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Na pessoa de Sabélio surgiu uma forma de monarquianismo mais
sofisticado, que de alguma forma percebia a ingenuidade do
monarquianismo simples, e levava em conta elementos tomados de
empréstimo ao trinitarianismo econômico que os monarquianistas
criticavam.
Sabélio, embora afirmando a unidade de Deus, ensinou que a
divindade se expressa em três operações. Comparando a divindade com
o Sol, objeto único que irradia tanto calor como luz, o Pai seria a
forma ou a essência da Divindade, o Filho e o Espírito Santo
modos de sua auto expressão. Assim, a única Divindade, vista como
Criadora e Legisladora seria o Pai; para a obra da Redenção
operou como Filho; para inspirar e conferir a graça operou como
Espírito.
Referências:
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Hipólito : Refutatio 9,11 ss;
Epifânio : Haereses 6,1,4 ss; 62,1;
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