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Embora aquele raio perspicaz da contemplação sempre permaneça
suspenso em algo pela grandeza da admiração, todavia nem sempre isto
ocorre de um único modo, nem de modo uniforme.
Na alma do que contempla aquela vivacidade da inteligência vai e volta
com admirável agilidade. Depois se dobra, como que girando; depois
ainda se recolhe como que a uma só coisa, e se fecha como que
amavelmente.
Se examinarmos atentamente, veremos que a forma desta coisa é
cotidianamente observada no vôo dos pássaros. Vede como alguns deles
agora se elevam às maiores alturas, depois mergulham abruptamente até
bem próximo do chão, e repetem com freqüência seus modos de subidas
e descidas. Vede como alguns ora se dirigem para a direita, ora
desviam para a esquerda e ora nesta, ora naquela parte, inclinando-se
apenas um pouco, quase nada se movem, reiterando de muitos modos a sua
trajetória. Assim como o vôo das aves, o vôo da nossa
contemplação varia de muitas formas, e se realiza de modo variado
segundo a pessoa e o objeto. Ora sobe e desce do inferior ao superior
e do inferior ao superior, ora da parte ao todo, ora do toda à parte
discorre pela agilidade de sua consideração e ao que importa saber ora
é conduzido por um argumento maior ou menor. Ora se desvia para uma
parte, ora para a parte oposta e o conhecimento dos contrários é
trazido à luz pela ciência dos contrários, e por vários modos de
considerações opostas costuma variar sua execução. Às vezes corre
ao anterior, e subitamente retorna ao posterior, ora considera os
efeitos, ora as causas ou por quaisquer antecedentes ou conseqüentes
aprende o modo ou a qualidade das coisas. Às vezes conduz a nossa
especulação como que em giro, quando considera o que seja cada coisa
juntamente com muitas comuns. Outras vezes permanece imóvel em um só
e mesmo lugar de nossa consideração, quando em qualquer ser da coisa
ou propriedade apreendida ou admirável a intenção do que contempla
permanece livremente.
Eis que com isto ensinamos, determinando ou definindo, o que seja a
contemplação. Resta agora que a dividamos em espécies e que
vejamos, em seguida, quais são os gêneros de contemplação.
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