4.4. Abertura para o Todo: A Chance da Universidade

A conexão de tudo isto com a pergunta pelo ser da Universidade torna se agora bastante clara: o espírito humano, ao tratar filosoficamente, universitariamente, uma questão, realiza sua potencialidade de "convenire cum omni ente", de relacionar-se com tudo que é, e esta é, como dizíamos, a grande experiência, a grande intuição que se realiza institucionalmente na Universidade:

A reivindicação de ser, no sentido apontado, um "ensino superior", um lugar de cultura, um lugar onde se efetua a formação daquilo que é verdadeiramente humano, - tal reivindicação, também ela, só se legitima na medida em que se dê a confrontação com o todo do real, o que permite ao espírito realizar suas virtualidades últimas[287].

Não é, pois, pela justaposição ou concatenação das ciências tomadas uma a uma que se constituirá o universum que institucionalmente a Universidade deve realizar[288].

Pieper indica - no Cap. IV de Offenheit für das Ganze - brevemente e sem sugerir modos concretos de realização, quatro pontos que distinguem a atitude filosófica universitária:

1) O filosofar - e nisto também a Filosofia se distingue da Ciência - não cessa de colocar questões que jamais poderão receber resposta definitiva.

2) O trabalho da ciência consiste em esclarecer, através de contínuo progresso, o que até então era desconhecido. Surgem assim, com o progresso da ciência, conhecimentos realmente novos: o sistema periódico dos elementos, a circulação do sangue, etc. Já no filosofar, não se trata de descobrir uma realidade nova, mas de ver mais claramente o que, de modo obscuro, já se sabia pelo conhecimento comum.

3) O filosofar - ao contrário da ciência - não comporta aplicação prática.

4) O poder educador da ciência versa, como já dissemos, sobre a disciplina, a objetividade e a clareza do pensamento; já a Filosofia que visa a uma apreensão intuitiva do objeto em si mesmo requer que "se saiba escutar em perfeito silêncio, que o espírito apresente aquela total 'simplicitas', que por nada é turbada, de receptividade ao todo e ao mundo"[289].

Pelo fato de o espírito universitário (filosófico) se configurar em contraste com o científico, em diversos dos próximos tópicos trataremos do tema da Ciência.

Sobre o terceiro ponto indicado já discorremos anteriormente; o primeiro e o segundo serão analisados ainda neste capítulo; a seguir faremos uma nota sobre o quarto ponto indicado por Pieper "Silêncio e Simplicidade".