5. Aristóteles reprova Faléias por ter omitido aquilo que pertence à honra dos cidadãos.

Os cidadãos têm dissensões entre si não apenas por causa da desigualdade das posses, mas também por causa da desigualdade das honras, embora de modos diversos. A multidão do povo não se preocupa com as honras, mas apenas com as riquezas, e por isso entram em dissensão por causa da desigualdade de riquezas. Mas os homens que se sobressaem aos demais nas obras das virtudes entram em desavenças por causa das honras, se lhes são atribuídas iguais e não maiores do que aos outros. E por isso é necessário que o legislador ordena algo a respeito das honras, a saber, que seja determinada alguma honra que não deverá ser atribuída senão aos bons, e que haja também um outro [tipo de] honra que possa ser utilizada também pelo mau, isto é, pelo que carece de virtude. Deste modo poderá conservar-se a paz na cidade. Faléias também omitiu-se a este respeito, de onde que insuficientememte tratou das coisas que pertencem à paz da cidade.