| #### 15. Observação sobre o intelecto agente e possível. |

| #### #### Somente o intelecto separado é [um] isto separado, que verdadeiramente é. [De fato], essa afirmativa não pode ser entendida nem do intelecto agente separadamente, nem do intelecto possível separadamente, mas de ambos [simultâneamente]. Somente ambos [simultâneamente] é que podem ser ditos separados, isto é, apresentar uma operação sua sem órgão corporal. E porque logo no princípio do livro primeiro Aristóteles afirmou que se alguma operação da alma lhe é própria, a alma pode separar-se, aqui se conclui que somente a parte intelectiva da alma é incorruptível e perpétua. ####  |