20. A hierarquia dos Anjos.

Assim todos diferentes, os Anjos constituem uma imensa hierarquia, que é o coroamento do Universo criado. São tanto mais perfeitos quanto mais simples e universal é o seu modo de conhecimento. Os de categoria mais alta conhecem as coisas na sua origem, num conhecimento profundo, embora finito, da bondade divina. Outros, menos perfeitos, conhecem o Universo a partir das leis gerais que o regem. Os últimos só têm conhecimento, intuitivo puramente intelectual, mas já parcelar, de princípios particulares, ou da essência deste ou daquele ser.

O conhecimento angélico resulta assim como que duma projeção das Idéias divinas, paralela à que as materializou nas coisas, de forma que na inteligência dos Anjos existe, na ordem intelectual, a contrapartida do que o Universo é, na ordem real. Nisso difere profundamente da ciência de Deus, que é causa, Causa total, do Universo. Os Anjos não criam, como Deus. Por isso, o conhecimento de qualquer Anjo não é, como o de Deus, mais íntimo às coisas do que as coisas a si mesmas; é conhecimento exterior. A partir dos princípios que conhece, o anjo pode concluir as suas conseqüências necessárias. Mas não pode, como Deus, conhecer com certeza os futuros contingentes.