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O Filósofo, a seguir, declara por meio de três
sinais que a república que é constituída por [cidadãos
situados] no termo médio é ótima.
O primeiro [sinal] é o seguinte. É ótima aquela
república que está mais sem sedições e perturbações. Mas esta
é aquela que é constituída [por cidadãos situados] no termo
médio. Portanto, a república que é constituída [por cidadãos
situados] no termo médio é ótima.
Que somente a república que é constituída [por
cidadãos situados] no termo médio é sem sedição e turbação
pode ser demonstrado do seguinte modo. Onde há muitos
intermediários, não há sedições nem turbações. Por causa
disso é que as grandes cidades são mais isentas de sedições
do que as pequenas, porque nas grandes cidades há muitos
intermediários, enquanto que nas pequenas cidades
imediatamente todos são divididos entre ricos e pobres e por
isso nelas freqüentemente há perturbações e sedições. Disto
fica manifesto que aquela república que é composta de
intermediários é mais isenta de sedições e de turbações. A
mesma coisa pode ser provada de outro modo, porque os estados
populares são mais duradouros do que os estados dos poucos,
porque possuem muitos cidadãos [situados no termo] médio e
estes mais alcançam os principados do que na potência dos
poucos. De onde é manifesto que a república que é composta
por [cidadãos situados no termo] médio é mais isenta de
sedição e turbação. Ao contrário, quando ocorre que entre os
pobres e os ricos não há muitos intermediários, ou pelo menos
não em número suficiente, se a multidão se tornar poderosa,
cometerá muitos excessos, e por isso tal república estará mal
constituída e rapidamente perecerá.
O segundo sinal [que mostra que a república
constituída por cidadãos situados no termo médio é ótima]
está em que os legisladores ótimos provieram de [cidadãos
constituídos no termo médio], como Sólon. Sólon não era homem
muito rico, nem um dos pobres. Semelhantemente, Licurgo não
foi um dos grandes; não era rei. Carondas também não foi
alguém procedente dos muito ricos nem dos muito pobres e,
assim como estes, muitos outros. Estes foram os mais
excelentes legisladores e eram cidadãos situados num termo
médio, o que manifesta que situar-se no termo médio predispõe
à república ótima. Que os legisladores excelentes provém dos
cidadãos situados no termo médio é um sinal de que a
república ótima é constituída de cidadãos situados no termo
médio.
O terceiro sinal [pelo qual a república ótima é
constituída de cidadãos situados no termo médio] consiste em
que há muitas repúblicas que são estados populares ou
potências de poucos. Isto ocorre porque freqüentemente nas
cidades [os cidadãos situados no termo médio] são poucos.
Facilmente os cidadãos se tornam ou muito ricos ou muito
pobres e, quando isto ocorre, os que superarem aos demais
converterão a república segundo a sua vontade para a sua
própria utilidade, de tal maneira que se os ricos superarem
os pobres, converterão a república à sua vontade e a regerão,
e então se tornará uma potência de poucos. Se, porém, os
pobres excederem os ricos, regerão a república segundo a sua
vontade e esta se tornará um estado popular, de onde que é
manifesto que a república será ou um estado popular ou um
estado de poucos.
Estas coisas não são retas e ocorrem por causa da
falta de [cidadãos situados no termo médio], o que é sinal de
que a república que é constituída de pessoas [situadas no
termo médio] é ótima.
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