5. Que todas as espécies de prudência não estão somente na razão. |
Deve-se considerar que a prudência [e todas as suas espécies] não estão somente na razão, mas têm algo no apetite. Todas [as espécies de prudência] das quais se faz menção, somente [serão] espécies da prudência na medida em que não consistam somente na razão, mas tenham algo no apetite. De fato, na medida em que estejam somente na razão, são ditas ciências práticas, como a Ética, a Econômica e a Política. |