| #### QUESTÃO OCTOGÉSIMA. |

| #### #### Não parece ser verdade o que está escrito: ####
| #### "Não há quem entenda, nem quem busque a Deus", |
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| #### `Rom. 3, 11`
#### #### pois muitos naquele povo possuem entendimento de Deus, isto é, sabiam ser Ele uno, criador e onipotente. Se dissermos que não entendiam porque não entendiam perfeitamente, assim também os homens da graça, porque ainda não entendem perfeitamente senão pela fé, também podem ser ditos não entenderem. #### SOLUÇÃO. #### Alguém pode ser dito não entendedor porque, ainda que conheça Deus na majestade, todavia não o conhece na humildade e na piedade. Ou também pode-se dizer que alguém não entende Deus perfeitamente porque, ainda que tenha alguma notícia, todavia não a possui pela experiência da caridade. Pode-se ainda dizer que alguém não entende Deus perfeitamente porque Ele não é apenas o Criador de todas as coisas, mas é também o autor de toda a justiça, o que os judeus não entendem. Constituindo eles mesmos a sua justiça, não se submetem à justiça de Deus. Ao contrário, de certo modo fazem-se Deus a si mesmos, ao dizerem ser justificados pela própria virtude sem a graça de Deus, afirmando serem os autores da justiça que Deus pode realizar. De onde que o Apóstolo diz: ####
| #### "No Evangelho revela-se a justiça de Deus, não do homem". |
#### #### E em outro lugar ####
| #### "Agora a justiça de Deus manifestou-se sem a lei". |
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| #### `Rom. 3, 21`
#### #### E se algumas vezes lemos sobre a justiça do homem, como quando Davi freqüentemente diz "minha justiça", esta deve ser entendido ser justiça do homem enquanto recebida, e justiça de Deus enquanto dada. ####  |