15. Resolve-se a dúvida levantada.

São ditas justas e da temperança as coisas que são semelhantes àquelas que os [homens] justos e temperantes operam. Mas não é necessário que qualquer pessoa que opere estas coisas seja justo e temperante. Os [homens] que são ditos justos e temperantes não são aqueles que operam coisas justas e temperantes, mas sim aqueles que as operam segundo as três condições acima mencionadas. Assim, portanto, primeiramente os homens operam as coisas justas e temperantes, não porém do mesmo modo que os [homens] [já] justos e temperantes operam, com o que, sendo causado o hábito por tais operações, [ se tornam finalmente justos e temperantes].