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Eubulia [em grego] significa bom aconselhamento.
A eubulia não é ciência, o que fica patente porque
os que possuem ciência já não investigam acerca das coisas
das quais têm ciência, possuindo notícia certa acerca delas.
A eubulia, porém, sendo um certo conselho, se dá com uma
certa inquisição. Aquele que, de fato, se aconselha,
investiga e raciocina. De onde se conclui que a eubulia não é
ciência.
A eustéquia, que é a boa conjecturação, é sem
inquisição da razão e é veloz. Ela se dá em algumas pessoas
que, por causa da sutilidade de espírito, da bondade da
imaginação e da pureza dos órgãos sensitivos, possuem um
pronto julgamento do intelecto ou da parte sensitiva para
estimar corretamente de alguma coisa. Coopera também para
isto a muita experiência. Ora, estas duas coisas faltam à
eubulia. A eubulia, conforme explicado, se dá com a
inquisição da razão, e por outra parte, não é veloz, ao
contrário, os bons aconselhantes mais se aconselham por muito
tempo, para que diligentemente inquiram tudo o que pertence
ao negócio. De onde fica claro que a eubulia não é a
eustéquia.
Não somente toda a opinião não é eubulia, como
também nem alguma opinião é eubulia. Isso fica patente pela
mesma razão que acima foi colocada sobre a ciência. Ainda
que, de fato, o opinante não esteja certo, [como ocorre na
ciência], todavia ele já se determinou a uma [coisa], o que
não acontece ao que se aconselha.
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