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Diz o Apóstolo:
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"Porque dEle, e por Ele,
e nEle são todas as coisas,
a Ele a glória pelos séculos".
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Pergunta-se se os pecados, na medida em que são, procedem de
Deus. Se, de fato, "dEle, por Ele e nEle são todas as
coisas", também os pecados o serão, ou então os pecados não
pertencem ao número de todas as coisas.
SOLUÇÃO.
Alguns dizem que os pecados, na medida em que são, possuem seu ser
procedente de Deus. Mas Santo Agostinho diz sobre a natureza do bem
que quando se diz que todas as coisas procedem de Deus deve-se por
isto entender somente as coisas que são por modo de natureza, e não
os pecados, que corrompem a natureza. Os pecados, portanto, de
nenhum modo são procedentes de Deus.
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