VI. A VIRTUDE DO INTELECTO


1. Que não há ciência, arte, prudência nem sabedoria acerca dos princípios da demonstração.

Aquilo do que a ciência é, é demonstrável. Ora, os primeiros princípios da demonstração são indemonstráveis, porque se assim não fosse, prosseguir-se-ia até o infinito. Portanto, não há ciência acerca dos princípios da demonstração.

A arte e a prudência são acerca de coisas que podem se dar de modos diversos, o que não pode acontecer com os princípios da demonstração. Portanto, não há arte nem prudência acerca dos princípios da demonstração.

A sabedoria, que é uma virtude intelectual a ser tratada em seguida, possui demonstrações das primeiras causas dos entes. Ora, os princípios são indemonstráveis, conforme já explicado. De onde que também a sabedoria não é acerca dos princípios da demonstração.