3. Contexto em que se enquadra a ALRA e movimentos similares.

A ALRA e movimentos semelhantes não se situam isolados de quanto foi dito anteriormente neste livro. Eles representaram uma espécie de subdivisão não oficializada do antigo movimento pelo controle da natalidade. Á medida em que a classe médica se interessava e se envolvia na questão da difusão de contraceptivos e sob este ponto de vista o movimento crescia em seu status e na sua aceitabilidade, ele não desejava comprometer sua nova aparência pública pela pleiteação da reforma do aborto. A solução encontrada pelo próprio desenrolar dos acontecimentos foi a de que uma parte dos promotores do movimento se especializaram em aborto enquanto que a outra continuava a batalhar pelos contraceptivos. Entretanto, as duas partes não se dividiram de fato, e a parte dedicada ao planejamento familiar ainda conservava a sua extrema radicalidade por trás de sua nova aparência. Assim é que, futuramente, como será explicado mais adiante, elas voltariam a se unir.

A forma pela qual ambas as aparentes ramificações do movimento voltariam a se unir foi bastante mais sofisticada do que havia sido quando estavam unidas no ante guerra. O movimento pró controle da natalidade antes do advento da rede de clínicas era um movimento tipicamente feminista. Depois do advento das clínicas começou a adquirir características cuja fundamentação vinha da área médica. Sua abordagem ao problema passou a ser uma mistura de opiniões médicas, éticas e filosóficas sem preocupações sérias com questões provenientes da área demográfica, tais como a explosão populacional, políticas de desenvolvimento econômico, determinação de dimensões ótimas de populações nacionais e outras semelhantes.

Na década de 1950, porém, começou a formar-se uma outra corrente adicional na abordagem do mesmo problema. Embora seus organizadores não estivessem originalmente vinculados com tais movimentos, uma série de acontecimentos e de organizações novas acabaram por construir uma estrutura de muito mais peso para abordar as questões da natalidade. Apesar do aborto parecer não estar dentro dos planos iniciais desta outra corrente, a idéia foi se cristalizando progressivamente e todos estas diversas correntes acabaram se unindo e formando o embasamento mais forte até então existente para uma plena difusão do aborto racionalizado em todo o mundo.

Para compreender corretamente como estes eventos se deram, é preciso falar antes um pouco a respeito de como em 1950 as opiniões relacionadas com as questões populacionais eram diversas do que vieram a ser pouco mais tarde. Este será o assunto dos próximos títulos.