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Alguém poderá objetar dizendo que se aquele que
excede todos os demais na cidade devesse ser expulso por
causa do excesso, [não poderia, portanto, existir o regime
monárquico], porque quando um monarca em alguma monarquia
exceder todos os demais, este deveria ser expulso e não
governar.
O Filósofo soluciona [esta objeção] dizendo que,
embora o monarca exceda todos os demais em poder, nada,
todavia, proíbe que o mesmo concorde com os demais se governa
pelo bem comum. [Se assim for], concordará então com os
demais. Se, porém, o monarca não governar pelo bem comum,
então dever-se-á trabalhar para que se obtenha a sua
expulsão.
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