NOTAS

[1] Conc. Ecum. Vat. II, Decr. sobre o múnus pastoral dos Bispos Christus Dominus, 11.

[2] Bula Incarnationis mysterium (29 de Novembro de 1998), 3: AAS 91 (1999), 132.

[3] Ibid., 4: o.c., 133.

[4] Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 8.

[5] De civitate Dei, XVIII, 51, 2: PL 41, 614; cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 8.

[6] João Paulo II, Carta ap. Tertio millennio adveniente (10 de Novembro de 1994), 55: AAS 87 (1995), 38.

[7] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 1.

[8] «Ignoratio enim Scripturarum ignoratio Christi est», na sua obra Commentariorum in Isaiam libri, prol.: PL 24, 17.

[9] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a revelação divina Dei Verbum, 19.

[10] Assim se diz no Concílio Ecuménico Calcedonense: «Na sequência dos Santos Padres, ensinamos unanimemente que se confesse um só e mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, igualmente perfeito na divindade e perfeito na humanidade, sendo o mesmo verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem [...]. Um só e mesmo Cristo, Senhor, Filho único, que devemos reconhecer em duas naturezas, sem confusão, sem mudança, sem divisão, sem separação [...] Ele não está dividido ou separado em duas pessoas, mas é um só e mesmo Filho único, Deus, Verbo e Senhor Jesus Cristo»: DS, 301-302.

[11] Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 22.

[12] A este respeito observa S. Atanásio que «o homem não podia ser divinizado, se estivesse unido a uma criatura, ou seja, se o Filho não fosse verdadeiro Deus»: Discurso II contra os Arianos, 70: PG 26, 425B.

[13] N. 78.

[14] Últimos colóquios. Caderno amarelo (6 de Julho de 1897): Opere complete (Vaticano 1997), 1003.

[15] S. Cipriano, De oratione dominica, 23: PL 4, 553; cf. Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 4.

[16] Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 40.

[17] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. sobre a sagrada Liturgia Sacrosanctum Concilium, 10.

[18] Cf. Congr. da Doutrina da Fé, Carta sobre alguns aspectos da meditação cristã Orationis formas (15 de Outubro de 1989): AAS 82 (1990), 362-379.

[19] Conc. Ecum. Vat. II, Const. sobre a sagrada Liturgia Sacrosanctum Concilium, 10.

[20] Cf. João Paulo II, Carta ap. Dies Domini (31 de Maio de 1998), 19: AAS 90 (1998), 724.

[21] Ibid., 2: o.c., 714.

[22] Cf. ibid., 35: o.c., 734.

[23] Cf. n. 18: AAS 77 (1985), 224.

[24] Ibid., 31: o.c., 258.

[25] Tertuliano, Apologeticum 50, 13: PL 1, 534.

[26] Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 1.

[27] Manuscrito B, 3-3vs. : Opere complete (Vaticano 1997), 223.

[28] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, cap. III.

[29] Cf. Congr. do Clero e Outras, Instr. acerca de algumas questões sobre a colaboração dos fiéis leigos no sagrado ministério dos sacerdotes Ecclesiae de mysterio (15 de Agosto de 1997): AAS 89 (1997), 852-877. Veja-se sobretudo o art. 5: «Os organismos de colaboração na Igreja particular».

[30] Reg. III, 3: «Ideo autem omnes ad consilium vocari diximus, quia saepe iuniori Dominus revelat quod melius est».

[31] «De omnium fidelium ore pendeamus, quia in omnem fidelem Spiritus Dei spirat»: Epistula 23, 36, a Sulpício Severo: CSEL 29, 193.

[32] Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 31.

[33] Conc. Ecum. Vat. II, Decr. sobre o apostolado dos leigos Apostolicam actuositatem, 2.

[34] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 8.

[35] Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 22.

[36] Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 34.

[37] S. Inácio de Antioquia, Carta aos Romanos, Pref.: Ed. Funk, I, 252.

[38] Assim escreve, por exemplo, S. Agostinho: «Luna intelligitur Ecclesia, quod suum lumen non habeat, sed ab Unigenito Filio Dei, qui multis locis in Sanctis Scripturis allegorice sol est appellatus»: Enarratio in Psalmos, 10, 3: CCL 38, 42.

[39] Cf. Decl. sobre as relações da Igreja com as religiões não-cristãs Nostra aetate.

[40] Pont. Cons. Para o Diálogo Inter-Religioso e Congr. Para a Evangelização dos Povos, Instr. Diálogo e anúncio: reflexões e orientações (19 de Maio de 1991), 82: AAS 84 (1992), 444.

[41] Cf. Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 4.

[42] Ibid., 11.

[43] Ibid., 44.

[44] Cf. Carta ap. Tertio millennio adveniente (10 de Novembro de 1994), 36: AAS 87 (1995), 28.