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A Lógica se ordena ao conhecimento que procede das
coisas ou da realidade. Por este motivo a sua principal
consideração é a significação das vozes, pois esta é imediata
às próprias concepções do intelecto.
A significação das letras, como algo mais remoto,
não pertence à consideração da Lógica, mas mais à
consideração da Gramática.
É por isso que Aristóteles, expondo a ordem das
significações, não principia com as letras, mas com as vozes,
já tendo dito que
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"Em primeiro lugar é necessário
estabelecer o que é o nome e o verbo,
a negação e a afirmação,
e também a enunciação e a oração".
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Todas estas coisas são, efetivamente, o que chamamos de vozes
significativas. E agora, continuando seu discurso,
acrescenta:
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"As coisas, portanto,
que estão nas vozes,
são sinais das paixões
que estão na alma".
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