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64. Entre as leis que regulam a vida dos fiéis cristãos e os
postulados duma genuína humanidade não existe nenhum contraste mas sim
comunhão de ideais e apoio mútuo. Para vantagem da humanidade que,
profundamente abalada, sofre material e moralmente, formulamos um
nosso ardente desejo: e é que as angústias presentes abram os olhos
de muitos, a fim de que, iluminados pela verdadeira luz, possam
refletir sobre nosso Senhor Jesus Cristo e a missão da sua Igreja
nesta terra, e para que os que exercem o poder se resolvam a dar à
Igreja campo livre na formação das gerações, segundo os
princípios da justiça e da paz. Este trabalho pacificador supõe
naturalmente que não se interponham embaraços ao exercício da missão
que Deus confiou à sua Igreja, que não se restrinja o campo da sua
atividade, que não se subtraia ao seu benéfico influxo as massas e
principalmente a juventude. Por isso nós, como representante daquele
que o profeta denominou "Príncipe da paz"(Is 9,6), apelamos
para os governantes e para todos os que de qualquer modo exerçam
influência nos negócios públicos, a fim de que a Igreja goze sempre
de plena liberdade no cumprimento da sua obra educativa que é anunciar
a verdade, inculcar a justiça e inflamar os corações de caridade
divina.
65. Se, por uma parte, a Igreja não pode renunciar ao exercício
desta sua missão que tem por fim último atuar neste mundo o divino
desígnio de restaurar tudo em Cristo, por outra, esta sua obra de
restauração revela-se, hoje mais do que nunca, necessária; visto
a triste experiência vir demonstrando que os meios externos, as
providências humanas e os expedientes políticos, por si sós, são
incapazes de dar um alívio eficaz à humanidade atribulada por tantos
males.
66. Convencidos da dolorosa falência dos expedientes humanos, e
para esconjurar as tempestades que ameaçam arrastar a civilização
para tenebrosa voragem, muitos são os que voltam seus olhares
esperançosos para a Igreja, para a cátedra de Pedro, rocha de
verdade e de amor, certos de que tão-somente dali pode partir aquela
unidade de doutrina religiosa e moral que, em tempos idos, tanta
consistência deu às relações pacíficas entre os povos. Unidade
para a qual dirigem também seus olhares nostálgicos tantos homens
responsáveis pelos destinos das nações, os quais estão vendo hoje
quão incapazes sejam os meios em que um dia depositaram tanta
confiança; unidade desejada por muitíssimos dos nossos filhos que
invocam cotidianamente o Deus de paz e de amor; unidade aguardada por
tantos espíritos nobres, se bem afastados de nós, os quais, em sua
fome e sede de justiça e de paz, volvem seus olhares para a Sé
Apostólica, dela esperando diretriz e conselho.
67. Reconhecem eles na Igreja católica a bimilenária estabilidade
das normas de fé e de vida, a inabalável solidez da hierarquia
eclesiástica que, unida ao sucessor de Pedro, se prodigaliza em
iluminar as mentes com a doutrina do evangelho, em guiar e santificar
os homens; e se é de grande condescendência para com todos, é
também firme, ainda que a custo de tormentos e de martírio, quando
deve dizer: "Não é permitido".
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