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Cremos, pois, na existência de três pessoas em uma só divindade;
resta, agora, investigar se o que é dito de qualquer uma delas possa
ser dito também das demais.
Dissemos que o Pai ama o Filho.
Consideremos, pois, se do mesmo modo poderemos dizer que o amor do
Pai e do Filho ama o Filho; se o Filho ama a si mesmo. Se o Pai
se ama, se o Filho ama o Pai, se o amor do Pai e do Filho ama o
Pai. Se o amor do Pai e do Filho se ama, se o Pai ama o amor seu
e do Filho, se o Filho ama o seu amor e do Pai. Finalmente,
teremos de considerar também se um só e mesmo amor é aquele pelo qual
cada pessoa ama a si mesma ou a qualquer outra mutuamente.
Tudo isto faremos mais facilmente se chamarmos à memória as coisas
que já foram ditas.
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