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É necessário para o homem o conhecimento do fim
[de sua vida], porque isto confere um grande auxílio a toda a
vida humana. Isto é manifesto pela razão seguinte: nada
daquilo que se dirige a outras coisas pode ser diretamente
alcançado pelo homem, a não ser que ele conheça aquilo para o
qual deve se dirigir. Mas importa que toda a vida humana se
ordene ao fim ótimo e último fim da vida humana. É
necessário, portanto, ter conhecimento deste fim.
A razão [que está por trás] desta necessidade
consiste em que sempre a razão das coisas que se relacionam
com o fim deve ser tomada do [isto é, proveniente do] próprio
fim.
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