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De acordo com o que costumeiramente se diz sobre o
lugar, o lugar parece ser uma das seguintes quatro coisas:
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A. Matéria
B. Forma
C. O espaço entre as extremidades
do continente
D. Ou, finalmente, se entre as
extremidades do continente que tem
dimensões, não existir nenhum
espaço [que seja algo diferente]
da magnitude do corpo que está
dentro do continente, então será
necessário colocar que o lugar são
as extremidades do corpo
continente.
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Ora, é facilmente demonstrável que o lugar não pode ser
nenhuma das três primeiras coisas.
O lugar pareceria ser forma, porque a forma
contém, e isto parece ser próprio ao lugar. Entretanto,
embora o lugar e a forma sejam ambas um certo término, não
são término de uma e mesma coisa. A forma é o término do
corpo do qual é a forma, enquanto que o lugar não é o término
do qual é o lugar, mas do corpo continente.
O espaço parece ser lugar porque corpos
reciprocamente se sucedem um com o outro no mesmo lugar, de
tal maneira que o continente permanece imóvel, como quando a
água se vai de dentro de um vaso. Por causa disso parece que
o lugar seja um determinado espaço entre as extremidades do
corpo continente, como se existisse ali alguma coisa além do
corpo que é movido de um lugar para o outro. Entretanto, nada
além do corpo continente e do corpo contido pode ser
entendido como existindo ali, exceto as dimensões do espaço
existindo em nenhum corpo. Então, já que o lugar é imóvel,
pareceria que o espaço é o lugar.
[Mas a verdade é que] não é verdadeiro que existe
alguma coisa entre as extremidades do continente diferente do
corpo contido. [Não existe] espaço continente intermediário.
[Esta posição é demonstrada de duas maneiras, que
são difíceis de se compreender. Entretanto, mesmo já a esta
altura do estudo da Física Aristotélica, essa posição,
considerada no conjunto de sua doutrina, aparece como
bastante intuitiva].
Quanto à matéria, esta não pode ser lugar. Porque
a matéria não é dividida daquilo do qual é a matéria, nem o
contém. Mas estas duas características pertencem ao lugar.
Portanto, o lugar não pode ser a matéria.
De onde que somente resta dizer que o lugar é o
término do corpo continente. E para que não se pense que o
contido ou localizado seja algum espaço intermediário, deve-
se frisar que o corpo contido é aquele cuja natureza é ser
movido em relação a uma mudança de lugar.
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