32. Como é possível, através de um grande amor, sustentar uma amizade entre aqueles que são de condição desigual.

Como a amizade mais consiste no amar do que no ser amado, os amigos são louvados por amarem, e não por ser amados. E porque cada um é louvado segundo a virtude própria, segue-se que a virtude do que ama deve ser tomada segundo o seu amor.

Por isso, aonde quer que acontece que se amem os amigos segundo a proporção de suas dignidades, tais permanecem amigos, e a amizade deles é perseverante.

Assim, portanto, enquanto se amarem segundo sua dignidade, mesmo aqueles que são de condições desiguais poderão ser amigos, porque através disto [alcançarão uma igualdade], na medida em que aquele que é mais deficiente em bondade ou excelência, por isto mesmo mais ame, de tal maneira que a abundância do amor recompense o defeito da condição. [De onde que], por uma certa igualdade e semelhança, que pertence à amizade de modo próprio, se tornam e perseveram como amigos.