4. A primeira condição da amizade: que o amor da amizade seja por causa do bem honesto, do deleitável ou do útil.

[Consideremos, primeiramente, o objeto da amizade]. Não se ama com amor de amizade a qualquer coisa indiferentemente. Não se ama, por exemplo, o mal enquanto tal. Com amor [de amizade] amamos o amável, que é o bem per se, isto é, o bem honesto, ou o deleitável ou o útil.

O bem útil é aquele pelo qual se chega ao bem honesto e deleitável, que são amáveis por si mesmos, como fins. O [bem] útil, porém, é amável por causa de um outro, assim como [algo que se ordena] a um fim.

O bem e o deleitável, tomados [num sentido] comum, não se distinguem entre si pelo sujeito, mas pela razão. Algo é dito bem na medida em que é em si perfeito e apetecível. [Este mesmo algo] é dito deleitável na medida em que nele o apetite repousa.

Aqui, porém, o verdadeiro bem do homem é dito na medida em que lhe convém segundo a razão. O deleitável é dito na medida em que lhe é conveniente segundo o sentido.