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E PARECE QUE SIM, POIS,
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Em segundo, de fato, há mais no poder das coisas e de Deus do que
no poder de nosso intelecto. Mas nosso intelecto pode inteligir a
criatura sem Deus. Com muito mais razão, portanto, poderá Deus
dar à criatura com que se conserve no ser por si mesma.
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PORÉM, AO CONTRÁRIO,
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Deus não pode fazer algo em diminuição de sua autoridade.
Prejudicaria ao seu domínio, porém, se algo pudesse ser sem a sua
conservação. Deus, portanto, não pode fazer isto.
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RESPONDO, DIZENDO QUE,
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não pertence à onipotência divina que Deus possa fazer que Deus
possa fazer com que dois contraditórios sejam simultaneamente.
Ora, afirmar que Deus faça algo que não necessite de sua
conservação implica em uma contradição. Já foi mostrado, de
fato, que todo efeito depende de sua causa, na medida em que é sua
causa. Ao dizermos, portanto, que este algo não necessita da
conservação de Deus, colocamos que não é criado por Deus. Ao
dizermos que Deus o fêz, colocamos ser criado.
Daí vem que, assim como implicaria em uma contradição afirmar que
Deus fizesse algo que não fosse criado por ele, assim também o
implicaria se alguém afirmasse que Deus fizesse algo que não
necessitasse de sua conservação.
De onde concluímos que ambas estas coisas, pela mesma razão, não
podem ser feitas por Deus.
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À SEGUNDA, PORTANTO,
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deve-se dizer que embora o intelecto possa
inteligir a criatura não inteligindo Deus, não pode, todavia,
inteligir a criatura não ser conservada no ser por Deus. Isto, de
fato, implicaria em uma contradição.
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