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No ano 362 Santo Atanásio reuniu em Alexandria, em um
Concílio local, nicenos e `homoeouseanos'.
Neste Concílio foi formalmente reconhecido que a fórmula "três
hipóstases" seria considerada legítima desde que não trouxesse a
conotação ariana de "hipóstases totalmente distintas, diferentes em
substância uma da outra", mas que apenas expressasse a subsistência
separada das três Pessoas na tríade consubstancial.
A fórmula oposta, "uma hipóstase", foi também aprovada, seus
defensores tendo explicado que não tinham com ela intenções
sabelianas, mas, identificando o termo `hipóstase' com `ousia',
queriam apenas significar a unidade da natureza entre o Pai e o
Filho.
Mediante este Concílio, que ainda chegou a chocar muitos no
Ocidente, a união entre as duas partes estava virtualmente selada, e
pode-se antever nele a fórmula que se tornou distintiva da
Ortodoxia:
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"Uma ousia, três hipóstases".
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Referências:
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Santo Atanásio : Tomus ad Antiochenos 6;
São Jerônimo : Epistola 15, ano 376, 4.
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