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[Primeiramente], já que a matéria e a forma são
ditas natureza, poderia alguém pensar que o composto também
possa ser dito natureza.
Mas isto não é verdade, porque um composto de
matéria e forma como o homem não é a própria natureza, mas
algo [que tem proveniência] da natureza. pois a natureza
apresenta razão de princípio, mas o composto apresenta razão
de principiado.
[Deve-se observar também que a forma é mais
natureza do que a matéria], porque qualquer coisa é dita ser
mais na medida em que é em ato do que na medida em que é em
potência.
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