|
A fantasia é às vezes falsa e às vezes verdadeira.
O motivo do porque a fantasia é às vezes falsa e
às vezes verdadeira se deve ao fato de que o sentido se situa
de diversos modos em relação para com a verdade, segundo
possa ser comparado a diversas [espécies de sensíveis].
O sentido, em relação aos sensíveis próprios é
sempre verdadeiro ou apresenta pouco de falsidade. Assim como
as potências naturais não falham em suas operações próprias,
exceto por causa de alguma corrupção, assim também o sentido
não falha em dar um juízo verdadeiro acerca dos sensíveis
próprios, exceto nos casos [tais como] os homens que estão
com febre, para os quais o doce parece amargo.
Já no que diz respeito aos sensíveis por acidente,
o sentido pode se enganar. Que o branco seja o que parece
ser, nisto o sentido não mente. Mas, se o branco seja [isto
ou aquilo, isto é], neve ou farinha, nisto o sentido pode se
enganar, principalmente à distância.
E em relação aos sensíveis comuns que se seguem ao
sujeito em que estão os acidentes, os quais são os sensíveis
próprios, como a magnitude e o movimento, aqui é onde
principalmente se dão os enganos do sentido, porque o seu
julgamento a respeito varia de acordo com o diversidade da
distância.
Mas o movimento da fantasia difere destes três
atos dos sentidos assim como o efeito difere da causa. E como
o efeito é mais débil do que a causa, e quanto mais algo se
afasta do primeiro agente, tanto menos recebe de sua força e
de sua semelhança, por isso na fantasia é mais fácil do que
no sentido ocorrer a falsidade, a qual consiste na
dessemelhança do sentido em relação ao sensível. Diz-se aqui
segundo a espécie, porque segundo a matéria o sentido é
sempre diferente do sensível.
[Pode concluir-se que] todo movimento da fantasia,
que se faz pelo movimento, dos sensíveis próprios, é em geral
verdadeiro, quando o movimento da fantasia se dá
simultâneamente com o movimento do sentido. Quando o
movimento da fantasia ocorre na ausência do sentido, então
pode ocorrer também a respeito dos sensíveis próprios a
falsidade. Quanto aos outros movimentos da fantasia, causados
pelos sensíveis por acidente e pelos sensíveis comuns, estes
podem ser verdadeiros ou falsos, tanto com o sensível
presente ou ausente. Mas costumam ser mais falsos na ausência
do sensível do que na presença.
|
|