| #### 2. Deus antes da Economia (Revelação, Criação e Redenção). |

| #### #### Tanto Hipólito como Tertuliano tinham a concepção de Deus existindo em total solidão desde toda a eternidade, tendo, porém, de modo imanente e em unidade indivisível consigo mesmo, sua razão ou Verbo. #### A. Hipólito. ####
| #### Hipólito afirma que o Verbo de Deus e sua Sabedoria são distintos, sendo de fato o Filho e o Espírito Santo enquanto imanentes. Sempre houve uma pluralidade em Deus, pois, |
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| #### "embora sozinho, Ele era múltiplo, pois Ele não estava sem o seu Verbo e sua Sabedoria". |
#### #### B. Tertuliano. ####
| #### Tertuliano é mais explícito: |
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| #### "Antes de todas as coisas, Deus estava sozinho, sendo Ele seu próprio universo. Ele estava sozinho, entretanto, no sentido em que não havia nada de externo e Ele, pois mesmo então Ele não estava realmente sozinho, já que Ele tinha consigo aquela Razão que Ele possuía em Si mesmo, isto é, Sua própria Razão". |
#### #### Em outra passagem ele tenta explicar, mais claramente que os seus antecessores, o ser-outro ou a individualidade desta razão imanente ou Verbo. Ele explica que a racionalidade ou o discurso, por meio do qual o homem cogita e faz planos é, de uma certa maneira, um "outro" e um "segundo" no homem, e assim é com o Verbo divino, com o qual Deus raciocina desde toda a eternidade e que constitui "um segundo para consigo". #### Referências: ####
| #### Hipólito : Refut. 10,33,1; Idem : Contra Noetus 10; Tertuliano : Adv. Prax. 5. |
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