| #### 10. Qual é o sinal da virtude já gerada. |

| #### #### A virtude opera [coisas] semelhantes às operações a partir das quais ela se gerou. Por causa disso, a execução de tais operações difere depois da virtude e antes da virtude. Antes da virtude, o homem deve a si fazer uma certa violência para que opere. Por isso, tais operações apresentam alguma tristeza misturada. Mas depois de gerado o hábito da virtude, tais operações se fazem deleitavelmente. Isto porque o hábito então existirá por modo de uma certa natureza, e é por isso que é algo deleitável, porque convém a algo segundo a natureza. Assim, portanto, devemos dizer que o sinal dos hábitos já gerados, tanto dos bons como dos maus, deve ser tomado a partir da deleitação ou da tristeza que sobrevêm às operações. E a causa disto provém do fato de que toda virtude moral, conforme explicado, é acerca do prazer e da tristeza. #### [Exemplo]. Aquele que se alegra por se afastar dos prazeres corporais é temperado, porque opera aquilo que é conveniente ao seu hábito. De modo semelhante, aquele que enfrenta os perigos deleitavelmente, ou pelo menos sem tristeza, é dito forte. Aquele, porém, que enfrenta os perigos com tristeza, é tímido. ####  |