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As amizades por causa do útil e do deleitável são
amizades por causa de coisas que são contingentes ao homem a
quem se ama, nas quais os homens não permanecem sempre a si
semelhantes, assim como não sempre o mesmo homem é deleitável
ou útil. Quando, portanto, aqueles a quem se amava deixam de
ser úteis ou deleitáveis, seus amigos cessam de amá-los.
Isto é maximamente manifesto na amizade útil. De
fato, nem sempre a mesma coisa é útil ao homem, mas outra a
outra, segundo a diversidade de tempo e lugar.
Algo semelhante também acontece na amizade por
causa da deleitação. [Há, porém, um caso de amizade por causa
de deleitação que, por sua mutabilidade, merece exposição
particular]. [De fato, conforme será dito logo adiante], a
amizade que é por causa da deleitação maximamente parece
pertencer aos jovens, porque vivem conduzidos pelas paixões,
não estando neles ainda fortalecidos o julgamento da razão,
pelo qual as paixões são ordenadas. Por causa disto, os
jovens são prontos e veementes no amor, porque não amam por
eleição, mas segundo a paixão, e na medida em que têm
concupiscência da deleitação, pelo que amam com intensidadade
e veemência. Ora, porque a paixão facilmente se vai, assim
como facilmente vem, daí é que os jovens, assim como começam
a amar com facilidade, assim também com presteza cessam de
amar, e muitas vezes iniciam e dissolvem a amizade no mesmo
dia. Porém, enquanto neles a amizade dura, querem por todo o
dia permanecer juntos e conviver entre si, enquanto são para
si mutuamente deleitáveis. De onde que a amizade por causa do
deleitável é particularmente mutável nos jovens. Tais
amizades, além disso, são também facilmente mutáveis porque,
passando a idade, outras coisas se tornam deleitáveis [ao
homem].
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