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Os corpos celestes podem agir indiretamente sobre
o intelecto e a vontade, porque o intelecto e a vontade se
coordenam em sua operação com a virtude sensitiva. [Assim é
que], havendo uma lesão no órgão da fantasia, o intelecto é
impedido em sua operação. [E também], através do apetite
sensitivo, a vontade se inclina a querer ou não querer algo.
Todavia, porque a vontade não necessariamente segue o apetite
sensitivo, permanecendo sempre livre de seguir ou não o
apetite sensitivo, por causa disso os corpos celestes não
induzem nenhuma necessidade nos atos humanos.
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