Aquino sobre a Trindade. Estes três
textos podem ser encontrados no original latino na Patrologia de
Migne. O primeiro foi traduzido recentemente para o português, com
um comentário introdutório, pelo prof. Luiz Jean Lauand da
USP, como um apêndice ao livro sobre "O Significado Místico
dos Números" de Rabano Mauro.
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