| #### 5. O modo próprio de definir da Física. |

| #### #### Dentre as coisas que são definidas, algumas são definidas assim como é definido "nariz curvo", enquanto outras são definidas assim como é definido "côncavo". Estas duas definições diferem, porque a definição de "nariz-curvo" é tomada com a matéria sensível, enquanto que a concavidade é definida sem a matéria sensível. #### Todas as coisas naturais são definidas de maneira semelhante à definição de "nariz-curvo". De fato, a definição de qualquer coisa natural não pode ser colocada sem que nela se inclua o movimento. Ora, este movimento é uma conseqüência da matéria sensível que é posta em sua definição. E [que o movimento seja uma conseqüência da matéria sensível, isto acontece] porque a cada matéria sensível compete o seu movimento próprio. A partir disto fica manifesto qual seja o modo de se inquirir a qüididade das coisas naturais, e de definir na ciência natural, [modo este] que é com a matéria sensível. #### A respeito da alma, algumas são objeto de especulação da Física, a saber, todas as que não são definidas sem a matéria sensível. Está dito no livro II do tratado De Anima, que a alma é o ato primeiro do corpo físico orgânico que tem potência à vida. A alma, na medida em que não é ato de um tal corpo, não pertence à consideração da Física, isto é, se esta alma pode ser separada do corpo. ####  |