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[Há várias razões pelas quais a multidão não
deveria governar a cidade].
Primeiro, porque se conviesse que a multidão dos
pobres dominasse a cidade, como a multidão possui poder e não
possui virtude, seguir-se-ia que ela expoliaria os bens dos
ricos por causa da indigência e de seu poder. Ora, isto seria
injusto. A cidade, de fato, deve possuir um governo justo
segundo a virtude.
Segundo, porque se conviesse que a multidão
dominasse, seguir-se-ia também que, assim como espoliariam os
bens da minoria rica, espoliariam também os bens dos homens
de virtude. Ora, isto significaria destruir a cidade. Mas a
virtude não destrói aquele que a possui, nem o que é justo
corrompe a cidade, de onde que é manifesto que uma lei que
preceitua que a multidão deve dominar não é uma lei justa.
Portanto, não convém que a multidão governe a cidade.
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