| #### 5. A definição aristotélica de movimento. |

| #### #### O que está apenas em potência, ainda não se move. O que está em ato perfeito não se move, mas já foi movido. O que se move, portanto, está a meio caminho entre o ato e apotência. #### O próprio ato imperfeito do calor naquilo que se esquenta é movimento. Entretanto, não na medida em que é apenas ato, mas segundo o fato que, já em ato existente, apresenta ordenação para um ato ulterior. #### De fato, se se retira a ordenação para um ato ulterior, seria o término do movimento, e não o movimento. #### Por outro lado, se se o considera apenas enquanto apresenta ordenação para um ato ulterior, não tem razão de movimento, mas de princípio de movimento. #### A definição de movimento, então, será: ####
| #### "O movimento é o ato do existente em potência enquanto tal". |
#### #### [O "enquanto tal" significa: ato do existente em potência, não de qualquer potência, mas da potência para aquele ato em específico]. ####  |