V. TEORIA DA CASUALIDADE. TELEOLOGIA.


1. Objeção dos antigos filósofos contra a casualidade.

Não existe a sorte e o acaso, [diziam os antigos filósofos], porque tudo o que se diz acontecer pela sorte, na verdade possui alguma causa bem determinada que não a sorte.

Se alguém vai ao Fórum, e acha algum homem que queria encontrar, de quem todavia não opinava que o acharia, diz-se comumente que o encontro daquele homem foi provocado pela sorte.

Mas a causa daquele encontro foi a coincidência das vontades que se dirigiram ao Fórum.

Desta maneira, a sorte não parece ser causa de nada e não existe, porque não postulamos a sua existência a não ser na medida em que achamos algo ser causado por ela.