|
Dentre as coisas que são deleitáveis, algumas são
deleitáveis segundo a natureza, enquanto outras são
deleitáveis não segundo a natureza.
Das coisas que são deleitáveis segundo a natureza,
algumas são deleitáveis a todos que possuem sentido, como por
exemplo, o doce, que é deleitável a todos os que possuem
gosto. Já outros são naturalmente deleitáveis por causa de
algumas diferenças entre os animais e os homens, de tal
maneira que alguns alimentos são naturalmente deleitáveis aos
animais que comem carne, e outros aos animais que comem
frutas. E do mesmo modo entre os homens, que aos coléricos
são deleitáveis as coisas naturalmente frias que temperam a
sua complexão, enquanto que aos fleumáticos são deleitáveis
as coisas quentes.
Das coisas que são deleitáveis não segundo a
natureza, algumas assim se tornam por causa de algumas
doenças corporais supervenientes, ou também por causa de
tristezas animais, pelas quais a natureza se transmuta a
outra disposição. Coloca Aristóteles como exemplo uma certa
pessoa da qual se lia que tendo-se tornado maníaca,
sacrificou a própria mãe para comê-la, e depois matou o
criado para comer-lhe o fígado. Dentre as coisas deleitáveis
não segundo a natureza, outras se tornam tais por causa de um
mau costume, que se torna como uma certa natureza, assim como
alguns que, pelo costume se deleitam em arrancar de si os
pelos, ou roer as unhas, ou comer carvão e terra. Finalmente,
há outras coisas deleitáveis não segundo a natureza que se
tornam tais por causa de naturezas viciosas, como por
exemplo, alguns homens que possuem complexões naturais
corruptas e perversas, por causa da qual se assemelham aos
animais. Nestes homens há tanto apreensão da imaginação como
afetos do apetite sensível perversíssimos, porque tais
forças, sendo atos dos órgãos corporais, são necessariamente
proporcionados à complexão corporal. Exemplo disto foi um
certo homem que abria as barrigas das mulheres grávidas, para
que pudesse devorar as crianças concebidas no útero. Também
semelhantes a estes são alguns homens silvestres que viviam
perto do mar do Ponto, que comiam carnes cruas e carnes
humanas, ou outro crudelíssimo tirano, que se deleitava nos
sofrimentos dos homens. Estes, portanto, que se deleitam em
tais coisas, são como que semelhantes aos animais.
|
|