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12. Outra fortíssima razão para contarmos com maior segurança com a generosa bondade de
Maria reside na própria natureza do Rosário, tão adequado para nos fazer rezar bem. Pela
sua fragilidade, o homem, durante a oração, muitas vezes é levado a distrair-se do
pensamento de Deus e a faltar ao seu louvável propósito. Ora, quem considera atentamente
este fenômeno logo verá quão eficaz é o Rosário não só para fazer aplicar a mente e para
sacudir a preguiça da alma, como também para excitar um salutar arrependimento das culpas,
e, finalmente, para elevar o espírito às coisas celestes. E isto porque, como é bem sabido, o
Rosário é composto de duas partes, distintas entre si, porém inseparáveis: a meditação dos
mistérios e a oração vocal. Por conseqüência, este gênero de oração requer da parte do fiel
uma atenção particular que não só o faz elevar, de algum modo, a mente a Deus, mas o leva
também a refletir tão seriamente sobre as coisas propostas à sua consideração e
contemplação, que ele é induzido também a tirar delas estímulo para uma vida melhor e
alimento para toda forma de piedade. Realmente, não há nada maior ou mais maravilhoso do
que estas coisas, que são como que o resumo da fé cristã, e que, com a sua luz e íntima força,
têm sido fonte de verdade, de justiça e de paz, e que assinalaram para o mundo uma nova
ordem de coisas, rica de frutos maravilhosos.
13. Atente-se, além disto, no modo como estes profundíssimos mistérios são apresentados a
quem reza o Rosário: isto é, um modo que bem se adapta às mentes mesmo dos simples e dos
menos instruídos. O Rosário não tem em mira fazer-nos perscrutar os dogmas da fé e da
doutrina cristã, mas principalmente pôr como que diante do nosso olhar e evocar à nossa
memória fatos. Visto como os fatos que são apresentados quase nas mesmas circunstâncias
de lugar, de tempo e de pessoa em que aconteceram, impressionam mais a alma e a comovem
salutarmente. E, visto que estas coisas são geralmente inculcadas e gravadas nas almas desde
a infância, daí se segue que, apenas enunciado um mistério, todo aquele que efetivamente tem
amor à oração percorre-o sem nenhum esforço de imaginação, mas com movimento
espontâneo da mente e do coração, e, pelo auxílio de Maria, tira dele em abundância um
orvalho de graças celestes.
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