8. Como as causas não são mais do que as anteriormente ditas.

Causa é aquilo ao qual se segue outro ser.

O ser daquilo que tem causa pode ser considerado de duas maneiras:

A. De maneira absoluta.

Sob este ponto de vista, a causa do ser é a forma, pela qual este ser está em ato.

B. Do ponto de vista segundo o qual de um ser em potência se produz um ser em ato.

Como tudo o que é reduzido da potência ao ato o é por um ser em ato, devem existir duas outras causas: a matéria e o agente que reduz a matéria da potência ao ato.

Entretanto, como a ação do agente tende para algo determinado, uma tendência segue princípios determinados, porque cada agente age de acordo com o que lhe é convenientemente proporcionado.

Este algo para o qual a ação do agente tende é a causa final.

Assim, na Física se consideram quatro causas.

Mas nas coisas imóveis da Metafísica, nas quais não se passa da potência ao ato, apenas a causa formal é considerada.