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Posto, porém, que Deus na criação deu ao homem esta lei, a
saber, a da natureza, o demônio, todavia, semeou sobre esta uma
outra lei, a da concupiscência. Com efeito, até quando no primeiro
homem a alma foi submissa a Deus, observando os divinos preceitos,
também a carne foi submissa em tudo à alma, ou à razão. Mas
depois que o demônio pela tentação afastou o homem da observância
dos preceitos divinos, também a carne se tornou desobediente à
razão. De onde aconteceu que ainda que o homem queira o bem segundo a
razão, todavia é inclinado ao contrário pela concupiscência. E
isto é o que nos diz o Apóstolo no sétimo de Romanos:
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"Mas vejo outra lei nos meus membros
que se opõe à lei da minha razão".
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Daqui é que freqüentemente a lei da concupiscência corrompe a lei da
natureza e a ordem da razão, e por isso acrescenta o Apóstolo:
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"Acorrentando-me à lei do pecado".
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