| #### 3. A unidade divina. |

| #### #### A unidade da `ousia', ou Divindade, segue-se da unidade da ação divina que é observada na Revelação: ####
| #### "Se nós observamos", |
#### #### escreve S. Gregório de Nissa, ####
| #### "uma única atividade do Pai, do Filho e do Espírito Santo, somos obrigados a inferir a unidade da natureza pela identidade da atividade; pois o Pai, o Filho e o Espírito Santo cooperam na santificação, vivificação, conciliação e assim por diante". |
#### #### O Pseudo Basílio nota que ####
| #### "aqueles cujas operações são idênticas têm uma única substância. Ora, existe uma única operação do Pai e do Filho, conforme é mostrado pela passagem #### `Façamos o homem à nossa imagem e semelhança', #### ou #### `Tudo o que o Pai faz, o Filho também faz'. #### Portanto, existe uma única substância do Pai e do Filho". |
#### #### Gregório de Nissa também argumenta que, enquanto os homens devem ser considerados como muitos porque cada um deles atua independentemente, a Divindade é una porque a Pai nunca age independentemente do Filho, nem o Filho do Espírito. #### Referências: ####
| #### São Basílio : Contra Eunomio 4 (PG 29, 676); São Gregório de Nissa :Quod non sint tres (PG 45, 125). |
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