15. Quinto argumento para mostrar que a felicidade consiste na operação especulativa. Somente a especulação da sabedoria é amada por causa de si mesmo e não por causa de outro.

Foi mostrado no livro primeiro que a felicidade é apetecível per se de tal maneira que de nenhum modo é apetecida por causa de outro. Ora, isto aparece somente na especulação da sabedoria, que é amada por causa de si mesmo e não por causa de outro. De fato, nada é acrescentado ao homem pela contemplação da verdade além da própria especulação da verdade. Nos operáveis exteriores, porém, sempre o homem adquire algo além da própria operação, ou mais ou menos, como por exemplo, a honra e a graça perante os outros, que não é adquirida pelo sábio de sua contemplação, a não ser por acidente, na medida em que enuncia a verdade contemplada aos outros, o que já pertence à ação exterior. Assim, portanto, é evidente que a felicidade maximamente consiste na operação da contemplação.