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3. Nada de admirar, pois, que o canto sacro e a arte musical
também tenham sido usados, conforme consta de muitos documentos
antigos e recentes, para ornamento e decoro das cerimônias religiosas
sempre e em toda parte, mesmo entre os povos pagãos; e que sobretudo
o culto do verdadeiro e sumo Deus desde a antiguidade se tenha valido
dessa arte. O povo de Deus, escapando incólume do mar Vermelho por
milagre do poder divino, cantou a Deus um cântico de vitória; e
Maria, irmã do guia Moisés, dotada de espírito profético,
cantou ao som dos tímpanos, acompanhada pelo canto do povo.[4]
E, posteriormente, enquanto se conduzia a arca de Deus da casa de
Abinadab para a cidade de Davi, o próprio rei e "todo Israel
dançavam diante de Deus com instrumentos de madeira trabalhada,
cítaras, liras, tímpanos, sistros e címbalos".[5] O próprio
rei Davi fixou as regras da música a usar-se no culto sagrado, e do
canto;[6] regras que foram restabelecidas após o regresso do povo
do exílio, e fielmente conservadas até a vinda do divino Redentor.
Depois, que na Igreja fundada pelo divino Salvador o canto sacro
desde o princípio estivesse em uso e honra, é claramente indicado por
são Paulo apóstolo, quando aos efésios assim escreve: "Sede
cheios do Espírito Santo, recitando entre vós salmos e hinos e
cânticos espirituais"[7] e que esse uso de cantar salmos estivesse
em vigor também nas assembléias dos cristãos, indica-o ele com
estas palavras: "Quando vos reunis, alguns entre vós cantam o
salmo".[8] E que o mesmo acontecesse após a idade apostólica é
atestado por Plínio, que escreve haverem os que tinham renegado a fé
afirmado que "esta era a substância da falta de que eram inculpados,
a saber: o costumarem a reunir-se num dado dia antes do aparecer da
luz e cantarem um hino a Cristo como a Deus".[9] Essas palavras
do procônsul romano da Bitínia mostram claramente que nem mesmo no
tempo da perseguição emudecia de todo a voz do canto da Igreja; isto
confirma-o Tertuliano quando narra que nas assembléias dos cristãos
"se lêem as Escrituras, cantam-se salmos, promove-se a
catequese".[10]
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