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Há alguns ainda que dizem ser oportuno modificar
os costumes de antigos insensatos, mas não as leis que foram
escritas por homens sábios. Mas Aristóteles afirma que este
argumento, [na medida em que se baseia nos mesmos
pressupostos dos anteriores, não pode ser sustentado]. [O
argumento, de fato, ainda supõe que uma lei antiga deva ser
modificada quando for encontrada outra melhor, mas ela
admite, implicitamente, que para leis estabelecidas por
homens sábios não possam vir a ser encontradas outras
melhores. Ora, esta última afirmação é falsa], porque é
impossível que, mesmo por homens sábios, tudo possa ser
escrito diligente e perfeitamente sobre a ordenação de uma
cidade. Isto, de fato, é impossível mesmo nas demais artes,
porque os sábios escrevem as leis em universal, e não podem
considerar todos os [casos] particulares. Ora, os atos dizem
respeito ao particular, de onde que [mesmo um sábio] não
poderia escrever perfeitamente sobre tudo o que pertence à
direção dos atos. Portanto, será melhor que elas sejam
mudados quando [ordenações] melhores forem descobertas.
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