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A meditação sobre os costumes deve discorrer, ademais, por duas
considerações, que são a externa e a interna. A consideração
externa é a consideração quanto à forma; a consideração interna
é a consideração quanto à consciência.
Na consideração externa, devemos examinar o que é decente e o que
é conveniente.
A decência deve ser considerada pelo exemplo dado em relação ao
próximo. A conveniência deve ser considerada pelo mérito em
relação a nós.
Na consideração interna, quanto à consciência, devemos examinar
se a consciência é pura e se não possa ser acusada tanto pelo torpor
no bem como pela presunção no mal. A consciência é pura quando nem
é acusada do passado, nem se regozija injustamento do presente.
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