| ### II. AS DELEITAÇÕES E AS TRISTEZAS |

| ### Índice |

| #### 1. A primeira de três opiniões diversas dos antigos filósofos acerca das deleitações. #### 2. A segunda de três opiniões diversas dos antigos filósofos acerca da deleitação. #### 3. A terceira de três opiniões diversas dos antigos filósofos acerca da deleitação. #### 4. Como, ainda que as deleitações fossem movimento e geração, conforme afirmavam alguns antigos filósofos, daí não se seguiria que elas não fossem boas. #### 5. Uma distinção entre as deleitações que o são verdadeiramente e per se e as que o são por acidente. #### 6. O erro dos filósofos que colocaram que nenhuma deleitação seria o ótimo. #### 7. A definição de deleitação. #### 8. Como a opinião dos filósofos segundo a qual algumas deleitações são boas mas muitas são más é apenas parcialmente verdadeira. #### 9. Como também não é certo que a deleitação causa impedimento à prudência. #### 10. Que a deleitação é um bem. #### 11. Que existe alguma deleitação que é o ótimo. #### 12. Como o homem feliz necessita de bens corporais e exteriores. #### 13. Um segundo argumento para se concluir que existe alguma deleitação que é o ótimo. #### 14. A razão porque alguns opinaram que a deleitação não é um bem ou o ótimo. #### 15. Que nem toda deleitação corporal é boa. #### 16. Porque a maioria das pessoas escolhe mais as deleitações corporais. #### 17. Que todos os homens necessitam do alívio da deleitação. #### 18. Porque as deleitações intelectuais são melhores segundo a verdade da coisa. #### 19. Como a mesma coisa não pode ser sempre deleitável ao homem. |