IV. A MAIS EXCELENTE DE TODAS AS REPÚBLICAS POSSÍVEIS A MUITAS CIDADES E A MUITOS HOMENS


1. Introdução.

Depois que o Filósofo determinou sobre a república assim comumente denominada, e também sobre a tirania, declara a seguir qual é a república ótima para muitas cidades e muitos homens simplesmente considerada.

Afirma primeiro que, depois de ter determinado sobre a república e a tirania, deve-se dizer qual é a república ótima e qual é a vida ótima para muitas cidades e para muitos homens.

[Ao acrescentar a expressão "para muitas cidades e para muitos homens", o Filósofo quer dizer que] não irá tratar da vida ótima simplesmente considerada segundo a verdade por comparação aos simples e idiotas, isto é, aqueles que simplesmente vivem. Não irá tratar também sobre qual será a vida ótima em comparação à disciplina especulativa, pois esta necessita de uma boa inclinação natural e um bom sucesso de sorte, coisas difíceis de se obterem. Não irá tratar igualmente da república ótima que é segundo a vontade e a eleição simplesmente considerada. [Ao contrário, o que o Filósofo deseja] é trata sobre a vida ótima tal qual é possível a muitos homens e a muitas cidades, e sobre as repúblicas às quais podem pertencer muitas cidades. Os estados dos ótimos dos quais foi tratado anteriormente não são possíveis para muitas cidades, a maioria das quais ficam aquém do ótimo.