| ### SEGUNDA PARTE ###  |

| #### CAPÍTULO 1 |

| #### #### Durante a primeira metade do século X a situação na Europa atingira quase o barbarismo. As grandes escolas de Carlos Magno tinham desaparecido com o seu Império, e nada havia surgido para substituí-las. #### Contudo, cerca de quarenta anos antes do nascimento de Bernardo surgiu uma nova era. Homens de santidade e de grande talento apareceram para reacender o facho da sabedoria em várias cidades da Europa. Foram estabelecidas grandes catedrais-escolas em muitas cidades que atraíram às suas salas de ensino multidões de estudantes interessados. Em breve foram fundados locais de estudo semelhantes e não menos famosos junto dos templos de catedrais já existentes, como o de Saint Vorles, em Chatillon-sur-Seine, dirigido por sacerdotes seculares, onde estudou São Bernardo. #### O currículo de estudos em todos estes estabelecimentos era o das velhas escolas carlovíngeas, abrangendo, além de Teologia e Exegese das Sagradas Escrituras, aquilo que era conhecido por Trivium e Quadrivium. O Trivium compreendia Gramática, Dialética e Retórica. No Quadrivium estavam incluídas Aritmética, Geometria, Música e Astronomia. Estes sete ramos de ensino eram conhecidos como as Sete Artes Liberais. ####  |