4. Duas opiniões dos filósofos sobre a natureza da virtude moral que chegaram próximos à verdade.

Por causa da afinidade entre a virtude moral e a prudência, Sócrates afirmou que todas as virtudes morais eram prudências.

Outros filósofos definiram a virtude colocando-a no gênero dos hábitos, e dizendo que [estes hábitos] seriam segundo a razão reta.

O dito de Sócrates estava em algo correto e em algo pecava. Na medida em que afirmava que todas as virtudes morais eram prudência, errava, já que as virtudes morais e a prudência estão em partes diferentes da alma. Mas acertava, na medida em que dizia que a virtude moral não pode existir sem a prudência.

Quanto aos filósofos que afirmaram que as virtudes morais seriam hábitos segundo a razão reta, estes filósofos de alguma maneira adivinharam que a virtude é um hábito tal que é segundo a prudência. Todavia, a [definição] deles é ainda deficiente.