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Não é correto concluir, como muitos o fizeram, que Orígenes
colocou uma tríade de seres independentes em vez de uma trindade. Mas
a verdade é que uma tendência fortemente pluralista no seu
trinitarianismo é uma sua característica saliente. Em sua análise,
as três pessoas da Trindade são real e eternamente distintos.
Para satisfazer as exigências do monoteísmo, Orígenes insiste que
a plenitude da Divindade inoriginada está concentrada no Pai, o qual
só Ele é a "fonte da deidade". O Filho e o Espírito Santo
são divinos, mas a divindade que Eles possuem e que constitui sua
essência jorra e deriva do ser do Pai.
Referências:
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Orígenes : In Johan. 2,3,20.
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