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As deleitações intelectuais são melhores segundo a
verdade da coisa porque tais deleitações não possuem tristeza
contrária à qual expulsam; de onde que [também] não possuem
superabundância pela qual possam ser tornadas viciosas. De
fato, tais deleitações são acerca de coisas que são
deleitáveis segundo a sua natureza e não por acidente.
São deleitáveis por acidente as [coisas] que
deleitam enquanto medicativas. Porque, de fato, enquanto
alguém padece uma saudificação, pode ocorrer que a [parte] sã
[do corpo] ali opere algo, por causa [do que] parece que esta
operação seja deleitável. E daqui é que quando estas
deleitações são buscadas além da necessidade do remédio, são
deleitações desordenadas.
São deleitáveis segundo a natureza as [coisas] que
fazem as operações de tal natureza. De fato, existe uma
operação própria de qualquer natureza, que é a sua perfeição.
Por isso é que a operação da razão é deleitável ao homem.
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