| #### IV. O COLÉGIO DE MONTAIGU - O ESTUDANTE MISTERIOSO |

| #### #### O vasto edifício ocupado hoje pela biblioteca Santa Genoveva, no ângulo da rua dos Sete-Caminhos, era-o no século XVI pelo colégio de Montaigu [13]. #### No ano escolar de 1528 a 1529, notava-se, no número dos alunos, que seguiam a classe das humanidades naquele colégio, um estudante que parecia ter já passado, há muito tempo, a idade dos estudos clássicos. Todos perguntavam quem poderia ser este personagem que vinha assim enfileirar-se entre tão jovens estudantes para receber a mesma instrução que eles, numa idade em que, de ordinário, o homem não aprende a não ser pelo hábito intelectual ao qual ele parecia estranho. #### O seu traje não era como o dos outros. Em lugar da longa batina dos estudantes da Universidade, usava a toga dos velhos, notável pelo grande comprimento; não trazia o gorro inclinado para a orelha direita, mas sim um chapéu de abas horizontais, colocado no meio da cabeça e sem inclinação, como se usa hoje: naquela época consideravam isto uma enormidade. #### Nada mais era preciso para excitar a curiosidade entre os estudantes e os professores. Faziam-se mil conjecturas, comentava-se transmitiam-se várias observações; porém o estrangeiro inspirava tal respeito que ninguém ousava dirigir-lhe perguntas, não encontrando em torno de si senão olhares benevolentes, e não permitindo que corresse a crítica, excitada pela curiosidade, a não ser na sua ausência. #### Nas proximidades da terminação das férias, que seguiram as aulas, e as quais o desconhecido freqüentara com rigorosa regularidade, soube-se de repente, que este misterioso personagem era acusado de sortilégio e magia. Contavam-se coisas de arrepiar os cabelos, acrescentando-se que ele havia sido denunciado ao inquisidor Mateus Ori, prior dos Jacobinos, e esperava-se que fosse condenado à forca- ou à fogueira. #### Asseguravam alguns que era o menos que ele merecia, atendendo-se a que dois anos antes fora condenado em Espanha por igual crime e que sofrera muitos meses de detenção nas prisões de Alcalá e Salamanca. #### Não se falava no Bairro Latino senão deste importante assunto, quando, poucos dias depois desta surpreendente nova, se soube que o inquisidor reconhecera a inocência deste grande criminoso e que até falava dele com profunda veneração, sem contudo nada dizer que pudesse deixar penetrar o mistério com que o desconhecido insistia em encobrir-se. #### Expirara o tempo das férias; as aulas estavam já abertas, os alunos haviam voltado aos seus estudos; D. Francisco tornava a apresentar-se com o mesmo brilhantismo na cadeira que lhe estava confiada, e na qual granjeara a maior reputação, e Pedro Fabro continuava a trabalhar com a mesma coragem e dedicação pelo estudo. #### Nada parecia, pois, fazer mudar a vida íntima dos dois amigos, quando um dia o doutor Penha que tinha sido seu professor de filosofia e que o era ainda de Fabro, os viu passear, depois do jantar, coze um dos seus novos discípulos, do qual todo o colégio se preocupava com muita curiosidade. #### Era um homem de 40 anos, pròximamente. O seu andar grave e algum tanto precipitado denunciava algum sofrimento, o que se notava também nos seus movimentos contrafeitos. Conquanto fosse mais baixo que Francisco, a sua beleza mui notável era mais varonil, as suas ações mais enérgicas; talvez esta diferença lhe viesse da idade. #### A sua cor bronzeada indicava o homem habituado a grandes fadigas; os seus olhos azuis, algum tanto profundos e cheios de fogo, deixavam entrever uma alma muito preocupada, uma inteligência superior, uma vontade que devia ultrapassar e vencer todos os obstáculos; porém só a convivência e a intimidade podiam descobrir aquela expressão habitualmente oculta ao observador pelas grandes pálpebras guarnecidas de longas pestanas, que ele trazia sempre inclinadas para o chão. #### O doutor Penha vendo-o com os dois amigos, dirigiu-se a Fabro e tomando-o por um braço levou-o consigo, deixando Francisco só com o estrangeiro. Este procedimento não pareceu agradar ao nosso jovem, professor, porque poucos instantes depois subiu para o seu quarto, aonde Pedro se lhe reuniu em seguida #### - Tiveste grande paciência todo este tempo, Francisco, disse-lhe ele entrando. #### - Que queríeis, meu caro amigo; ele continuou a exortação, na vossa ausência, e eu fiz-lhe observar que perdíeis com isso e que para evitar o trabalho de repetir na vossa presença, seria melhor deixar a continuação para amanhã. #### - Mestre Penha veio falar-me dele, pediu-me que lhe repetisse e explicasse as lições, e eu aceitei. #### - Fizeste muito bem; na sua idade é mais fácil estar a repetir sempre as mesmas sentenças do que aprender a filosofia. Mestre Penha disse-vos alguma coisa que saiba deste misterioso estudante? #### - Nada absolutamente. Ele começa a excitar a curiosidade em Santa Bárbara como em Montaigu, e não se inquieta com isso. Dá-se pelo nome de Ínigo, e eis tudo quanto Mestre Penha sabe e que nós sabíamos também. #### Alguns meses depois, Fabro, que apreciava cada vez mais o estudante de quem era repetidor, significou a Xavier o desejo que tinha de o admitir como terceiro companheiro de quarto, e a Providência, que dispunha sempre as coisas para conservar a melhor harmonia entre os dois amigos, serviu-se da condescendente amizade de Xavier para o fazer consentir naquilo que muito o desgostava, a vida em comum com um honre-m que lhe era antipático. Fabro exercia, porém, tal influência no coração de Francisco, que podia pedir-lhe tudo sem recear nem sequer a aparência duma recusa. #### - Da melhor vontade, respondeu ele, uma vez que vós o desejais; contudo imporei somente uma condição. #### - Qual é ela? #### - Que ele nos exortará só de dia, e nunca de noite! Não lhe suponho a intenção de nos impedir o sono. #### - Meu caro amigo, ele pode ser levado pelo encanto da própria eloqüência, e isto seria um grande estorvo para o nosso repouso, e demais, nós temos boa memória para a todo o momento termos presente o seu inevitável: Quid prodest! #### Pedro sorriu docemente, mas do fundo do coração agradecia a Deus o ter concorrido para esta aproximação, da qual muito esperava a bem do seu caro amigo. #### Convencionou-se, pois, que o novo estudante viria instalar-se, como terceiro habitante do. quarto dos dois amigos, logo que terminasse alguns negócios que o retinham fora por algum tempo ainda. No entretanto Ínigo repetia constantemente a Francisco estas palavras divinas que o desesperavam: "De que serve ao homem ganhar todo o- universo se vier a perder a sua alma?" e não obtinha em resposta mais que um gracejo, uma palavra de desprezo e ordinariamente um profundo silêncio, o que era ainda mais ofensivo. Porém Ínigo não desanimava. #### Pedro, cujos progressos na vida espiritual eram. notáveis desde que lhe dera inteira confiança, esforçava-se em concorrer com a sua influência, e não era mais feliz. #### Os progressos de Xavier nas ciências e no mundo lisonjeavam a sua vaidade a ponto de o tornar surdo à palavra evangélica, que não cessavam de lhe recordar. #### Num dia, Ínigo depois de lhe ter falado por longo tempo sobre as vaidades do mundo, com tão mau resultado como sempre, terminou com as mesmas palavras celestes #### De que serve ao homem ganhar todo o universo, se vier a.perder a sua alma? - Vós o compreendereis um dia, D. Francisco acrescentou ele. #### - De que serve ao homem estar a pregar todo o dia se não consegue senão perder o seu tempo? replicou-lhe Xavier em tom de mofa. #### - Cumpre com o seu dever, e aquele que não procura aproveitar, falta ao seu, D. Francisco. #### Francisco continuou a trabalhar sem responder. #### Dois dias depois Ínigo apresentava-lhe estudantes capazes de poderem apreciar o seu mérito, e aos quais havia feito os maiores elogios da ciência e eloqüência do jovem professor. Queria levá-lo pelo lado fraco, conhecendo, além disso, que Francisco tinta um coração o mais sensível e o mais reconhecido. Agradeceu a Ínigo com delicadeza, repreendendo-se interiormente por o haver tratado até então com tanto rigor. #### A partir daquele dia renunciou ao seu sistema de defesa por epigramas, e suportava com paciência, sem responder, as importunas maçadas de Ínigo. #### Dali a pouco, achando-se Francisco com D. João de Madeva, falou-lhe de Ínigo do mistério com que ele se envolvia, da curiosidade que excitava e da edificação da sua vida. D. João compreendeu tudo imediatamente. #### - Como! disse ele a Xavier, vós o vedes todos os dias, viveis com ele e ainda não descobristes quem ele é? #### - É impossível arrancar-lhe o seu segredo #### - É o mais novo dos de Onhez, Ínigo de Loiola! É o belo pajem do rei! o valente oficial que desapareceu após a tomada de Pamplona, e que depois se tornou um Santo; porém é uma santidade que desagrada muito aos seus irmãos e que bastante os mortifica. Um de Onhez, vestido como um mendigo, vivendo de esmolas, pregando por toda a parte!... Sua família tem procurado por todos os meios retê-lo junto de si, mas a exaltação de Ínigo tem resistido a todas as instâncias. #### Francisco ficou desorientado! Podia D. João continuar a falar por muito tempo sem ser atendido. Xavier conhecia a família de Ínigo, não pessoalmente, mas sim pelos seus irmãos que estavam na corte dos reis católicos e que a conheciam; além disto a sua família tinha sempre mantido relações com a dele, e era este Ínigo que ele, Xavier, havia olhado, desde o princípio; como um homem de nascimento baixo, e que mais tarde tratara com tanta ironia! E agora é que apreciava quanto havia de heroísmo na vida pobre e humilde de D. Ínigo! As reflexões sucediam-se umas às outras, mas os seus progressos no mundo e as esperanças nó futuro traziam-lhe violentos remorsos de consciência e esta luta desassossegava-o. #### No mesmo dia do seu encontro com D. João de Madeva, Francisco comunicou a Pedro Fabro o que viera a saber, e confessou francamente a D. Ínigo que reconhecia nele toda a verdade. Desde aquele momento a mais sincera amizade os uniu; porém Ínigo não possuía mais que o lado humano. de Francisco, conquistara uma grande parte do seu coração, mas da sua alma nada; esperava, portanto, e esperava muita porque via o combate interior com que lutava o seu amigo, e observava-o com grande ternura e vivo interesse, sem dar-lhe a entender que o havia compreendido. #### Pedro Fabro acompanhava-o em orar ardentemente pela alma que lhes era tão cara e esperavam assim pelo momento da graça, que solicitavam com toda a confiança nas suas orações. #### Por aquele tempo estava Ínigo a acabar o seu curso de filosofia, e Pedro resolvido a fazer voto de pobreza e a partilhar da santa vida do seu amigo, dispôs-se a ir a Sabóia tratar de alguns negócios do seu interesse e dar o último abraço de despedida a sua família. Partiu, pois, com a esperança de que Ínigo, que se achava estabelecido, havia já alguns dias, no seu quarto comum, conseguiria conquistar a alma de Francisco durante a sua longa ausência, pois que contava demorar-se muitos meses na Sabóia. #### Depois da partida de Fabro, pôde Francisco estudar melhor as perfeições de D. Ínigo, e quanto mais o admirava, mais se arrependia da injustiça das zombarias que lhe dirigira tão inconsideradamente; tornou-se amável e atencioso para com ele, estimava-o verdadeiramente, mas não passava além. #### D. Ínigo não conseguia, portanto, o que mais ambicionava, e não obstante a luta interior que Francisco experimentava, e que ele observava e seguia, via-o, contudo, continuar ávido pela glória que passa, e pouco disposto a querer alcançar a que é eterna. De tempos a tempos repetia-lhe: "De que serve ao homem ganhar o universo, se vier a perder a sua alma, caro Francisco?" #### E ele nada mais dizia. ####  |