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Depois que o filósofo declarou de que modo se
distinguem o estado popular e o estado da minoria, [isto é, a
democracia e a oligarquia], passa a mostrar como os antigos
determinaram estas políticas.
O Filósofo diz, primeiramente, que depois que foi
determinado o que é o estado da minoria e o estado popular, e
que ambos se distinguem pela riqueza e pela penúria, devemos
tratar agora das definições que os antigos lhe atribuíram.
Os antigos definiam [estas políticas] pelo justo,
porque a política é a ordem dos habitantes na cidade, e esta
ordem deve ser considerada segundo alguma justiça. Este é o
motivo pelo qual os antigos definiram estas políticas pelo
justo.
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