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[Segundo S. Tomás de Aquino, nem a posição de
Boécio pode sustentar-se. Boécio tem razão ao excluir como
definição a segunda parte da proposição de Aristóteles,
porque] as diferenças que dividem o gênero não são incluídas
em sua definição. [Mas a parte restante da proposição,
segundo a qual a enunciação é uma]
não é suficiente para constituir uma definição da enunciação.
Por isso pode-se dizer melhor que, segundo Amônio,
Aristóteles aqui não define a enunciação, mas somente a
divide. A definição da enunciação foi colocada anteriormente,
quando o Filósofo afirmou que
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"A enunciação é uma oração
na qual encontra-se
o verdadeiro ou o falso".
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Nesta definição não se faz menção alguma nem da afirmação,
nem da negação.
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