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Entretanto, Malthus verificou que a situação que
acabou de ser descrita não era o que estaria ocorrendo na
realidade. Malthus observou que em sua época somente as
classes mais elevadas da população controlavam efetivamente
sua fertilidade, fazendo isto em grande parte pelo adiamento
do casamento até à época mais propícia. Nas classes mais
baixas, entretanto, isto não ocorria. Se tudo continuasse
deste modo, previa Malthus, a população iria crescer em um
ritmo mais acelerado do que a produção de alimentos, e isto
traria resultados desastrosos.
A maneira óbvia que Malthus sugeria para que se
remediasse esta situação seria infundir nas classes mais
baixas "uma parte daquele conhecimento e maturidade que
tanto facilita a consecução deste objetivo nas partes
mais adiantadas da comunidade": o início de um sistema de
educação universal. Educar as massas, segundo Malthus,
permitiria a cada um a possibilidade de melhorar a sua
situação e, assim, proporcionar uma forte tendência contrária
ao princípio da população. Uma vez que o povo tivesse sido
educado a encarar a abstenção prudente como algo possível,
praticável e bom, este modo de deter o crescimento
populacional poderia ser espalhado através da sociedade pelo
aumento das aspirações populares, pois, segundo as palavras
de Malthus, "o desejo de melhorar suas próprias condições
e o medo de torná-las piores tem constantemente dirigido
o povo no caminho certo".
Cremos que seja importante observar que no
presente trabalho não tivemos a menor intenção de emitir
qualquer julgamento a respeito da obra de Malthus, e isto não
apenas em relação ao problema do acerto da interpretação que
Malthus deu aos dados de que ele dispunha, como também quanto
à questão dos aspectos e das implicações filosóficas de sua
obra. Para fazer estas coisas com fundamento exigiria-se uma
pesquisa muito extensa e inteiramente alheia aos objetivos
desta obra. Nossa intenção consistiu apenas em constatar
quais fossem as colocações de Malthus e, em seguida,
verificar suas interligações de causalidade dentro da
história da problemática do aborto.
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