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O Seráfico Pai combatia nos irmãos a avidez do saber e dos livros,
mas desejava, e não se cansava de recomendar-lhes em suas orações,
que se aplicassem em alcançar a santa humildade e em seguir a
simplicidade, a santa oração e a Senhora Pobreza sobre as quais os
santos primeiros frades edificaram a Ordem. E lhes assegurava ser
este o caminho mais seguro para sua salvação e edificação do
próximo, pois Cristo, a quem fomos chamados a imitar, não nos deu
senão este único caminho e nos ensinou a trilhá-lo, com palavras e
exemplos.
Com efeito, pressentindo os tempos futuros, o Seráfico Pai sabia,
por inspiração do Espírito Santo, e o repetia muitas vezes aos
frades, que muitos dentre eles, no intuito de edificar o próximo,
abandonariam sua vocação, isto é, a santa humildade, a
simplicidade, a oração, a devoção, bem como a nossa Senhora
Pobreza. Acontecer-lhes-á pensar que estavam mais instruídos,
mais cheios de fervor, mais inflamados de amor e mais iluminados no
conhecimento desse mesmo Deus, por causa de sua compreensão das
Santas Escrituras, embora dentro de si mesmos estivessem vazios e
frios. Não teriam assim possibilidade de tornar à sua vocação,
pois com estudos falsos e inúteis haviam perdido o tempo em que deviam
viver segundo a sua vocação. "E tenho medo que as graças que
receberam lhes sejam retiradas, porque negligenciaram completamente a
missão que lhes foi confiada, isto é, de conservarem-se firmes na
sua vocação e segui-la".
E acrescentava: "Muitos frades põem todo o seu zelo e todos os seus
cuidados na aquisição da ciência, negligenciando sua santa vocação
e afastando-se tanto com o corpo como com a mente da senda da humildade
e da santa devoção. Assim, quando pregam ao povo e sentem que
alguns ficaram edificados e convertidos à penitência, inflamam-se e
se envaidecem de sua obra e do proveito que outros alcançaram, como se
fossem seus. Mas antes pregaram para sua própria condenação sem
nada alcançar, pois não foram senão instrumentos de que seu Deus se
serviu para os grandes efeitos de sua divina misericórdia. Os que
eles julgam ter edificado e convertido à penitência por seu saber e
pregações foram tocados e convertidos pelo Senhor, por causa das
orações e das preces dos irmãos pobres, humildes e simples, se bem
que estes santos irmãos ignorem o que operaram suas orações. Com
efeito, a vontade do Senhor é que eles não o saibam para que não se
orgulhem disto.
Estes irmãos são os meus cavaleiros da Távola Redonda, que se
ocultam nos lugares desertos e retirados para se aplicarem
diligentemente à prece e à meditação. Choram seus próprios
pecados e os dos outros, vivem simplesmente e se conduzem com
humildade; sua santidade é conhecida de Deus e ignorada dos homens.
Quando suas almas forem apresentadas pelos anjos ao Senhor, este
mostrar-lhes-á o fruto e a recompensa de seus trabalhos, isto é,
as numerosas almas que foram salvas por seu exemplo, preces e
lágrimas, e lhes dirá: 'Meus amados filhos, vede quantas almas
foram salvas por vossas orações, vossas lágrimas e vossos exemplos
e, porque permanecestes fiéis nas pequenas coisas, eu vos
constituirei sobre muitas. Os outros operaram por palavras, sabedoria
e ciência, mas eu operei frutos de salvação por vossos méritos.
Por conseguinte, recebei a recompensa de vossos trabalhos e o fruto de
vossos merecimentos que é o reino eterno que haveis arrebatado por
humildade e simplicidade à força de vossas preces e lágrimas'.
Assim, levando consigo os seus feixes, isto é, o fruto e os
méritos da santa humildade e de sua simplicidade, entrarão alegres e
exultantes na glória do Senhor. Mas os que não se aplicaram a outra
coisa senão a adquirir a ciência, na ilusão de mostrar aos outros o
caminho da salvação, sem nada terem feito para si mesmos,
encontrar-se-ão despidos e de mãos vazias diante do tribunal de
Cristo, sem ostentarem outros feixes além de sua confusão, vergonha
e castigo.
Então, a verdade da santa humildade, simplicidade, santa oração e
santa pobreza, que é a nossa vocação, será exaltada e
glorificada: esta mesma verdade que os frades, envaidecidos de sua
ciência, arrancaram de suas vidas pelas palavras vás de sua falsa
sabedoria. Afirmaram no seu orgulho que esta verdade era falsidade,
e, como cegos, perseguiram cruelmente os que trilharam a senda da
verdade. Então o erro e a falsidade das crenças que praticavam e que
pregavam como verdade, e nas quais precipitavam muitas almas presas nos
laços de sua cegueira, se encontrarão na aflição, na confusão e
na vergonha. Eles próprios e suas opiniões tenebrosas serão
lançados nas trevas exteriores com os espíritos das trevas".
O Seráfico Pai comentava com freqüência estas palavras: "A
mulher estéril conceberá muitas vezes, a mãe de muitos filhos
tornar-se-á infecunda. A mulher estéril é o bom religioso,
simples, humilde, pobre, desprezado, que edifica o próximo com suas
santas orações e suas virtudes e que gera com dolorosos gemidos".
Dizia sempre estas palavras na presença dos ministros e dos outros
frades e, especialmente, no capítulo geral.
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