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Acerca do relacionamento humano, pelo qual os
homens maximamente convivem mutuamente segundo a propriedade
de sua natureza, e [de modo mais geral], acerca de todo
convívio humano que é feito pela comunicação mútua nas
palavras e nas coisas, observamos que alguns homens, que
[chamamos de] plácidos, se [comportam] como que pretendendo
dar prazer aos demais. Estes louvam todas as coisas que são
ditas e feitas pelos outros, para que se mostrem agradáveis
aos demais, e em nada contradizem aqueles com os quais
convivem, para que não os contristem, já que estimam que é
necessário conviver com todos sem tristezas.
Há outros que se [comportam] de modo contrário,
querendo contrariar todas as coisas que são ditas ou feitas,
como que pretendendo contristar os demais e em nada tomando o
cuidado de deixar de fazer para que não contristem os outros.
Estes são chamados de litigiosos.
Já que os hábitos mencionados, que estão nos
extremos, não são louváveis, fica claro que o hábito do termo
médio é louvável, segundo o qual alguém aceita as coisas que
são ditas ou feitas pelos outros, ou também despreza e
contradiz na medida em que é necessário. Este hábito do termo
médio não tem nome, mas apresenta semelhança com a amizade.
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