2. A doutrina dos dois estados do Logos é mais marcada em Taciano.

Taciano colocou num relevo mais claro do que Justino o contraste entre os dois estados sucessivos do Logos.

Antes da criação Deus estava sozinho, o Logos sendo imanente nEle como sua potencialidade para criar todas as coisas. Mas no momento da criação Ele saltou fora do Pai como sua "obra primordial". Uma vez gerado,

"sendo espírito derivado de espírito, racionalidade de potência racional",

Ele serviu como o instrumento do Pai na criação e no governo do Universo, em particular, fazendo os homens à divina imagem.

Referências:

Taciano: Oratio ad Hel. 5,1; 7,1.