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Embora Sócrates pensasse que pela comunidade dos
filhos e das mulheres pudesse evitar que ninguém dissesse
alguém ser o seu próprio filho ou irmão, mas os considerassem
em comum, todavia Sócrates não teria como escapar de que
alguém suspeitasse de outro alguém que este fosse seu irmão,
seu filho, seu pai ou sua mãe, por causa da semelhança que
freqüentemente é encontrada entre filhos e seus pais e mães.
De onde que fica manifesto que Sócrates, pelas
leis que ele julgou que deveriam ser promulgadas sobre a
comunidade das esposas e dos filhos, não poderia conseguir
que não houvesse afetos particulares entre os homens.
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