|
Como hemos ido viendo, desde las primeras obras lulianas, el tema de
las contradicciones aparentes es utilizado, sobre todo, para mostrar
que los laberintos en los que las palabras, el entendimiento según los
sentidos y la imaginación o, incluso, la misma razón arrojan a los
hombres que quieren argumentar demostrativamente en materias
espirituales tienen una salida. La "docta ignorancia" del Ars
compendiosa inveniendi veritatem, la teoría de los puntos
trascendentes y la nova fallacia hablan, desde una perspectiva en
constante evolución, de esta salida, una salida que es, a la vez,
la puerta de entrada a la scientia universalis propuesta por Llull, la
condición de posibilidad del Ars[80].
|
|