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Se algo existe que seja imóvel segundo o ser, e
por conseguinte, sempre eterno e separável da matéria segundo
o ser, fica manifesto que sua consideração pertence a uma
ciência teórica. Isto porque a consideração das ciências
ativas e factivas é acerca de algum movimento.
Todavia, a consideração destes [seres] imóveis
segundo o ser, posto que o deve ser por uma ciência teórica,
não pertence à Física, porque pertence a ela considerar os
seres móveis. Da mesma forma, a consideração deste ente não
pertence à Matemática, porque a matemática não considera os
entes separáveis segundo ser, mas segundo a razão.
Importa, portanto, que a consideração deste tipo
de ente, imóvel segundo o ser, e separado da matéria,
pertença a alguma outra ciência anterior às duas preditas,
isto é, à física e à Matemática. É à Metafísica que pertence
o estudo dos entes separáveis segundo o ser, e que são
completamente imóveis.
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