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1. Se em todo o percurso do tempo existe o mesmo "agora"ou "agoras" diferentes. |
Assim como as partes do movimento são sempre diferentes, assim são as partes do tempo.Mas o "agora", na medida em que ele é, é o mesmo. Pela razão, [entretanto], o "agora" é diferente na medida em que ele é antes e depois.[Isso significa que], na medida em que o agora é considerado um outro de acordo com uma sucessão de tempo e movimento, ele é diferente não é o mesmo.Mas na medida em que o "agora" é um certo ser, ele é o mesmo no sujeito. |