| #### 6. São Cipriano (século III). |

| #### #### São Cipriano nasceu no norte da África no início do terceiro século. Converteu-se ao Cristianismo em idade adulta e chegou a ser bispo de Cartago, a cidade mais importante do norte da África na época. Entre os seus escritos figuram 81 cartas, com numerosas referências à Eucaristia. No ano de 258 foi preso pelas autoridades romanas e degolado por professar o Cristianismo. No momento em que ia ser executada a sentença sentiu-se tão feliz em poder dar a sua vida por Cristo que resolveu presentear o seu carrasco com uma gratificação de vinte e cinco moedas de ouro, o qual, confuso e comovido, não conseguiu segurar a espada, embora, finalmente, tenha acabado por cumprir o seu papel. #### As referências à Eucaristia e ao caráter sacrificial da missa são muito numerosas em Cipriano para que possam ser transcritas todas aqui. Chamaremos a atenção apenas para alguns pontos principais. #### Assim como Abércio, na sua Carta 58 Cipriano é testemunha da prática da comunhão diária entre os cristãos: ####
| #### "Ameaça-nos agora uma perseguição mais dura e mais feroz. Para enfrentá-la, os (fiéis, como) soldados de Cristo, devem se preparar com uma fé incorrupta e uma virtude robusta. Considerem que é por isto que bebem todos os dias o cálice do sangue de Cristo, para que possam derramar eles próprios o seu sangue por Cristo". |
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| #### `PL 4, 350`
#### #### Na sua carta mais longa sobre a Eucaristia, a Carta 63, Cipriano diz ter recebido notícia que em alguns lugares houve quem tivesse celebrado a Eucaristia apenas com água. Escrevendo então esta carta para reprovar semelhante abuso, Cipriano faz diversas declarações sobre a Eucaristia. Ele diz que ####
| #### "Jesus Cristo é autor e mestre deste sacrifício", |
#### #### e também que o mesmo Jesus ####
| #### "ofereceu a Deus Pai um sacrifício com aquilo mesmo que havia oferecido Melquisedec, isto é, pão e vinho", |
#### #### palavras com que demonstra claramente entender que a Eucaristia é sacrifício. Mais adiante, porém, com admirável clareza afirma que aquilo que é oferecido neste sacrifício é a própria ####
| #### "paixão do Senhor", |
#### #### e que este sacrifício não é ####
| #### "celebrado com uma legítima santificação (dos participantes) se à paixão (de Cristo nele oferecido) não corresponder nossa (própria) oblação e sacrifício". |
#### #### Desta carta, bastante extensa, foram transcritas a seguir apenas algumas passagens mais significativas: ####
| #### "Cipriano ao irmão Cecílio: #### Ainda que eu saiba, caríssimo irmão, que grande número de bispos, colocados em todo o mundo, por desígnio divino, à testa das Igrejas do Senhor, não se afastam do que Cristo mestre mandou e fêz, entretanto, como alguns, por ignorância ou por simplicidade, ao santificarem e administrarem o cálice do Senhor ao povo não fazem o que Jesus Cristo Nosso Deus e Senhor, autor e mestre deste sacrifício fêz e ensinou, julguei piedoso, e ao mesmo tempo necessário, escrever esta carta para que se alguém permanece ainda no erro, vendo a luz da verdade, retorne à raiz e à origem da tradição do Senhor. #### Saibas que somos admoestados para que na oblação do cálice não façamos outra coisa que o que por nós fêz primeiro o Senhor, isto é, que no cálice que se oferece em sua memória se ofereça uma mistura de vinho. #### Vemos no sacerdote Melquisedec prefigurado o mistério do sacrifício do Senhor. Porém, quem mais sacerdote de Deus Altíssimo do que Nosso Senhor Jesus Cristo, que ofereceu sacrifício a Deus Pai, e ofereceu aquilo mesmo que havia oferecido Melquisedec, isto é, pão e vinho, a saber, seu corpo e seu sangue? #### Não são necessários muitos argumentos, caríssimos irmãos, para provar ser manifesto que não é oferecido o sangue de Cristo se falta o vinho ao cálice, nem é celebrado o sacrifício do Senhor com legítima santificação se não corresponde à (sua) paixão nossa oblação e sacrifício. #### Pois se nem o mesmo Apóstolo, nem um anjo do céu pode anunciar ou ensinar outra coisa fora do que Cristo uma vez ensinou e pregaram os seus Apóstolos, muito me admira de onde tenha surgido este fato que, contra a disciplina evangélica e apostólica, em certos lugares se ofereça água no lugar do cálice do Senhor. #### Somente faz verdadeiramente as vezes de Cristo aquele sacerdote que imita aquilo que Cristo fêz, oferecendo então um sacrifício verdadeiro e pleno na Igreja a Deus Pai se começa a oferecê-lo segundo o que vê ter sido oferecido pelo próprio Cristo. #### E porque fazemos menção de sua paixão em todos os sacrifícios, já que é a paixão do Senhor o sacrifício que oferecemos, não devemos fazer outra coisa senão o que Ele próprio fêz. #### Assim, irmão caríssimos, se algum de nossos antecessores, ou por ignorância ou por simplicidade, não tivesse observado ou retido o que nos ensinou a fazer o Senhor com seu exemplo e magistério, pode-se-lhe conceder perdão à sua simplicidade por parte da misericórdia do Senhor. Mas a nós não se poderá perdoar, pois somos agora admoestados e instruídos pelo Senhor para que ofereçamos no cálice do Senhor a mistura de vinho segundo o que ofereceu o Senhor, e para que também a este respeito dirijamos cartas a nossos colegas para que se observe em toda a parte a lei evangélica e a tradição do Senhor, e ninguém se afaste do que Cristo ensinou e fêz". |
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| #### `PL 4, 373-89`
#### #### Muitas outras passagens de Cipriano poderiam ser citadas, assim como de outros antigos autores cristãos com referência a este mesmo tema. Sejam estas, porém, para o nosso propósito, suficientes. ####  |