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9. Portanto, visto que os fatos demonstram o quanto esta orajáo é agradável á Virgem, e o
quanto é eficaz na defesa da Igreja e do povo cristáo, em alcançar os divinos favores para os
simples indivíduos e para a sociedade inteira, nao há-de causar nenhuma admirajáo que
também outros Nossos Predecessores, com palavras de fervoroso encómio, se hajam
aplicado a incrementa-la. Assim Urbano IV afirmou que "cada dia o povo cristão recebe
novas graças por meio do Rosario"; Sixto IV proclamou que esta forma de oração "é
oportuna, não só para promover a honra de Deus e da Virgem, mas também para afastar os
perigos que o mundo nos prepara"; Leão X disse-a "instituída contra os heresiarcas e contra
o serpear das heresias"; e Júlio III chamou-lhe "ornamento da Igreja de Roma". Igualmente
Pio V, falando desta orajáo, disse que, "ao difundir-se ela, os fiéis, inflamados por aquelas
meditações e afervorados por aquelas preces, começaram de repente a transformar-se cm
outros homens; as trevas das heresias comejaram dissipar-se, e mais clara começou a
manifestar-se a luz da fé católica". Finalmente, Gregório XIII declarou que "o Rosário foi
instituido por S. Domingos para aplacar a ira de Deus e para obter a intercessáo da
bem-aventurada Virgem".
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