| #### 12. A oposição entre duas universais é oposição por contrariedade. |

| #### #### Quando se enuncia afirmativamente de modo universal algo de algum sujeito universal, [isto é, quando se dá uma afirmação universal], a negação [universal deste enunciado] será uma enunciação contrária à primeira, como quando se diz ####
| #### "Todo homem é branco" |
#### #### e ####
| #### "nenhum homem é branco". |
#### #### A razão disto é que chamam-se contrárias as coisas que distam maximamente entre si. Não se diz, de fato, algo negro apenas por não ser branco; o negro, sobre o não ser branco, que significa a remoção do branco de modo geral, acrescenta a extrema distância ao branco. #### Assim também o que é afirmado pela enunciação ####
| #### "todo homem é branco", |
#### #### é removido [genericamente] pela enunciação ####
| #### "não todo homem é branco", |
#### #### [ou ####
| #### "algum homem é branco"]. |
#### #### Mas, sobre esta remoção, a enunciação ####
| #### "nenhum homem é branco" |
#### #### acrescenta uma remoção total, que é a distância extrema da primeira [afirmação], o que pertence à razão da contrariedade. #### Por isso a oposição entre duas enunciações universais é corretamente dita contrariedade. ####  |