|
[Deve-se colocar o problema de] se a Metafísica é
uma ciência universal, considerando o ente universalmente, ou
se a sua consideração diz respeito a algum gênero determinado
de ente. Esta questão é colocada porque pareceria que a
Metafísica dissesse respeito a alguma natureza determinada,
isto é, à dos seres separáveis e imóveis.
[Esta questão pode ser resolvida considerando que]
se não houvesse nenhuma outra substância além das naturais,
das quais trata a Física, a Física seria a ciência primeira.
Mas, existindo alguma substância imóvel, esta será anterior à
substância natural. Por conseqüência, a ciência que
considera tal substância será a filosofia primeira. E, por
ser a primeira, por causa disso será [também] universal, e
competirá a ela especular do ente enquanto ente, e de sua
essência, e das coisas que pertencem ao ente enquanto ente.
Isto porque, no princípio do livro IV foi explicado que a
ciência do primeiro ente e do ente em comum é a mesma.
|
|