3. A explicação de Santo Tomás de como os corpos celestes podem influir no intelecto e na vontade.

Os corpos celestes podem agir indiretamente sobre o intelecto e a vontade, porque o intelecto e a vontade se coordenam em sua operação com a virtude sensitiva. [Assim é que], havendo uma lesão no órgão da fantasia, o intelecto é impedido em sua operação. [E também], através do apetite sensitivo, a vontade se inclina a querer ou não querer algo. Todavia, porque a vontade não necessariamente segue o apetite sensitivo, permanecendo sempre livre de seguir ou não o apetite sensitivo, por causa disso os corpos celestes não induzem nenhuma necessidade nos atos humanos.