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Toda ciência pode ser ativa, factiva ou teórica.
Agir e fazer diferem entre si pelo fato de que o agir se dá
segundo uma operação que permanece no próprio agente, como
escolher, entender e assim por diante. Desta maneira, as
ciências ativas são ditas ciências morais. O fazer se dá
segundo uma operação que transita e transforma uma matéria
exterior, assim como o serrar [a madeira]. Desta maneira, as
ciências factivas são ditas artes mecânicas.
A Física não diz respeito ao ente enquanto tal,
mas a um certo gênero de ente,, que são as substâncias
naturais, que tem em si o princípio do movimento e do
repouso. Por causa disso, fica manifesto que a Física não
pode ser uma ciência nem ativa, nem factiva. Que a Física não
seja uma ciência factiva é manifesto, porque o princípio das
ciências factivas está no faciente, e não no feito, que é o
[objeto] artificial. Ora, [isto não ocorre nas coisas
naturais, porque] o princípio do movimento das coisas
naturais está nas próprias coisas naturais. Que a Física não
seja uma ciência ativa igualmente é manifesto, porque o
princípio das ciências ativas está no agente e não na própria
ação. Assim, portanto, toda ciência só pode ser ou ativa, ou
factiva, ou teórica, segue-se que a Física é uma ciência
teórica. Ela é uma ciência teórica ou especulativa acerca de
um determinado gênero de ente, que é o ente móvel, sujeito da
Física.
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