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Embora o involuntário pareça ser dito segundo a
remoção do voluntário, todavia, no que diz respeito às
causas, algo é dito voluntário pela remoção daquilo que causa
o involuntário, que são a violência e a ignorância. Assim,
como o involuntário é causado pela violência e pela
ignorância, o voluntário deverá ser aquilo cujo princípio
está no próprio operante, de tal maneira que com isso
excluímos a violência, e de modo que o operante conheça as
circunstâncias singulares que concorrem à operação, com o que
excluímos a ignorância que causa o involuntário. Assim, o
voluntário será aquilo cujo princípio é interno com ciência
das circunstâncias.
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