IV. AS CAUSAS DAS SEDIÇÕES E DAS TRANSMUTAÇÕES NA ARISTOCRACIA


1. Introdução.

Depois que o Filósofo determinou as causas da sedição e da transmutação do estado popular e do estado de poucos, passa a determinar as causas das sedições e das transmutações do estado dos ótimos e das repúblicas distintas em outras.

Deve-se observar que o Filósofo havia indicado existirem dois modos de estado dos ótimos. O primeiro era o estado dos ótimos simples, o segundo era o estado dos ótimos [apenas em parte, menos excelente do que o simplesmente considerado].

O Filósofo passa a determinar as causas e os princípios das sedições primeiramente no estado dos ótimos simples. Depois fará o mesmo para o estado dos ótimos mesclado e, juntamente com ele, para a república.