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Depois do filósofo ter mostrado que o primeiro
movente é eterno e totalmente imóvel por meio de um argumento
derivado da eternidade da geração e corrupção dos animais que
movem a si mesmo, aqui ele pretende provar a mesma coisa por
meio de um argumento derivado dos princípios moventes.
Pelo que foi explicado precedentemente, pode-se
ver que um princípio movente imóvel que é movido por acidente
não causa movimento eterno e contínuo. A razão porque as
almas dos animais não movem sempre é porque elas são movidas
por acidente. Mas foi mostrado acima que o movimento do
universo deve ser contínuo e eterno. Portanto, a primeira
causa movente em todo o universo deve ser imóvel de tal
maneira que esta não seja nem mesmo movida por acidente.
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