| #### 4. A opinião de Eudoxo. |

| #### #### Eudoxo julgava a deleitação ser do gênero dos bens, porque via que todos a desejam, tanto os racionais, isto é, os homens, quanto os irracionais, isto é, os animais brutos. Aquilo, porém, que é para todos elegível, parece ser bom, e maximamente potente na bondade, por poder trazer a si todo apetite. Assim, o fato de que todos são trazidos ao mesmo, isto é, à deleitação, denuncia que a deleitação não é somente [um] bem, mas também é um ótimo, [isto é, um bem máximo]. E estes discursos de Eudoxo eram acreditados por causa da virtude moral de quem os dizia, mais do que por sua própria eficácia. De fato, Eudoxo era temperante acerca das deleitações, e assim, louvando a deleitação, não parecia [às pessoas] que fizesse isto [por ser] amigo da deleitação, mas porque assim seria segundo a verdade da coisa. ####  |