14. Primeira objeção à solução.

[Uma primeira objeção a esta solução está em que] se ação e paixão são um único movimento [e a ação é dita tal na medida em que provém do agente, enquanto que a paixão é dita tal na medida em que está situada no paciente], segue-se que o ato do agente de alguma forma está no paciente, e assim, o ato de alguma coisa não está naquilo de quem ele é ato.

[Responde-se a isto dizendo que], conforme já foi dito, o ato do agente não é outro e diferente do ato do paciente. Trata-se do mesmo ato]. Não é inconveniente que o ato de um esteja em outro, [mas sob razões diferentes]. O que seria inconveniente é o fato do ato de um estar em outro exatamente do mesmo modo [e debaixo da mesma razão] em que estivesse no primeiro. [O ato do agente está no paciente como proveniente do agente e como recebido dele, e no agente como originado dele].