| #### QUESTÃO VIGÉSIMA PRIMEIRA. |

| #### #### Se a criatura não se iguala ao Criador, se a alma de Cristo, ou o homem assumido possui pela graça tudo aquilo que Deus possui por natureza. #### SOLUÇÃO. #### Não há igualdade da criatura para com Deus, porque uma coisa é ser a sabedoria, outra coisa é saber pela sabedoria; uma coisa é possuir algo pela natureza, outra pela graça. #### AO QUE PODE OBJETAR-SE: #### Se se afirma que tudo o que o Verbo possui por natureza, o homem possui pela graça, o Verbo possui a eternidade pela natureza, portanto o homem a possuiria pela graça e, se isto é assim, o próprio homem seria eterno. #### SOLUÇÃO. #### A expressão eterno denota negação. É propriamente dito eterno aquilo que sempre foi e nunca começou a ser. De onde que, porque eterno não predica de modo simples pessoa de natureza divina, mas também designa tal negação, o homem não deve ser dito eterno. Ou pode também dizer-se que aquele homem é o Deus eterno, mas não um homem eterno. ####  |