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[A felicidade, sendo sumo bem, não pode ser
operação das partes inferiores da alma]. Alguns colocaram a
felicidade como estando nos jogos, por causa da deleitação
que há nos jogos. [Quanto a isto, devemos dizer que], sendo a
felicidade o sumo bem do homem, é necessário que consista em
[coisas] ótimas. Ora, as coisas virtuosas, que são feitas com
seriedade, são ditas melhores do que as engraçadas, que são
feitas nos jogos, porque a operação que é da melhor parte da
alma e que é própria do homem é melhor, e por conseqüência,
mais feliz. Assim fica evidente que a felicidade não pode
consistir nas deleitações corporais, entre as quais se
enumeram as deleitações dos jogos, mas somente nas operações
que são segundo a virtude.
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