SERMO XIX. SOBRE QUALQUER CONFESSOR.

"Eis o grande sacerdote".

Grande pelo ofício, grande pelo mérito, grande pelo prêmio, grande pelo sufrágio. Grande pelo ofício, porque bispo; grande pelo mérito, porque digno do céu; grande pelo prêmio, porque bem aventurado; grande pelo sufrágio, porque nosso patrono. De sua grandeza a Escritura acrescenta, dizendo ser

"Como a estrela, como a Lua, como o Sol, como o arco íris, como o cedro, como o cipreste, como a rosa, como o lírio, como o incenso, como o fogo, como o vaso de ouro sólido".

A estrela é um luminar no céu, menor do que os outros, isto é, menor do que o Sol e a Lua, e significa a boa incoação. Incoação, porque mínima; boa, porque luminar.

A Lua, que desde a sua incoação avança em direção à perfeição pelos momentos, horas, dias e semanas, significa a perfeição do bom para o melhor, da incoação à perfeição.

O Sol, perfeito em sua quantidade e pleno em seu círculo, sem crescer ou diminuir, designa corretamente a perfeição.

O arco íris, isto é, o arco celeste, pluvioso e conduzindo as águas diante de si, expressa o ensino que nos irriga. Sem ele somos terra sem água, e com ele de estéreis nos tornamos frutuosos.

O cedro é uma árvore dos montes do Líbano. Líbano significa esbranquiçamento e figura aqueles que, aspergidos pelo hissopo da graça, tornam-se mais brancos do que a neve. O cedro, sendo uma árvore do Líbano que se dirige para o alto e se ergue ao sublime, designa a esperança do justo que sublimemente se ergue das coisas terrenas à esperança das coisas celestes.

O cipreste é uma árvore odorífera, e significa a boa opinião que pelo bom odor da fama se difunde suavemente por todo lugar, não somente pelas proximidades, como também por locais remotos.

A rosa, flor de cor rubra, figura o martírio. Há os martírios interiores e os exteriores. O interior se dá pela compaixão, o exterior pela paixão.

Os lírios, por causa de sua admirável brancura, designa adequadamente a castidade da carne.

A mirra, que costuma ser oferecida com as orações dos sacrifícios, sugere a oração que sobe aos ouvidos divinos.

O fogo significa a caridade, da qual está escrito:

"Vim espalhar um fogo sobre a terra, e o que desejo senão que se acenda?"

Luc. 12, 49

Este é o fogo perpétuo que no Velho Testamento foi ordenado que ardesse no altar (Lev. 6, 12). Assim também a caridade deve perseverar sempre no altar do coração porque sem a sua chama nenhum sacrifício do pensamento, da fala ou da obra pode consagrar-se ou tornar-se aceitável na presença do Senhor.

"Como um vaso de ouro sólido".

Dizendo-se vaso significa-se a medida, dizendo-se de ouro significa-se a sabedoria, dizendo-se sólido significa-se a constância.

Irmãos caríssimos, este sacerdote cuja solenidade hoje celebramos foi como a estrela pela boa incoação, como a Lua pela melhor perfeição, como o Sol pela ótima perfeição, como o arco íris pelo ensino, como o cedro pela esperança, como o cipreste pela boa opinião, como a rosa pela compaixão, como o lírio pela castidade, como o incenso pela oração, como o fogo pela caridade, como um vaso de ouro sólido, vaso pela medida, de ouro pela sabedoria, sólido pela constância.

Sejamos também nós, irmãos, sacerdotes, imitando este santo segundo nossas possibilidades, ornamentados pelas virtudes superiores, dedicados aos ofícios divinos, para que de nós possa ser dito o que está escrito:

"Vós sois uma geração escolhida, sacerdócio real, uma gente santa".

I Pe. 2, 9

E também:

"Sereis chamados sacerdotes do Senhor, ministros do vosso Deus".

Is. 61, 6

Nosso sacrifício é a nossa alma, que devemos ter sempre em nossas mãos e oferecê-la imaculada a Deus, conforme diz o salmista:

"Minha alma está sempre em minhas mãos".

Salmo 118, 109

Este sacrifício é a causa de todos os sacrifícios, porque todos os outros são feitos por causa deste. Também a paixão de Cristo foi causa dos outros sacrifícios que a precederam. Ofereçamos este primeiro, porque os demais, ainda que sejam grandes, sem este para nada aproveitam.

Que no cumprimento destas coisas nos torne realidade perfeita Jesus Cristo, nosso Senhor, o qual vive e reina, pelos séculos dos séculos.

Amén.