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Se existem auto moventes, [como de fato existem],
que em algum tempo existem e em outro tempo não existem, deve
existir alguma causa de sua geração e corrupção. Porque tudo
o que é movido tem uma causa para o seu movimento. Além
disso, se existe uma causa da corrupção e geração dos auto
moventes, esta [causa] deverá ser a causa [também] de sua
corrupção e geração continuar eternamente.
[Demonstra-se esta proposição porque] a causa da
continuação eterna da geração e corrupção dos auto moventes
não pode ser
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A. Uma das coisas imóveis que não
são eternas.
B. Todas as coisas imóveis que não
são eternas.
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Que uma delas não possa ser a causa, é claro porque o que não
é eterno não pode ser a causa do que é necessariamente
eterno.
Que todas não possam ser a causa [pode ser
explicado] porque se a geração é eterna, todos estes
princípios corruptíveis são infinitos e não existem
conjuntamente. É impossível, entretanto, um efeito depender
de infinitas causas.
Fica claro, portanto, que deve existir algo acima
de todos estes auto moventes, que contém em seu poder tudo o
que é gerado e corrompido da maneira acima descrita. Este
algo é a causa de sua mutação contínua, como resultado do que
em um tempo [os auto moventes] são e em outro tempo não são,
e como resultado do que alguns são causa do movimento e
geração de outros, e estes outros são causa da geração e
movimento de outros ainda. Estes geradores corruptíveis,
porém, recebem seu poder da geração de algum primeiro ser
incorruptível. Portanto, como sendo o efeito eterno, a causa
é eterna, fica demonstrado que o primeiro motor deve ser
eterno, se for um [único motor]. E se existirem muitos
primeiros motores, eles também são eternos.
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