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Pero los que están subordinados al sacerdote, se hallan, por la
mayor parte, enredados en pensamientos de la vida, y esto los hace
más perezosos para las obras espirituales. Por eso es necesario que
el maestro siembre, por decirlo así, cotidianamente, para que a lo
menos con la continuación pueda prevalecer la doctrina en el ánimo de
los oyentes. Porque la abundancia de riquezas, la grandeza del poder
y la desidia que nace de las delicias, y otras cosas fuera de las
dichas, ahogan las semillas arrojadas; y frecuentemente, la espesura
de las espinas hace que lo que ha sido sembrado, no llegue a tocar ni
aun la superficie de la tierra. Al contrario, una excesiva miseria,
la necesidad que trae consigo la pobreza, las continuas injurias, y
otras cosas semejantes, que son contrarias a las que quedan dichas,
divierten el ánimo de la aplicación a las cosas divinas.
Y por lo que toca a los pecados de los súbditos, no es posible que
llegue a su noticia ni una mínima parte. ¿Y cómo podrá saberlo,
si a muchos no conoce ni aun por el semblante? Las cosas que tocan al
pueblo encierran una dificultad muy grande.
¿Pues qué será, si entramos a considerar las que pertenecen a
Dios? se encontrará que aquéllas no merecen alguna consideración
tanto mayor es la diligencia y cuidado que piden éstas.
¿Cómo debe ser aquél que es embajador de toda una ciudad? ¿pero
qué digo de una ciudad? de todo el mundo, y que ruega a Dios se
digne mirar con ojos de misericordia los pecados, no solamente de los
vivos, sino también de los muertos? Yo me persuado, que para una
intercesión como ésta, no bastaría toda la confianza de un
Moisés, ni de un Elías.
Del mismo modo que si se le hubiera encomendado el cuidado de todo el
mundo, y como si fuera padre universal de todos, así se acerca a
Dios, rogándole que por todas partes cesen las guerras y los
alborotos, que se restituya y florezca la paz y prosperidad: que
finalmente, todos en común, y cada uno en particular, se preserven
de los males que les amenazan.
Conviene, pues, que sus méritos sobresalgan tanto entre los de
aquéllos por quienes ruega, cuanto debe sobresalir el protector entre
los protegidos.
Pero cuando llegamos al punto de que es él aquél que invoca al
Espíritu Santo, y que celebra aquel sacrificio sumamente tremendo,
y que continuamente está tocando al Señor común de todos,
¿dónde, dime por tu vida, podremos colocar a éste? ¿Qué
pureza, qué religión pediremos en él?
Piensa tú ahora un poco, cómo conviene que sean aquellas manos que
administran estas cosas, cuál la lengua que pronuncia aquellas
palabras y qué alma ha de haber más pura y más santa, que la que ha
de recibir un tal Espíritu.
En esta ocasión asisten los ángeles al sacerdote, en este tiempo,
todo el santuario, y el lugar que está al contorno del altar, se
llena de potestades celestiales. Esto puede cada uno persuadírselo
fácilmente por las mismas cosas que a la sazón se celebran allí.
Oí yo contar en cierta ocasión, que un anciano, hombre de grandes
méritos, y acostumbrado a tener revelaciones, había sido digno de
tener la siguiente visión; esto es, que al tiempo del tremendo
sacrificio, vio repentinamente, y cuanto es permitido a la naturaleza
humana, una multitud de ángeles, vestidos de estolas blancas que
cercaban el altar y estaban en pie con el rostro inclinado, como se ven
estar los soldados en presencia del rey. Y yo lo creo.
Otro me contó también, no como que lo había oído, sino como que
había sido hecho digno de ver y oír por sí mismo, que los que están
para partir de este mundo, si han participado con conciencia pura de
los misterios, cuando están para expirar, son conducidos por los
ángeles, que los acompañan haciéndoles guardia, desde aquí hasta
el cielo, por respeto de aquel Señor a quien han recibido.
¿Y tú aún no te estremeces, pretendiendo introducir en un misterio
tan santo un alma tal, y a un sujeto cubierto de vestiduras inmundas,
promoviendo a la dignidad sacerdotal, a quien Cristo ha arrojado del
coro de los convidados?
El alma del sacerdote ha de brillar como una luz que ilumina el mundo,
siendo así que la mía se halla cercada de tinieblas por la mala
conciencia, y que anda solícita buscando siempre cómo esconderse
porque no puede jamás fijar la vista con confianza en su Señor.
Los sacerdotes son como la sal de la tierra. Pues ahora bien,
¿quién podrá sufrir con paciencia mi insipidez y falta de experiencia
en todas las cosas, sino vosotros, que estáis acostumbrados a
manifestaros un amor excesivo?
Se junta a esto, que el sacerdote debe, no solamente ser puro para
ser digno de tal ministerio, sino también muy prudente, y
experimentado en muchas cosas, y saber todos los negocios de la vida
humana, no menos que los que se hallan en medio de ellos; pero al
mismo tiempo, vivir con un ánimo libre de todos, aun más que los
mismos monjes, que eligieron el habitar los montes.
Debiendo tratar con hombres que tienen mujer, mantienen hijos,
sustentan criados, se hallan abundantes de riquezas, y manejan los
negocios públicos, hallándose constituidos en los principales
empleos, conviene que se porte con variedad. Digo con variedad y no
con doblez; no sirviendo a la adulación y disimulo, sino obrando con
mucha libertad y confianza. Debe saber condescender útilmente,
cuando lo pida la naturaleza de los negocios y ser a un tiempo apacible
y austero. No pueden ser tratados de un mismo modo todos los
súbditos, como tampoco conviene a los médicos el portarse de un mismo
modo con los enfermos; ni al piloto el saber un solo camino de combatir
con los vientos. Son continuas las tempestades que cercan esta nave;
y éstas, no solamente asaltan por afuera, sino que se levantan
también por lo interior, y se necesita de gran condescendencia y
diligencia y todas estas cosas diferentes miran a un solo punto; esto
es, a la gloria de Dios y a la edificación de la Iglesia.
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