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[A amizade conjugal pode sê-lo por causa da
virtude, do útil e do deleitável]. Segundo o que foi dito, a
amizade conjugal possui utilidade, na medida em que por ela
se faz a suficiência da vida doméstica. A amizade conjugal
também possui deleitação no ato da geração. E se o homem e
sua esposa forem virtuosos, poderá a amizade entre eles ser
por causa da virtude. De fato, há uma virtude própria a
ambos, isto é, ao marido e à esposa, pela qual a amizade
entre eles é tornada graciosa para ambos. De onde se conclui
que a amizade conjugal pode sê-lo por causa da virtude, do
útil e do deleitável.
[A prole, ademais, torna a amizade conjugal firme
e estável]. A causa de uma união [conjugal] firme e estável
são os filhos. Por isso é que os estéreis, que carecem de
prole, mais prontamente se separam entre si. A razão disto
está em que os filhos são um bem comum a ambos, isto é, ao
marido e à esposa, cuja união é por causa da prole. Ora,
aquilo que é comum [contém] e conserva a amizade.
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