| #### 10. A essência do Evangelho. |

| #### #### Introdução. ####
| #### No diálogo com Motovilov, primeiro padre Serafim nos disse que a finalidade da vida cristã é a obtenção do Espírito Santo. Em seguida, procurou mostrar a Motovilov o que é o dom do Espírito Santo. Na Summa Theologiae, escrita quase seiscentos anos antes deste diálogo, Santo Tomás de Aquino nos diz que o Espírito Santo é a própria essência do Evangelho. A seguinte passagem é tirada da questão número 106 da primeira parte da segunda parte da Summa Theologiae de Santo Tomás. |
#### #### Texto da Summa Theologiae de S.Tomás de Aquino, questão 106 da primeira parte da segunda parte. ####
| #### Qual é a essência da Evangelho, pergunta Santo Tomás, ou, o que é o mesmo, "em que consiste a Nova Lei trazida por Cristo? #### Dizem os filósofos que cada coisa parece ser o que nela há de principal. #### Ora, o que é principalíssimo na Lei do Novo Testamento, e que é aquilo em que consiste toda a sua força, é a graça do Espírito Santo, que nos é dada pela fé em Cristo. #### Portanto, o Evangelho, ou a Nova Lei, consiste principalmente na própria graça do Espírito Santo, que é dada por Cristo aos fiéis. #### Secundariamente, porém, o Evangelho consiste também nos mandamentos escritos, que servem para dispor o homem para a graça do Espírito Santo. Estes mandamentos são todas aquelas coisas que é preciso saber para que se manifeste a divindade e a humanidade de Nosso Senhor Jesus Cristo e são também todas aquelas coisas que nos ensinam a desprezar o mundo, pois é através destas coisas que o homem se torna capaz da graça do Espírito Santo. De fato, no Evangelho de S. João as Sagradas Escrituras dizem que "o mundo não pode receber o Espírito Santo"; quando elas dizem "o mundo", estão se referindo às pessoas que amam o mundo". |
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