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[A fortaleza propriamente diz respeito ao temor do
perigo de morte]. [Conforme explicado], alguém será dito
forte de modo simples pelo fato de ser intrépido acerca das
coisas que são maximamente terríveis. De fato, a virtude é
determinada segundo o último em potência, como está explicado
no primeiro livro do De Caelo. Ora, entre todas as coisas, a
mais terrível é a morte. Portanto, a fortaleza propriamente
diz respeito ao temor dos perigos de morte.
A fortaleza não diz respeito à morte que alguém
enfrenta em qualquer caso ou negócio, como no mar ou na
enfermidade, mas sim acerca da morte que alguém sustenta por
coisas ótimas, como acontece quando alguém morre na guerra
por causa da defesa da pátria. De fato, é um bem que alguém
exponha a sua vida pelo bem comum. Já no que diz respeito às
outras corrupções citadas, como a da morte no mar ou na
doença, a fortaleza não é louvável, nem desta morte se
seguirá algum bem. De onde se conclui que enfrentar com
audácia tais perigos não pertence à virtude da fortaleza.
Finalmente, [como conclusão], devemos lembrar que
a fortaleza não é somente de modo principal acerca do temor
da morte, mas tambem acerca da audácia em tais perigos.
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