|
A conexão de tudo isto com a pergunta pelo ser da Universidade torna
se agora bastante clara: o espírito humano, ao tratar
filosoficamente, universitariamente, uma questão, realiza sua
potencialidade de "convenire cum omni ente", de relacionar-se com
tudo que é, e esta é, como dizíamos, a grande experiência, a grande
intuição que se realiza institucionalmente na Universidade:
|
A reivindicação de ser, no sentido apontado, um "ensino superior", um
lugar de cultura, um lugar onde se efetua a formação daquilo que é
verdadeiramente humano, - tal reivindicação, também ela, só se
legitima na medida em que se dê a confrontação com o todo do real, o
que permite ao espírito realizar suas virtualidades últimas[287].
|
|
Não é, pois, pela justaposição ou concatenação das ciências tomadas
uma a uma que se constituirá o universum que institucionalmente a
Universidade deve realizar[288].
Pieper indica - no Cap. IV de Offenheit für das Ganze - brevemente e
sem sugerir modos concretos de realização, quatro pontos que
distinguem a atitude filosófica universitária:
|
1) O filosofar - e nisto também a Filosofia se distingue da Ciência -
não cessa de colocar questões que jamais poderão receber resposta
definitiva.
2) O trabalho da ciência consiste em esclarecer, através de contínuo
progresso, o que até então era desconhecido. Surgem assim, com o
progresso da ciência, conhecimentos realmente novos: o sistema
periódico dos elementos, a circulação do sangue, etc. Já no
filosofar, não se trata de descobrir uma realidade nova, mas de ver
mais claramente o que, de modo obscuro, já se sabia pelo conhecimento
comum.
3) O filosofar - ao contrário da ciência - não comporta aplicação
prática.
4) O poder educador da ciência versa, como já dissemos, sobre a
disciplina, a objetividade e a clareza do pensamento; já a Filosofia
que visa a uma apreensão intuitiva do objeto em si mesmo requer que
"se saiba escutar em perfeito silêncio, que o espírito apresente
aquela total 'simplicitas', que por nada é turbada, de receptividade
ao todo e ao mundo"[289].
|
|
Pelo fato de o espírito universitário (filosófico) se configurar em
contraste com o científico, em diversos dos próximos tópicos
trataremos do tema da Ciência.
Sobre o terceiro ponto indicado já discorremos anteriormente; o
primeiro e o segundo serão analisados ainda neste capítulo; a seguir
faremos uma nota sobre o quarto ponto indicado por Pieper "Silêncio e
Simplicidade".
|
|