22. Proximidade e diferença do incontinente ao prudente.

O incontinente está próximo do prudente segundo algo, isto é, segundo a razão, porque ambos possuem razão correta. Diferem, porém, segundo a eleição, na medida em que o prudente a segue, e o incontinente não a segue. Isto não quer dizer que o incontinente seja sciente em hábito e especulante, isto é, considerando em ato os particulares elegíveis. [Quanto a isto], o incontinente se encontra como aquele que dorme ou o que tomou muito vinho, nos quais o hábito da razão está atado, conforme já explicado.