|
Uma coisa poderia mover a si mesma de tal maneira
que uma parte movesse a outra e vice versa. Por exemplo, se
AB move a si mesmo, então A move B e B move A.
[Aristóteles rejeita esta possibilidade].
Se em um todo que move a si mesmo, cada parte move
a outra reciprocamente, então uma parte não move mais do que
a outra. Portanto, nenhuma delas será um primeiro motor. Mas
isso é inconsistente, porque então se seguiria que aquilo que
é movido por si mesmo não é mais próximo ao primeiro
princípio de movimento do que aquilo que é movido por um
outro. No entanto, anteriormente demonstrou-se que aquilo que
move a si mesmo está em primeiro no gênero dos objetos
móveis, [quando se disse que quando tanto o primeiro como o
segundo movente movem, dizemos mais propriamente que é o
primeiro movente que move, ao invés do segundo]. Portanto,
não pode ser verdadeiro que nas coisas que movem a si mesmo
cada parte seja movida por uma outra.
|
|