2. A segunda de três opiniões diversas dos antigos filósofos acerca da deleitação.

Outros filósofos disseram que algumas deleitações são boas, mas muitas são más, de tal maneira que não toda deleitação é [um] bem. [Isto se lhes manifestava] por existirem algumas deleitações torpes, e também outras que são nocivas, de onde que concluíam que nem todas as deleitações são boas.