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A razão especulativa não move, porque não diz para
imitar ou fugir. Já a razão prática, [às vezes] é universal e
[outras] particular. A razão prática universal afirma que
[tal norma de conduta é correta], como, por exemplo, os
filhos honrar os pais. A razão prática particular é a que
move, [de uma maneira propriamente dita]. A razão prática
universal pode ser dita movente, como causa primeira e
quiescente, e não como causa próxima de uma certa forma
[diretamente] aplicada ao movimento. Por causa disso que
acontecem pecados de ação, porque a opinião no operável
particular se corrompe devido a alguma deleitação ou alguma
outra paixão, mesmo não corrompendo a opinião universal.
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