9. Qual é o sujeito da prudência.

Sendo duas as partes da alma racional, da qual uma é dita científica e a outra raciocinativa, ou opinativa, é evidente que a prudência é virtude da segunda delas, isto é, da opinativa, [que é o seu sujeito]. De fato, a opinião é acerca das coisas que acontecem se darem de modos diversos, assim como a prudência.