| #### 3. As colocações da época acerca do Espírito Santo. |

| #### #### Em um sermão datado do ano 380, São Gregório de Nazianzo comenta os diversos pontos de vista que eram sustentados na época acerca do Espírito Santo. Alguns consideram o Espírito Santo como uma força, outros uma criatura, outros Deus; outros ainda desculpam-se alegando que a Sagrada Escritura não é clara a respeito e não tomam posição. Dentre aqueles que reconhecem a divindade do Espírito Santo, alguns têm esta afirmação apenas como uma opinião pessoal, outros a proclamam abertamente, enquanto que outros, finalmente, afirmam que as três Pessoas possuem a divindade em graus diferentes. #### Dos que negavam a divindade do Espírito Santo, sabemos de outras fontes que alguns afirmavam que ####
| #### "não chamariam o Espírito Santo de Deus, mas também não presumiriam chamá-lo de criatura"; |
#### #### outros afirmavam que o Espírito Santo ocupa ####
| #### "uma posição intermediária, nem sendo Deus, nem sendo uma das outras criaturas". |
#### #### Citavam uma multidão de textos da Escritura sugerindo a inferioridade do Espírito Santo e apontavam o silêncio da Bíblia a respeito de sua divindade. #### Aqueles que negavam a divindade do Espírito Santo também diziam que somente é concebível em Deus uma relação como a existente entre Pai e Filho. Portanto, se o Espírito Santo fosse Deus, teria que ser ou um princípio não gerado paralelo ao Pai ou o irmão do Filho, e nenhuma destas alternativas seria aceitável. #### Referências: ####
| #### S. Gregório Nazianzo : Oratio 31,8; 31,23-28; 31,7; Sócrates : Historia Ecclesiastica 2,45; Didymus :De Trinitate 2,8; 2,5; 3,30-40; 2,10; (PG 39,617); Pseudo Athanasius : Dial. contra Maced. 1,1. |
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