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Nosotros podemos combinar o no combinar entre sí lo que llamamos palabras,
expresiones o frases. Casos de combinación de palabras son, por ejemplo, un hombre
corre o bien un hombre vence; mientras que ejemplos de formas sin combinar podrían ser
hombre, buey, corre, vence, etc.
Pero en cuanto a las cosas que existen cuando nosotros hablamos con palabras sin
combinar, podemos predicar algo de un sujeto, pero no se hallan presentes en ningún
sujeto. Por ejemplo, podemos predicar «hombre» de este o aquel hombre sujeto, pero el
hombre no se halla en ningún sujeto. Por los términos «en», «presente» o «hallarse en»
no significo que ello esté presente del mismo modo que las partes se hallan contenidas en
el todo; significo que ello no puede existir como algo independiente del sujeto a que hace
referencia. Y así existe esta clase de cosas que se hallan en un sujeto, aunque no pueden
ser predicadas o afirmadas de cualquier sujeto conocido. Por ejemplo, un elemento
gramatical está en la mente o en la inteligencia como en un sujeto, pero no puede
predicarse de cualquier sujeto conocido. Igualmente, una blancura particular se halla en
un cuerpo, todo color, en efecto, se halla en un cuerpo, pero no puede afirmarse de
cualquier sujeto conocido. Por otra parte, existen algunas cosas que no solo se afirman o
predican de un sujeto, sino que se hallan además en un sujeto. Por ejemplo, la ciencia o
conocimiento, por una parte está presente en esta o aquella inteligencia como en un
sujeto, y por otra se aplica igual de manera asertiva a la gramática. Existe, finalmente,
una clase de cosas que no pueden hallarse en un sujeto ni pueden ser afirmadas de ningún
sujeto; por ejemplo, este o aquel hombre, este o aquel caballo. En efecto, ninguna de
estas cosas se halla en un sujeto ni puede ser predicada de un sujeto. Hablando, pues,
más en general, nunca podemos afirmar de un sujeto aquello que en su naturaleza es
individual y numéricamente uno. Aunque en algunos casos nada impide su presencia en un
sujeto. Así, un elemento gramatical cualquiera puede hallarse en la inteligencia como en
un sujeto, según hemos dicho.
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