DOIS CAMINHOS FALSOS.

12. Dir-se-ia que a Humanidade de hoje não é capaz, especialmente no caso de misérias bastante extensas, de realizar esta dualidade na unidade, esta - necessária adaptação da ordem geral às condições concretas e sempre diversas, não só de cada indivíduo, mas dos povos que se deseja socorrer.

13. Umas vezes, espera-se que a salvação venha de certo plano rigorosamente uniforme e inflexível, extensivo a todo o mundo; de determinado sistema que deveria agir com a segurança dum medicamento comprovado; de uma fórmula social, redigida em frios artigos abstratos. Outras vezes, afastando essas receitas gerais, confia-se a salvação às forças espontâneas do instinto vital, e na melhor hipótese, aos impulsos afetivos dos indivíduos e dos povos, sem preocupação de que .dai resulte a subversão da ordem existente, embora seja por demais claro que a ordem não pode nascer do caos. Estes dois caminhos são falsos, e de modo nenhum espelham a sabedoria de Deus, vimeiro e exemplar socorredor da miséria. V superstição esperar a salvação de fórmulas rígidas, aplicadas materialmente à ordem social, pois se lhes atribui um poder quase prodigioso, que elas não podem ter. Por outro lado, colocar a esperança exclusivamente nas forças criadoras da ação vital de cada indivíduo - é contrário aos desígnios de Deus, Senhor da ordem.

14. Para uma e outra deformação desejamos chamar a atenção dos que se prestam a socorrer os povos, mas especialmente para a superstição de ter por certo que a salvação brotará da organização dos homens e das coisas numa estreita unidade, por esta ser capaz do mais alto rendimento.

15. Se, julgam eles, - mediante uma organização estudada e posta em prática com os cuidados mais minuciosos, tanto nas grandes linhas como nos mínimos pormenores -, se consegue coordenar as forças dos homens e os recursos da natureza num só complexo orgânico, capaz de assegurar a máxima e sempre crescente capacidade de produção, derivará desse complexo toda a espécie de bens desejáveis: a abastança, a segurança de cada um, e a paz.