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De um certo modo, [afirma o Filósofo], duas são as
espécies de monarquia real que devem ser consideradas, às
quais se reduzem todas as demais. A primeira é a monarquia
[da região] Lacônica, na qual alguém principia segundo a lei.
A outra é o reino. A [monarquia] lacônica difere do reino
porque na lacônica o rei principia segundo a lei e, ademais,
ele não é senhor de todos. Mas no reino principia segundo a
virtude e é senhor de todos.
As demais [espécies] são intermediárias entre
estas ou são privações das mesmas, porque em algumas os
governantes são senhores de mais [coisas] do que na monarquia
lacônica, mas de menos do que no reino.
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