| #### 10. Que a deleitação é um bem. |

| #### #### Todos reconhecem que a tristeza é de modo simples algo mau e para se fugir. Mas [que a tristeza seja assim pode ainda se dar] de dois modos. Certas tristezas são más de modo simples, assim como a tristeza que é do bem. Já outras são más segundo algo, na medida em que são impeditivas do bem, porque também a tristeza que é do mal impede a alma para que não opere o bem pronta e rapidamente. Ora, é manifesto que para aquilo que é mau e de se fugir encontramos dois contrários. O primeiro é mau e de se fugir. O outro é aquilo que é bom. Por exemplo, a timidez que é má é contrariada pela fortaleza como bem e pela audácia como mal. Ora, a tristeza é contrariada pela deleitação, assim como [por um] bem, de onde que se conclui que é necessário que a deleitação seja um bem. ####  |