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Todo animal, na medida em que é apetitivo, é
motivo de si mesmo. Mas o apetite não se dá sem a fantasia,
que é ou racional ou sensível. Quanto à fantasia sensível,
todos os animais dela participam com o homem. A fantasia
racional [somente pertence ao homem].
[Conforme explicado anteriormente, a fantasia
pertence à potência sensitiva. Portanto, propriamente
falando, não existe fantasia racional, mas apenas sensível].
[Porém, como nos ítens precedentes] a fantasia foi incluída
sob o intelecto, [aqui deu-se o nome de fantasia racional à
fantasia na medida em que] se estende ao intelecto.
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