10. Como a deliberação da razão é vencida pelo apetite inferior.

O apetite inferior, que é sem deliberação, [às vezes] vence a deliberação e remove o homem daquilo que deliberou. [Já] outras vezes o apetite superior, que é a razão deliberante, move [o apetite inferior] da fantasia sensível. E esta é a ordem natural, segundo a qual o apetite superior move o inferior. Nestes casos, o apetite inferior, ainda que retenha algo de movimento próprio, é movido pela ordem natural, pelo movimento do apetite superior e da razão deliberante. Se, entretanto, ocorre o inverso, que o apetite superior é movido pelo inferior, isto está além da ordem natural.