6. Segunda objeção dos filósofos Platonistas ao argumento de Eudoxo.

Os filósofos Platonistas, [ao argumentarem contra as posições de Eudoxo, citaram] algumas deleitações torpes, como por exemplo, a ebriedade e o adultério, para com isso mostrarem que as deleitações não pertencem ao gênero dos bens.

[A isto o Filósofo responde que] as torpezas citadas pelos Platonistas não são deleitáveis de modo simples. Se algo é deleitável aos homens mal dispostos, não se seguirá daí que por causa disto este algo seja deleitável de modo simples, mas sim que é deleitável a estes, isto é, aos mal dispostos. Assim como também nem as coisas que são sãs de modo simples parecem sãs ao que está enfermo, nem as coisas que são doces ou amargas de modo simples parecem tais aos que têm o gosto infecto, e nem as coisas que são brancas de modo simples parecem tais aos que padecem de oftalmia. [As deleitações citadas pelos Platonistas não são deleitações de modo simples pois] é dito deleitável ao homem de modo simples aquilo que lhe é deleitável segundo a razão, o que não acontece a estas deleitações corporais, embora elas sejam deleitáveis segundo o sentido.