3.5. Acadêmico Significa Filosófico-teorético

A concepção de Pieper a cujo estudo dedicamos este trabalho é a de que as características da educação universitária são as mesmas do filosofar: "Formação acadêmica significa o mesmo que formação filosófica"[184].

Dois parágrafos decisivos, que condensam em si muito do essencial que vamos desenvolver neste e nos próximos capítulos, são os que se encontram em Musse und Kult, onde categoricamente se afirma:

Falar do lugar e do direito da Filosofia é, ao mesmo tempo, falar de nada mais nada menos que do lugar e do direito da Universidade, da formação acadêmica, e da formação em geral no sentido próprio da palavra, a saber, naquele sentido pelo qual, por princípio a formação se distingue da simples instrução profissionalizante e a ultrapassa.

Instruído é o funcionário e a instrução (profissional) se caracteriza por dirigir-se a um aspecto parcial e específico no ser humano e, ao mesmo tempo, a um determinado setor recortado do mundo. Já a formação se dirige ao todo: culto e formado é aquele que sabe o que acontece com o mundo em sua totalidade. A formação atinge o homem todo enquanto é capax universi, enquanto é capaz de apreender a totalidade das coisas que são[185].

Em busca do genuíno conceito de Universidade em Was heisst Akademisch?, Pieper inicialmente mostra a continuidade histórica - quanto ao ideal do espírito acadêmico - que se dá no Ocidente desde a Academia de Platão até as universidades de hoje: não é por acaso que chamamos nossas atuais instituições de ensino superior de acadêmicas. E, além disso, a escola de Platão tem sido, ao longo da História, constantemente apontada como paradigma de todas as escolas superiores do Ocidente[186].

Em que consiste esse caráter paradigmático?

Como vimos, o homem, por natureza, tende para a contemplação (o que se mostra na índole teorética do filosofar) e a Universidade realiza (deve realizar) em termos institucionais este anseio fundamental da natureza humana. Daí que a Academia de Platão - para além da mera continuidade histórica e independentemente de quais tenham sido suas formas, programas de ensino e didática - constitua, em seu núcleo mais essencial, um modelo atemporal, válido também para o nosso tempo: "o modo filosófico de encarar o mundo"[187].

De tal modo que "uma formação não baseada na Filosofia, não perpassada de Filosofia, não pode ser chamada de acadêmica"[188].

Naturalmente, teremos de explicitar esse paralelismo entre o filosofar e a educação universitária: tal é a tarefa que nos propusemos.

Tendo já indicado algumas características do filosofar (transcender o mundo do trabalho e possuir caráter teorético), façamos a transposição à Educação.

Na medida em que se aplica à Educação e à Universidade, "teoria" se traduzirá por "artes liberais".

Pois acadêmico significa filosófico e filosófico significa essencialmente (entre outras coisas) teorético e, portanto, algo voltado unicamente para a captação da realidade e alheio a fins práticos, e este é o sentido das artes liberais.