|
Depois da lógica, da matemática e das ciências naturais a
contemplação ainda exige o estudo da metafísica. O simples estudo
da metafísica não é ainda a contemplação; a contemplação
supõe, ao contrário, o perfeito domínio da ciência metafísica.
A aquisição do hábito da metafísica conduz à contemplação de
preferência ao das demais ciências, em primeiro lugar, porque estas
ciências não alcançam a causa primeira de todas as coisas; as causas
últimas que estas ciências alcançam são ainda causadas por outras,
ainda que não se saibam quais; por este motivo, ao contrário do que
deve acontecer na contemplação, a inteligência não pode repousar
perfeitamente no conhecimento destas causas, já que ela tenderá por
natureza ao movimento pelo qual possa buscar as causas destas causas.
Em segundo lugar, ao contrário das demais ciências, o conhecimento
metafísico é maximamente abstrato e seu objeto maximamente
inteligível, e, por isso mesmo, ela pode produzir um ato da
inteligência mais perfeito do que o produzido pelos demais hábitos
intelectivos, ato este que, quando plenamente desenvolvido, é o que
se chama de contemplação.
|
|