3. Crítica às leis de Hipódamos estabelecendo honras para os inventores da ordenação civil.

O Filósofo passa a reprovar a política de Hipódamos quanto à disciplina que ele estabeleceu para a cidade segundo a qual deveriam ser honrados aqueles que inventassem ordenações úteis para a cidade.

De fato, não é seguro para uma cidade que se estabeleça uma lei como esta. Ela parece boa apenas à primeira vista, quando é ouvida pela primeira vez. Se ocorresse que uma lei como esta fosse estabelecida, geraria muitas calúnias, porque alguns arbitrariam que seria útil aquilo que foi inventado enquanto que outros arbitrariam que seria inútil. Esta lei poderia dar origem a mudanças de políticas, pois às vezes mudar uma só lei muda todo o estado da cidade.