| #### 4. A interpretação propriamente dita são mais as orações do que os nomes e os verbos. |

| #### #### Segundo Boécio, interpretação é uma voz significativa que significa algo per se. Conforme vimos, são interpretação os nomes, os verbos e as orações. #### No entanto, os nomes e os verbos mais parecem ser princípios da interpretação do que interpretação propriamente ditas. #### De fato, dizemos que alguém interpreta quando expõe algo ser verdadeiro ou falso. Por este motivo somente a oração enunciativa, na qual se encontra o verdadeiro e o falso, é chamada de interpretação. #### Há outras orações além da enunciativa, como a oração optativa e a oração comparativa, as quais mais se ordenam a expressar um afeto do quer a interpretar aquilo que a inteligência apreende. #### A presente obra, portanto, chama-se Da Interpretação como se quisesse dizer: ####
| #### "Da Oração Enunciativa, na qual encontramos o verdadeiro e o falso". |
#### #### De fato, nesta obra Aristóteles não trata do nome e do verbo senão na medida em que eles são parte da enunciação. ####  |