| #### 12. Movimento, ação e paixão. Levanta-se uma dificuldade. |

| #### #### Conforme foi dito, ao movente e ao móvel competem um certo ato. Assim, existe um ato do ativo e um ato do passivo. O ato do ativo é chamado ação, e o ato do paxxivo é chamado paixão. #### Dito de outra maneira, a obra e o fim de cada coisa é o ato desta coisa e sua perfeição. Como a obra e o fim do agente é a ação, a ação é o ato do agente. Como a obra e o fim do paciente é a paixão, a paixão é ato do paciente. #### Ora, tanto a ação, quanto a paixão, são movimentos. #### Portanto, surge a primeira dificuldade. Se tanto a ação quanto a paixão são movimentos, poderiam ser ####
| #### A. O mesmo movimento. #### B. Movimentos diferentes. |
#### #### Se são diversos movimentos, ####
| #### A. Ambos podem se achar no paciente. #### B. Um pode estar no paciente e outro no agente. #### C. Ambos podem estar no agente. |
#### #### Se ambos estão no agente, isto não pode ser, porque já foi dito que o movimento está no móvel. #### Se a ação está no agente e a paixão está no paciente, como ação e paixão são movimentos, tanto o agente quanto o paciente se movem. Então daí seguir-se-iam dois inconvenientes: ####
| #### A. Ou todo movente é movido, #### B. Ou alguma coisa teria movimento e todavia não seria movida. |
#### #### Se ação e paixão, sendo dois movimentos, estivessem ambos no paciente, seguir-se-iam três outros inconvenientes: ####
| #### A. A ação sendo o ato do agente, seguir-se-ia o fato estranho de que o ato do agente não estaria no agente, mas no paciente, isto é, o ato de alguma coisa não estaria naquilo de quem ele é ato. #### B. Além disso, uma e a mesma coisa seria movida segundo dois movimentos. O mesmo sujeito pode ser movido por dois movimentos que terminam em diversas espécies de términos. Entretanto, como a ação e a paixão terminam na mesma espécie de término, isto representaria um absurdo, como se um mesmo e único sujeito fosse movido por dois escurecimentos. |
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