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O movimento não se situa além dos gêneros das
coisas [isto é, das categorias], nas quais o movimento
existe.
Todo o ser que se movimento, se movimenta segundo
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A. A substância
B. A quantidade
C. A qualidade
D. O lugar
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[É nestas categorias que se situa o movimento].
As categorias não são contidas debaixo de nenhum
outro predicamento como se fosse o gênero delas. O ser é
comum às categorias segundo uma analogia e não como o gênero
é comum às espécies. De onde que se manifesta que o movimento
não se situa fora das categorias, porque nada está fora
delas, já que o ser é suficientemente dividido pelas mesmas.
Entretanto, o movimento é dividido assim como as
categorias. [Esta afirmativa não é explicado no texto do
comentário, e parece se referir ao fato que o movimento seria
dividido mais adiante segundo as quatro categorias nas quais
é encontrado].
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