3. A matéria e o modo de se haver acerca dela da incontinência .

Alguém não é dito continente ou incontinente de modo simples acerca de tudo, mas acerca de determinada matéria, acerca da qual alguém é dito temperante ou intemperante, isto é, acerca das concupiscências e deleitações do tato.

Mas alguém não é dito continente ou incontinente somente por relação a alguma determinada matéria, [que no caso são as deleitações e concupiscências do tato], porque assim o temperante e o intemperante seriam os mesmos que o continente e o incontinente. Alguém será dito incontinente pelo fato de se encontrar de um certo modo acerca de determinada matéria. O intemperante é conduzido ao pecado por eleição, como que julgando que sempre deve aceitar o deleitável a si presentemente oferecido. Já o incontinente não julga isso, todavia, porém, aceita o deleitável quando lhe é apresentado.