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[Pretende-se agora investigar] se pode ser dito
continente aquele que permanece em qualquer razão, seja
correta seja falsa, ou em qualquer eleição, seja correta ou
falsa, ou se somente é dito continente quem permanece na
razão e eleição reta. A mesma coisa pode-se dizer do
incontinente.
Somente por acidente pode ser dito continente ou
incontinente quem permanece ou não permanece em qualquer
razão. Per se falando, será continente ou incontinente quem
permanece ou não permanece na razão e na eleição verdadeira.
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