|
[1] Jo 7, 37 s.
[2] Jo 7, 39.
[3] Jo 4, 14; Cf. CONC. ECUM. VAT. II,
Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 4.
[4] Cf. Jo 3, 5.
[5] Cf. LEÃO XIII, Encíclica Divinum illud munus (9
de Maio de 1897): Acta Leonis, 17 (1898), PP.
125-148; PIO XII, Encíclica Mystici Corporis (29
de Junho de 1943): AAS 35 (1943), PP.
193-248.
[6] Audiência Geral de 6 de Junho de 1973: Insegnamenti
di Paolo VI, XI (1973), P. 477.
[7] Missal Romano; e Cf. 2 Cor 13, 13.
[8] Jo 3, 17.
[9] Flp 2, 11.
[10] Cf. CONC. ECUM. VAT. II, Const. dogm.
sobre a Igreja Lumen gentium, 4; JOÃO PAULO II,
Alocução aos participantes no Congresso Internacional de
Pneumatologia (26 de Março de 1982), 1: Insegnamenti
V/1 (1982), P. 1004.
[11] Cf. Jo 4, 24.
[12] Cf. Rom 8, 22; Gál 6, 15.
[13] Cf. Mt 24, 35.
[14] Jo 4, 14.
[15] CONC. ECUM. VAT. II, Const. dogm. sobre a
Igreja Lumen gentium, 17.
[16] allon paràcleton Jo 14, 16.
[17] Jo 14, 13. 16 s.
[18] Cf 1 Jo 2, 1.
[19] Jo 14, 26.
[20] Jo 15, 26 s.
[21] Cf. 1 Jo 1, 1-3; 4, 14
[22] «As verdades reveladas por Deus, que estão contidas ou
espressas nos livros da Sagrada Escritura, foram escritas por
inspiração do Espírito Santo»; e portanto, a Sagrada Escritura
deve ser «lida e interpretada com o auxílio do mesmo Espírito,
mediante o qual foi escrita»: CONC. ECUM. VAT II,
Const. dogm. sobre a Divina Revelação Dei Verbum, 11.
12.
[23]Jo 16, 12 s.
[24] Act 1, 1.
[25] Jo 16, 14.
[26] Jo 16, 15.
[27] Jo 16, 7 s.
[28] Jo 15, 26.
[29] Jo 14, 16.
[30] Jo 14, 26.
[31] Jo 15, 26.
[32] Jo 14, 16.
[33] Jo, 16, 7.
[34] Cf. Jo 3, 16s., 34; 6, 57; 17, 3.
18. 23.
[35] Mt 28, 19.
[36] Cf. 1 Jo 4, 8. 16.
[37] 1 Cor 2, 10.
[38] Cf. S. TOMÁS DE AQUINO, Summa Theol.
Ia, qq. 37-38.
[39] Rom 5, 5.
[40] Jo 16, 14.
[41] Gén 1, 1 s.
[42] Gén 1, 26.
[43] Rom 8, 19-22.
[44] Jo 16, 7.
[45] Gál 4, 6; cf. Rom 8, 15.
[46] Cf. Gál 4, 6; Flp 1, 19; Rom 8, 11.
[47] Cf. Jo 16, 6.
[48] Cf. Jo 16, 20.
[49] Cf. Jo 16, 7.
[50] Act 10, 37 s.
[51] Cf. Lc 4, 16-21; 3, 16; 4, 14; Mc 1,
10.
[52] Is 11, 1-3.
[53] Is 61, 1 s.
[54] Is 48, 16.
[55] Is 42,1.
[56] Cf. Is 53, 5-6. 8.
[57] Is 42, 1.
[58] Is 42, 6.
[59] Is 49, 6.
[60] Is 59, 21.
[61] Cf. Lc 2, 25-35.
[62] Cf. Lc 1, 35.
[63] Cf. Lc 2, 19. 51
[64] Cf. Lc 4, 16-21; Is 61, 1 s.
[65] Lc 3, 16; cf. Mt 3, 11; Mc 1, 7s.; Jo
1, 33.
[66] Jo 1, 29.
[67] Cf. Jo 1, 33 s.
[68] Lc 3, 21 s.; cf. Mt 3, 16; Mc 1, 10.
[69] Mt 3, 17.
[70] Cf. S. BASÍLIO, De Spiritu Sancto, XVI,
39: PG 32, 139.
[71] Act 1, 1.
[72] Cf. Lc 4, 1.
[73] Cf. Lc 10, 17-20.
[74] Lc 10, 21; cf. Mt 11, 25 s.
[75] Lc 10, 22; cf. Mt 11, 27.
[76] Mt 3, 11; Lc 3, 16.
[77] Jo 16, 13.
[78] Jo 16, 14.
[79] Jo 16, 15.
[80] Cf. Jo 14, 26; 15, 26.
[81] Jo 3, 16.
[82] Rom 1, 3 s.
[83] Ez 36, 26 s.; Cf. Jo 7, 37-39; 19,
34.
[84] Jo 16, 7.
[85] Cf. S. CIRILO DE ALEXANDRIA, In
Joannis Evangelium, lib. V, cap. II: PG 73, 755.
[86] Jo 20, 19-22.
[87] Cf. Jo 19, 30
[88] Cf. Rom 1, 4.
[89] Cf Jo 16, 20.
[90] Jo 16, 7.
[91] Jo 16, 15.
[92] CONC. ECUM. VAT. II, Const. dogm. sobre a
Igreja Lumen gentium, 4.
[93] Jo 15, 26 s.
[94] Decreto sobre a actividade missionária da Igreja Ad
Gentes, 4.
[95] Cf. Act 1, 14.
[96] Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 4. Há
toda uma tradição patrística e teológica quanto à união íntima
entre o Espírito Santo e a Igreja; esta união é apresentada
algumas vezes sob a analogia da relação existente entre a alma e o
corpo do homem: cf. S. IRENEU, Adversus haereses, III,
24, 1. SC 221, pp. 470-474; S.
AGOSTINHO, Sermo 267, 4, 4: PL 38, 1231;
Sermo 268, 2: PL 38, 1232; In Johannis evangelium
tractatus, XXV, 13; XXVII, 6: CCL 36, 266,
272 s.; S. GREGÓRIO MAGNO, In septem psalmos
poenitentiales expositio, psal. V, 1: PL 79, 602;
DIDIMO DE ALEXANDRIA, De Trinitate, II, 1:
PG 39, 449 s.; S. ATANÁSIO, Oratio III contra
Arianos, 22, 23, 24: PG 39, 368 s., 372 s.;
S. JOÃO CRISÓSTOMO, In Epistolam ad Ephesios,
Homil. IX, 3: PG 62, 72 s. SANTO TOMÁS DE
AQUINO sintetizou a tradição patrística e teológica
precedente, apresentando o Espírito Santo como o «coração» e a
«alma» da Igreja: cf. Summa Theol. III, q. 8, a. 1, ad
3; In symbolum Apostolorum Expositio, a. IX; In Tertium
Librum Sententiarum, Dist. XIII, q. 2, a. 2,
quaestiuncula 3.
[97] Cf. Apoc 2, 29; 3, 6. 13. 22.
[98] Cf. Jo 12, 31; 14, 30; 16, 11.
[99] Gaudium et spes, 1.
[100] Ibid., 41.
[101] Ibid., 26.
[102] Cf. Jo 16, 7 s.
[103] Jo 16, 7.
[104] Jo 16, 8-11.
[105] Cf. Jo 3, 17; 12, 47.
[106] Cf. Ef 6, 12.
[107] Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo
Gaudium et spes, 2.
[108] Cf. Ibid., 10, 13, 27, 37, 63, 73,
79 e 80.
[109] Act 2, 4.
[110] Cf 5. IRENEU, Adversus haereses III, 17,
2; SC 211, pp. 330-332.
[111] Act 1, 4. 5. 8.
[112] Act 2, 22-24.
113 .Cf. Act 3, 14 s., 4, 10. 27s.; 7, 52,
10, 39; 13, 28s. etc.
[113] Cf. Jo 3, 17; 12, 47.
[114] Act 2, 36.
[115] Act 2, 37 s.
[116] Cf. Mc 1, 15.
[117] Jo 20, 22.
[118] Cf. Jo 16, 9.
[119] Os 13, li Vg; cf. 1 Cor 15, 55.
[120] Cf. 1 Cor 2, 10.
[121] Cf. 2 Tess 2, 7
[122] Cf. 1 Tm 3, 16.
[123] Cf. Reconciliatio et Paenitentia (2 de Dezembro de
1984), nn. 19-22: AAS 77 (1985), pp.
229-233.
[124] Cf. Gén 1-3.
[125] Cf. Rom 5, 19; Flp 2, 8.
[126] Cf. Jo 1, 1. 2. 3. 10.
[127] Cf. Col 1, 15-18.
[128] Cf Jo 8, 44.
[129] Cf. Gén 1, 2.
[130] Cf. Gén 1, 26 28- 29
[131] Const. dogm. sobre a Divina Revelação Dei Verbum,
2.
[132] Cf. 1 Cor 2, 10 s.
[133] Cf. Jo 16, 11.
[134] Cf. Flp 2, 8
[135] Cf Gén 2, 16 s.
[136] Gén 3, 5.
[137] Cf. Gén. 3, 22: sobre a «árvore da Vida»;
Cf. também Jo 3, 36- 4, 14; 5, 24; 6, 40. 47;
10, 28; 12, 50; 14, 6; Act 13, 48, Rom 6,
23; Gál 6, 8; 1 Tim 1, 16; Tit 1, 2; 3, 7; 1
Pdr 3, 22; 1 Jo 1, 2; 2, 25; 5, 11. 13; Apoc
2, 7.
[138] Cf. S. TOMÁS DE AQUINO, Summa Theol.
Ia-IIae, q. 80, a. 4 ad 3.
[139] 1 Jo 3, 8.
[140] Jo 16, 11.
[141] Cf. Ef 6, 12; Lc 22, 53.
[142] Cf. De Civitate Dei, XIV, 28: CCL 48,
451.
[143] Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo
Gaudium et spes, 36.
[144] Em grego o verbo é parakaleiu = invocar, chamar a si.
[145] Cf. Gén 6, 7.
[146] Gén 6, 5-7.
[147] Cf. Rom 8, 20-22.
[148] Cf. Mt 15, 32, Mc 8, 2.
[149] Hebr 9, 13 s.
[150] Jo 20, 22 s.
[151] Act 10, 38.
[152] Hebr 5, 7 s.
[153] Hebr 9, 14
[154] Cf. Lev 9, 24; 1 Rs 18, 38; 2 Crón 7,
1.
[155] Cf.Jo 15, 26.
[156] Jo 20, 22 s.
[157] Mt 3, 11.
[158] Cf Jo 3, 8
[159] Jo 20, 22 5.
[160] Cf. Sequêcia Veni, Sancte Spiritus.
[161] S. BOAVENTURA, De septem donis Spiritus
Sancti, Collatio II, 3: Ad Claras Aquas, V, 463.
[162] Mc 1, 15.
[163] Cf. Hebr 9, 14.
[164] Cf. Const. past. sobre a Igreja no mundo
contemporâneo Gaudium et spes, 16.
[165] Cf. Gén 2, 9. 17.
[166] CONC. ECUM. VAT. II, Const. past. sobre
a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 16.
[167] Ibid., 27.
[168] Cf. Ibid., 13.
[169] Cf. JOÃO PAULO II, Exort. Apost.
pós-sinodal Reconciliatio et Paenitentia (2 de Dezembro de
1984), 16: AAS 77 (1985), PP. 213-217.
[170] Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo
Gaudium et spes, 10.
[171] Cf. Rom 7, 14-15- 19.
[172] Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo
Gaudium et spes, 37.
[173] Ibid., 13.
[174] Ibid., 37.
[175] Cf. Sequência do Pentecostes: «Reple cordis
intima».
[176] Cf. S. AGOSTINHO, Enarr. in Ps. XLI,
13: CCL 38, 470: «Que espécie de abismo é este e qual
é o abismo que invoca? Se abismo quer dizer profundidade, não
pensamos nós, porventura, que o coração do homem é um abismo? O
que há, efectivamente, que seja mais profundo do que este abismo?
Os homens podem falar, podem ser vistos através das acções que
fazem com os seus membros, podem ser ouvidos quando falam; e, no
entanto, de quem poderemos nós penetrar o pensamento, ou de quem
poderemos nós sondar o coração?».
[177] Cf. Hebr 9, 14.
[178] Jo 14, 17.
[179] Mt 12, 31 s.
[180] Mc 3, 28 s.
[181] Lc 12, 10.
[182] S. TOMÁS DE AQUINO, Summa Theol.
IIa-IIae, q. 14, a. 3; cf. S. AGOSTINHO,
Epist. 185, 11, 48-49: PL 33, 814-815; S.
BOAVENTURA, Comment. in Evan. S. Luc: cap. XIV,
15-16: Ad Claras Aquas, VII, 314 s.
[183] Cf. Sl 81 [80], 13; Jer 7, 24; Mc 3,
5.
[184] JOÃO PAULO II, Exort. Apost. pós-sinodal
Reconciliatio et Paenitentia (2 de Dezembro de 1984), n.
18 AAS (1985), PP.224-228.
[185] PIO XII, Radiomensagem ao Congresso Catequístico
Nacional dos Estados Unidos da América, em Boston (26 de
Outubro de 1946): Discorsi e Radiomessaggi, VIII
(1946), [186]
[187] JOÃO PAULO II, Exort. Apost. pós-sinodal
Reconciliatio et paenitentia (2 de Dezembro de 1984), n. 18
AAS 77 (1985), PP. 225 s.
[188] 1 Tes 5, 19; Ef 4, 30.
[189] Cf. JOÃO PAULO II, Exort. Apost.
pós-sinodal Reconciliatio et paenitentia (2 de Dezembro de
1984), nn. 14-22: AAS 77 (1985), pp.
211-233.
[190] Cf. S. AGOSTINHO, De Civitate Dei,
XIV, 28: CCL 48, 451.
[191] Cf. Jo 16, 11.
[192] Cf. Jo 16, 15.
[193] Cf. Gál 4, 4.
[194] Apoc 1, 8; 22, 13.
[195] Jo 3, 16.
[196] Gál 4, 4 s.
[197] Lc 1, 34 s.
[198] Mt 1, 18.
[199] Mt 1 , 20 s.
[200] Cf. S. TOMÁS DE AQUINO, Summa Theol.
IIIa, q. 2, aa. 10, 12 q.6, a.6; q. 7, a. 13.
[201] Lc 1, 38.
[202] Jo 1, 14.
[203] Col 1, 15.
[204] Cf. por exemplo, Gén 9, 11; Dt 5, 26, Jó
34, 15; Is 40. 6; 52, 10; Sl 145 [144],
21; Lc 3, 6; 1 Pdr 1, 24.
[205] Lc 1, 45.
[206] Cf. Lc 1, 41.
[207] Cf. Jo 16, 9.
[208] 2 Cor 3, 17
[209] Cf. Rom 1, s.
[210] Rom 8, 29.
[211] Cf. Jo 1, 14. 4. 12 s.
[212] Cf. Rom 8, 14
[213] Cf. Gál 4, 6; Rom 5, 5: 2 Cor 1, 22.
[214] Rom 8, 15.
[215] Rom 8, 16 s.
[216] Cf. Sl 104 [103], 30.
[217] Rom 8, 19.
[218] Rom 8, 29.
[219] Cf. 2 Pdr 1, 4.
[220] Cf. Ef 2, 18; Const. dogm. sobre a Divina
Revelação Dei Verbum, 2.
[221] Cf. 1 Cor 2, 12.
[222] Cf. Ef 1, 3-14
[223] Ef 1, 13 s.
[224] Cf. Jo 3, 8.
[225] Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo
Gaudium et spes, 22; cf. Const. dogm. sobre a Igreja Lumen
gentium, 16.
[226] Jo 4, 24.
[227] Ibid.
[228] Cf. S. AGOSTINHO, Confess. III, 6,
11: CCL 27, 33.
[229] Cf. Tit 2, 11.
[230] Cf. Is 45, 15.
[231] Cf. Sab 1, 7.
[232] Lc 2, 27- 34.
[233] Gál 5, 17.
[234] Gál 5, 16 s.
[235] Cf. Gál 5, 19-21.
[236] Gál 5, 22 s.
[237] Gál 5, 25.
[238] Cf. Rom 8, 5. 9.
[239] Rom 8, 6. 13.
[240] Rom 8, 10. 12.
[241] Cf. 1 Cor 6, 20.
[242] Cf. Const. past. sobre a Igreja no mundo
contemporâneo Gaudium et spes, 19. 20. 21.
[243] Lc 3, 6; cf. Is 40, 5.
[244] Cf. Rom 8, 23.
[245] Rom 8, 3.
[246] Rom 8, 26.
[247] Rom 8, 11.
[248] Rom 8, 10.
[249] Cf. Enc. Redemptor hominis (4 de Março de
1979), n. 14: AAS 71 (1979), PP. 284 S.
[250] Cf. Sab 15, 3.
[251] Cf. Ef 3, 14-16.
[252] Cf. 1 Cor 2, 10 s.
[253] Cf. Rom 8, 9; 1 Cor 6, 19.
[254] Cf. Jo 14, 23; S. IRENEU, Adversus
haereses V, 6, 1: SC 153, PP. 72-80; S.
HILÁRIO, De Trinitate, VIII, 19. 21: PL 10,
250. 252; S. AMBRÓSIO, De Espiritu Sancto, I,
6, 8: PL 16, 752 s.; S. AGOSTINHO, Enarr.in
Ps. XLIX, 2: CCL 38, 575 s. S. CIRILO DE
ALEXANDRIA, In Joannis Evangelium, lib. I; II: PG
73, 154-158; 246; lib. IX: PG 74, 262; S.
ATANÁSIO, Oratio III contra Arianos, 24: PG 26,
347 S.; Epist. I ad Serapionem, 24: PG 26, 586
s.- DIDIMO DE ALEXANDRIA, De Trinitate II,
6-7: PG 39, 523-530; S. JOÃO
CRISÓSTOMO, In epist. ad Romanos homilia XIII, 8:
PG 60, 519; S. TOMÁS DE AQUINO, Summa Theol.
Ia, q. 43, aa. 1, 3-6.
[255] Cf. Gén 1, 26 s.; S .TOMÁS DE
AQUINO, Summa Theol. Ia, q. 93, aa. 4. 5. 8.
[256] Cf . Const. past sobre a Igreja no mundo
contemporâneo Gaudium et spes, 24; cf. também n. 25.
[257] Cf. Ibid., 38, 40.
[258] Cf. 1 Cor 15, 28.
[259] Cf. Const. past. sobre a Igreja no mundo
contemporâneo Gaudium et spes, 24.
[260] Cf. S. IRENEU, Adversus haereses, IV,
20, 7: SC 100/2, p. 648.
[261] S. BASÍLIO, De Spiritu Sancto, IX, 22:
PG 32, 110.
[262] Rom 8, 2.
[263] 2 Cor 3, 17.
[264] Cf. CONC. ECUM. VAT. II, Const. past.
sobre a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 53-59.
[265] Ibid., 38.
[266] 1 Cor 8, 6.
[267] Jo 16, 7.
[268] Jo 14, 18.
[269] Mt 28, 20.
[270] É o que exprime a «Epiclese» antes da Consagração:
«Santificai estes dons, derramando sobre eles o vosso Espírito, de
modo que se convertam, para nós, no Corpo e Sangue de nosso Senhor
Jesus Cristo» (Oração Eucarística II).
[271] Cf. Ef 3, 16.
[272] Cf. Const. past. sobre a Igreja no mundo
contemporâneo Gaudium et spes, 23.
[273] Ibid.
[274] Cf. Act 2, 42
[275] CONC. ECUM. VAT. II, Decr. sobre o
Ecumenismo Unitatis redintegratio, 2.
[276] S. AGOSTINHO, In Johannis Evangelium
Tractatus XXVI, 13: CCL 36, 266. Cf. CONC.
ECUM. VAT. II, Const. sobre a Sagrada Liturgia
Sacrosanctum Concilium, 47.
[277] Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 1.
[278] Act 17, 28.
[279] 1 Tim 2, 4.
[280] Cf. Hebr 5, 7.
[281] Lc 11, 13.
[282] Rom 8, 26.
[283] Cf. ORIGENES, De orctione, 2: PG 11,
419-423.
[284] Rom 8, 27.
[285] Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 63.
[286] Ibid., 64.
[287] Ibid., 4; cf. Apoc 22, 17.
[288] Cf. Rom 8, 24.
[289] Cf. Jo 4, 14; Const. dogm. sobre a Igreja
Lumen gentium, 4.
[290] Cf. Apoc 12, 10.
[291] Cf. Rom 8, 23.
[292] Cf. Sequência Veni, Sancte Spiritus.
[293] Cf. Símbolo Quicumque: DS 75.
[294] Cf. Rom 5, 5.
[295] Convém lembrar aqui a importante Exortação
Apostólica Gaudete in Domino, publicada pelo Sumo Pontífice
Paulo VI, de v. m., a 9 de Maio do Ano Santo de 1975:
permanece com todo o seu valor, de facto, o convite que aí se
exprime, para «implorar do Espírito Santo este dom da alegria» e
também para «saborear a alegria propriamente espiritual, que é um
fruto do Espírito Santo»: AAS 67 (1975), pp. 289;
302.
[296] Cf. Jo 16, 22.
[297] Cf. Rom 14, 17; Gál 5, 22.
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