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Entre o homem e sua esposa existe uma certa
amizade natural. De fato, o homem é um animal naturalmente
político, e mais ainda pertence à natureza humana que seja um
animal conjugal. Isto pode ser mostrado através de duas
razões.
[A primeira, porque] as coisas que são anteriores
e necessárias mais parecem pertencer à natureza. Ora, a
sociedade doméstica, à qual pertence a união do homem com sua
esposa, é anterior à sociedade civil. De fato, a parte é
anterior ao todo. É, também, mais necessária, porque a
sociedade doméstica se ordena aos atos necessários à vida,
como à geração e à alimentação.
[A segunda. porque] a procriação dos filhos, à
qual se ordena a união do homem com sua esposa, é comum aos
demais animais, seguindo assim, a natureza dos gênero. De
onde que é evidente que o homem é, segundo a natureza, mais
animal conjugal do que animal político.
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