CAPÍTULO 3

Na segunda parte mostramos o reverso da medalha.

Foi mostrado como na mesma época em que o feudalismo fêz uma devastação na Igreja, fêz outra devastação no poder temporal dos reis, e como a Europa ficou reduzida àquela multidão de feudos onde cada um era só por si.

Assim como a Igreja durante esta época tentou emancipar-se da organização feudal, assim também o poder civil o tentou. Comentamos as estratégias de que o poder civil se utilizou para tanto e como, inclusive, assim como a Igreja apoiou o desenvolvimento das Universidades em que predominava o estudo da Teologia, assim também o poder civil se apoiou nas Universidades em que predominava o estudo do Direito.

Mas, quando a série dos Concílios que vão do Nono ao Décimo Nono chegou à sua metade, quando a Igreja estava a caminho de sua reforma e o poder civil estava alcançando uma organização mais eficiente no âmbito das nações então emergentes, ambas estas organizações entraram em choque. Foi a época do Concílio de Viena, do Cisma que houve na Igreja, da Peste Negra e da época conhecida como o Renascimento que veio logo a seguir, justamente às portas da qual demos por encerrada a segunda parte desta introdução.

Esta terceira parte, portanto, reinicia precisamente neste ponto.