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De tudo o que foi dito fica manifesto [e
imanifesto] o seguinte. Já foi dito que algumas leis são
retas, [enquanto outras não]. Quais são as leis retas e quais
não o são, isto não é manifesto ainda, mas há dúvidas quanto
a este respeito.
Das leis, porém, importa julgar assim como das
políticas. Assim como certas políticas são más e injustas,
enquanto que outras são virtuosas e justas, assim também
certas leis são justas e virtuosas, enquanto que outras são
más e injustas, porque as leis são dadas a respeito do que
conduz ao fim da política. Se, portanto, o fim da política é
coreto de modo simples, tanto a política como a lei dada
acerca das coisas que conduzem a tal fim serão retas. Se,
porém, o fim da política não for reto, nem a política será
reta, nem a lei dada acerca das coisas que conduzem a tal fim
será reta. E, se isto é assim, é manifesto que as leis são
dadas em relação à política e ao seu fim, e é manifesto que
as leis que são dadas segundo as políticas retas são retas,
enquanto que as [leis que são dadas segundo] as transgressões
[das políticas] não são retas.
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