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Conforme está explicado no livro V, o ente é dito
de múltiplas maneiras. Alguns entes significam "aquilo que é
este algo", isto é, a substância. Outros significam a
qualidade ou a quantidade, ou algum outro dos predicamentos.
E o ente sendo dito de tantas maneiras, fica manifesto que,
entre todos os entes, o primeiro é aquele que significa a
substância.
[Que a substância seja o primeiro ente pode ser
demonstrado do seguinte modo]. Aquilo que é per se e de modo
simples em qualquer gênero é anterior àquilo que é por outro
e segundo algo. Ora, a substância é o ente de modo simples e
por si mesmo. Todos os demais gêneros além da substância são
entes segundo algo e por causa da substância. Portanto, a
substância é primeira entre todos os entes.
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