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O bem é dito de duas maneiras. De uma primeira
maneira, o que é bem de modo simples. De uma segunda maneira,
o que é bem em relação a uma pessoa. Ora, como todas as
coisas tendem ao bem, conseqüentemente a natureza e os
hábitos se ordenam ou ao bem de modo simples, ou ao bem em
relação a uma pessoa. Assim, supondo que as deleitações sejam
movimentos e gerações, conforme os antigos filósofos
colocavam, como os movimentos e as gerações procedem de
certas naturezas e hábitos, é necessário, por conseguinte,
que se relacionem para com [estas naturezas e hábitos] do
mesmo modo [como acima explicado], isto é, que alguns deles
sejam bens de modo simples e outros bens em relação a uma
pessoa.
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