| #### 5. Como o movimento é encontrado nas operações da alma. |

| #### #### De três maneiras o movimento pode ser encontrado nas operações da alma: ####
| #### A. [De uma maneira] propriamente [dita]. #### B. [De uma maneira] menos propriamente [dita]. #### C. [De uma maneira] não propriamente [dita]. ####  |
#### #### De maneira propriamente dita, o movimento é encontrado de uma maneira própria nas operações da alma vegetativa e no apetite sensível. De fato, na operação da alma vegetativa há movimento propriamente dito quando pela alimentação [o ser natural é movido segundo um] movimento de aumento. #### No apetite sensível o movimento é encontrado de maneira própria segundo a alteração ou segundo o movimento local, como quando, pelo apetite de alguma coisa, o homem é movido à ira, movendo-se o seu sangue. #### De maneira menos propriamente dita] o movimento é encontrado nas operações da alma sensitiva. Aqui o movimento não é segundo o ser natural, mas apenas segundo o ser espiritual. Por exemplo: a visão, que se dá segundo as espécies sensíveis recebidas no olho segundo o ser espiritual. Mas aqui existe ainda algo de mutabilidade, na medida em que o sujeito da virtude visiva é um corpo. E segundo isto apresenta razão de movimento, posto que menos propriamente. #### [De uma maneira não propriamente dita], o movimento não é encontrado de maneira nenhuma, exceto metaforicamente, no intelecto. Porque na operação do intelecto não existe mutação segundo o ser natural, mas é a própria operação que de uma certa forma é dita movimento, na medida em que o inteligente em potência se torna inteligente em ato. Todavia, esta operação difere do movimento, porque esta operação é ato do perfeito, e o movimento é ato do imperfeito. ####  |