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Pode-se, porém, argumentar que sendo o efeito deste Sacramento a
obtenção da graça e da glória e a remissão da culpa, pelo menos da
venial, se este Sacramento realmente tivesse efeito em outros além
dos que o recebem poderia acontecer que alguém alcançasse a glória,
a graça e a remissão das culpas sem ação nem paixão própria, por
algum outro ter oferecido ou recebido este Sacramento.
Responde-se a isto dizendo que assim como a Paixão de Cristo é de
proveito para todos para a remissão da culpa, e a obtenção da graça
e da glória, mas não produz efeito senão naqueles que se unem à
Paixão de Cristo pela fé e pela caridade, assim também este
sacrifício que é a Eucaristia, memorial da Paixão do Senhor,
não produz efeito senão naqueles que se unem a este Sacramento pela
fé e pela caridade. De onde que no Cânon da Missa não se ora por
aqueles que estão fora da Igreja. Aos que nela estão, porém, o
Sacrifício Eucarístico é de proveito maior ou menor de acordo com o
modo de sua devoção.
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