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Em quarto lugar, temos as Questões 27 a 43 da Primeira Parte
da "Summa Theologiae" de Santo Tomás de Aquino, o principal
ponto de referência individual que há sobre o tema da Trindade. A
"Summa" encontra-se traduzida para todas as principais línguas
modernas; para ser entendido, porém, pelo menos em toda a sua
profundidade, o texto exige conhecimentos de filosofia.
Menos conhecidas são, a este respeito, as "Quaestiones Disputatae
de Potentia", também de Tomás de Aquino. As "Quaestiones de
Potentia" tratam, conforme diz o nome, do tema da potência,
entendida no sentido aristotélico, em todos os seus aspectos. Em
princípio, portanto, não é um tratado sobre a Trindade. É
evidente haver, porém, dentro desta extensa obra, esparramado para
obedecer o plano original do autor, um outro tratado sobre a
Trindade, não menos profundo do que aquele contido na "Summa
Theologiae", elaborado, porém, a partir de uma perspectiva bem
diversa do anterior. Ao contrário da "Summa Theologiae",
entretanto, as "Quaestiones Disputatae" somente foram traduzidas
para pouquíssimas línguas; temos conhecimento apenas da existência
de uma tradução alemã. Por este motivo, das oitenta e três
questões que integram o "De Potentia", retiramos as trinta e uma
que, introdutoria ou diretamente, versam sobre a Santíssima
Trindade, re-ordenando-as em uma seqüência mais conveniente para a
exposição do maior dos mistérios. Com o intuito de facilitar uma
primeira leitura, traduzimos integralmente o corpo de cada questão,
selecionando, porém, das muitas objeções levantadas e respondidas,
- cerca de duas dezenas para cada questão, número bem maior do que
as três ou quatro por questão da "Summa Theologiae"-, apenas as
que nos pareceram mais significativas para este propósito.
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